冥河的摆渡者 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

☆☆☆☆☆
简体网页||繁体网页

邓晓芒

武汉大学出版社

2007-10

196

21.00元

平装

邓晓芒作品系列

9787307058347

图书标签: 哲学邓晓芒康德判断力批判德国古典哲学美学导读西方哲学

喜欢冥河的摆渡者的读者还喜欢

下载链接在页面底部

点击这里下载

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 复制链接

想要找书就要到小哈图书下载中心

qciss.net

立刻按 ctrl+D收藏本页

你会得到大惊喜!!

发表于2024-12-22

冥河的摆渡者 epub 下载 mobi 下载 pdf 下载 txt 电子书下载 2024

冥河的摆渡者 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

图书描述

《冥河的摆渡者:康德的》所着力强调的正是这样一种界限，每个观点和另一个观点这间的过渡和关联。当然，作为一本导读和入门性质的书，《冥河的摆渡者:康德的》有些说法过于简单了，希望真正有心深研康德的读者开动自己的脑筋将其扩展和深化。也许我今后将要出版的另一个对《判断力批判》作更详细解读的书会在这方面对读者有所帮助。康德的《判断力批判》做为前两个批判即《纯粹理性批判》和《实践理性批判》的调和，在美学思想方面产生巨大的历史影响，同时也可看作是人类学的巨著。

冥河的摆渡者下载 mobi epub pdf txt 电子书

著者简介

邓晓芒（1948年4月7日－），中国著名哲学家、美学家和批评家、德国哲学研究专家。华中科技大学哲学系教授、德国哲学研究中心主任，中华全国外国哲学史学会常务理事，湖北省哲学史学会副会长，《德国哲学》主编。曾任武汉大学哲学系教授、博士生导师。主要研究德国哲学，亦研究美学、文化心理学、中西文化比较等，是中国启蒙思想与自由派的坚定支持者，创立“新实践美学”和“新批判主义”，并正在全力构建自己的“自否定哲学”，积极展开学术批评和文化批判，介入当代中国思想进程和精神建构，与郭齐勇在儒家问题发生激烈冲突，与刘小枫对“国父”与“宪政”问题发生激烈论争，在学术界和思想界有很大的影响力。

专著与论文集有：《康德哲学诸问题》、《思辨的张力——黑格尔辩证法新探》、《西方哲学探赜——邓晓芒自选集》、《灵之舞——中西人格的表演性》、《人之镜——中西文学形象的人格结构》、《灵魂之旅——90年代以来中国文学的生存意境》、《文学与文化三论》、《人论三题》、《在张力中思索》、《徜徉在思想的密林里》、《世纪之风——中国当代文化批判与人文建构》、《启蒙的进化》、《新批判主义》、《儒家伦理新批判》、《中西文化视域中真善美的哲思》、《实践唯物论新解——开出现象学之维》、《西方美学史纲》、《邓晓芒讲演录：哲学与生命》、《西方美学史讲演录》、《古希腊罗马哲学讲演录》、《德国古典哲学讲演录》、《<纯粹理性批判>讲演录》、《康德哲学讲演录》、《黑格尔辩证法讲演录》、《中西文化心理比较讲演录》、《哲学史方法论十四讲》、《中西文化比较十一讲》、《邓晓芒讲黑格尔》、《西方哲学史》（与赵林合著）、《走出美学的迷惘——中西美学思想的演变与美学方法论的革命》（与易中天合著）、《黄与蓝的交响——中西美学比较论》（与易中天合著）、《康德<纯粹理性批判>指要》（与杨祖陶合著）、《于天上看见深渊：新经典主义文学对话录》（与残雪合著）。

翻译有：康德《纯粹理性批判》、《实践理性批判》、《判断力批判》、《实用人类学》、《自然科学的形而上学基础》；胡塞尔《经验与判断——逻辑谱系学》（与张廷国合译）；斯通普夫《西方哲学史——从苏格拉底到萨特及其后》（与匡宏合译）；乔纳森·布伦特、弗拉基米尔·诺莫夫《斯大林晚年离奇事件》（与残雪合译）。

经典著作解释有：《康德<纯粹理性批判>句读》（两卷本，200万字）、《黑格尔<精神现象学>句读》（十卷本，500万字）、《康德<道德形而上学奠基>句读》（两卷本，80万字）、《康德<判断力批判>释义》。

图书目录

冥河的摆渡者 pdf epub mobi txt 电子书下载

想要找书就要到小哈图书下载中心

qciss.net

立刻按 ctrl+D收藏本页

你会得到大惊喜!!

用户评价

评分☆☆☆☆☆

反思判断力是诸认识能力（与认识相关）的无目的而合目的性的自由（与实践相关）协调活动，因此成为自然-自由的过渡，这一过渡分为主观形式上的审美判断力和客观质料上的目的论判断力（艺术和自然主观形式合目的→自然客观质料内在合目的→最终目的：人的自由及其因果法则道德律，上帝和灵魂以其为前提），由此把经验与超验结合在人或人的自由这一先验人类学核心上。反思判断力/诸认识能力的协调严格说来只是想象力或直观能力与知性的协调即鉴赏力或美，但由于狭义的理性在制约性意义上也属于认识能力所以反思判断力也包括想象力和理性的和谐（崇高）以及知性和理性的和谐（目的论），但本源性的反思判断力只是鉴赏力或美。从美到崇高是审美判断力这一层次上认识向道德的过渡。鉴赏力的先验演绎/先天具备的诸认识能力的协调vs经验演绎/艺术和天才。

评分☆☆☆☆☆

谢谢谢谢，拯救了看不懂原著的我

评分☆☆☆☆☆

谢谢谢谢，拯救了看不懂原著的我

评分☆☆☆☆☆

谢谢谢谢，拯救了看不懂原著的我

评分☆☆☆☆☆

再版附上了邓译《判断力批判》的第一导言，也就是康德版《判断力批判》导读，痛苦地又读了一遍。邓晓芒值得钦佩之处就在于他不辞辛劳地做的这些基础性义疏工作，让更多活在实用理性中的中国人和理想主义中的文艺青年至少能有一个机会去看到德国唯心主义——除古希腊之外西方理性最伟大的光辉时刻以及对美和艺术、逻辑和道德乃至于人类一切认识与生活可能性的最系统与最终极的综合统一，但是同时且记住——千里之行，始于足下。人类学立场是开启康德哲学的钥匙，李泽厚代表了八十年代中国康德研究的最高水平，从他这里开始，判断力批判的审美感性与目的论两部分开始衔接，虽然以自然美作为道德象征其间仍有错位。正确的过渡应当是艺术美，在艺术美中统摄自然和技艺的反思性判断力最终在情感上开启知性概念批判和道德理性批判，康德终于找到了人类的地基。