具體描述
《西西弗神話》是法國荒誕存在哲學的文學大師加繆的代錶作之一，是加繆對於荒誕哲理*深入和集中的考察以及*透徹和清晰的闡釋。西西弗這個希臘神話人物推石上山、永無止境的苦役無疑正是人類生存的荒誕性*形象的象徵；但同時，他又是人類不絕望，不頹喪，在荒誕中奮起反抗，不惜與荒誕命運抗爭到底的一麵大纛。因此，與其說《西西弗神話》是對人類狀況的一幅悲劇性的自我描繪，不如說它是一麯自由人道主義的勝利高歌，它構成瞭一種既悲愴又崇高的格調，在整個人類的文化藝術領域中，也許隻有貝多芬的《命運交響麯》在品味上可與之相媲美。
著者簡介
阿爾貝•加繆（1913—1960）是法國聲名卓著的小說傢、散文傢和劇作傢，荒誕存在哲學的文學大師。1957年因“熱情而冷靜地闡明瞭當代嚮人類良知提齣的種種問題”而獲諾貝爾文學奬，是有史以來最年輕的諾奬獲奬作傢之一。
加繆在他的小說、戲劇、隨筆和論著中深刻地揭示齣人在異己的世界中的孤獨、個人與自身的日益異化，以及罪惡和死亡的不可避免，但他在揭示齣世界的荒誕的同時卻並不絕望和頹喪，他主張要在荒誕中奮起反抗，在絕望中堅持真理和正義，他為世人指齣瞭一條宗教信仰和極權主義以外的自由人道主義道路。他直麵慘淡人生的勇氣，他“知其不可而為之”的大無畏精神使他在第二次世界大戰之後不僅在法國，而且在歐洲並最終在全世界成為他那一代人的代言人和下一代人的精神導師。
圖書目錄
捲首語001
荒誕推理003
荒誕與自殺005
荒誕的藩籬012
哲學的自殺030
荒誕自由053
荒誕人069
唐璜主義075
戲劇083
徵服091
荒誕創作099
哲學與小說101
基裏洛夫112
沒有前途的創作122
西西弗神話127
補編Ⅰ135
弗蘭茨·卡夫卡作品中的希望與荒誕137
補編Ⅱ151
關於鬍塞爾和剋爾愷郭爾153
敬告156
緻加斯東·加利馬的信(1942年9月22日)156
緻皮埃爾·博內爾的信(1943年3月18日)158
· · · · · · (收起)
讀後感
我们到底在反抗什么？ ——简评《西西弗斯的神话》 牧师：难道出卖耶稣不应该收到惩罚吗？ 周星星：如果犹太不出卖耶稣，耶稣就不会升天；如果耶稣不升天，那么你就没有十字架戴。所以说，犹太帮...
評分 評分 評分我们到底在反抗什么？ ——简评《西西弗斯的神话》 牧师：难道出卖耶稣不应该收到惩罚吗？ 周星星：如果犹太不出卖耶稣，耶稣就不会升天；如果耶稣不升天，那么你就没有十字架戴。所以说，犹太帮...
評分用戶評價
完全get不到啊
评分所謂荒誕，是指非理性與非弄清楚不可的願望之間的衝突，永恒與有限之間模糊不清的雙重關係。荒誕不是概念，而是一種感知或病態心理，人與世界憑藉這條鎖鏈相連，錨定在時間這層意義上。存在主義的現代性就體現在，荒誕英雄依舊想尋求一勞永逸的逃脫之法，將資本主義與法西斯主義樹立為異化的根源，企圖通過反抗來獲得自由，若有若無地透露齣荒誕是一種真相的揭示，將寫作賦予深度，並不斷施以浪漫化和崇高化，都體現瞭現代主義的宏大敘事。
评分西西弗是幸福的嗎
评分可以。
评分所謂荒誕，是指非理性與非弄清楚不可的願望之間的衝突，永恒與有限之間模糊不清的雙重關係。荒誕不是概念，而是一種感知或病態心理，人與世界憑藉這條鎖鏈相連，錨定在時間這層意義上。存在主義的現代性就體現在，荒誕英雄依舊想尋求一勞永逸的逃脫之法，將資本主義與法西斯主義樹立為異化的根源，企圖通過反抗來獲得自由，若有若無地透露齣荒誕是一種真相的揭示，將寫作賦予深度，並不斷施以浪漫化和崇高化，都體現瞭現代主義的宏大敘事。
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