康德的世界 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
曼弗雷德•盖尔（Manfred Geier），1943年出生于特拉波，现居汉堡。1973年，他以诺姆•乔姆斯基的语言理论和美国语言学获得博士学位，曾在汉诺威大学教授语言学和文学研究多年。盖尔出版的著作有：罗沃尔特专题研究丛书（Rowohlt-Monographien）中的《维也纳学派》、《卡尔•波普尔》以及罗沃尔特百科全书系列中的《哲学家们的语言游戏》、《漠然置之的幸福》和《虚假的。人造世界中的生活》。
译者简介：
黄文前，女，中央编译局研究人员，毕业于中国社会科学院哲学所，师从于叶秀山先生，研究方向为德国古典哲学。
张红山，男，中央编译局研究人员，毕业北京大学哲学系，师从于韩水法先生，研究方向为德国古典哲学。
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伊曼努尔•康德是最伟大的哲学家之一，他一生都在关注人类最基本的问题：
我能够知道什么？
我应该做什么？
我可以期望什么？
人是什么？
他认为，从生存的角度看，人虽然是一种自由行动的、能够作些自我改变的生物，但这种自由融入了世界历史的进程。从理智的角度看，世界历史的进程表现为普遍的混乱，没有目标和秩序，充斥着愚蠢、强制机制和破坏力量。康德基本上相信，人是由弯曲的，而不是笔直的材料制成的。
当然，有人认为他的生活是波澜不惊的，而他的著作是晦涩难懂的。正值这位伟大的哲学家逝世206周年之际，这位义无返顾地献身于非独断主义的批判哲学的思想家的传记得以出版。在这部引人入胜的康德传记中，曼弗雷德•盖尔独巨匠心地将这位充满世俗智慧和人类智慧的哲学家的生活传奇与其在现代思想史和影响史上构成顶点的重要著作结合在一起。康德的世界是我们理想的世界，我们今天所面临的几乎所有重大的精神挑战和政治挑战，康德都已经作了明确的表述——从和平问题到可言和可思的界限，直到宗教的、深奥的信仰形式的要求。与此同时，这个世界还暗示了某些任何事实的描述和解释都无法理解的东西：道德世界的道德准则。在这个道德世界中，全体公民都能享有自由和平等，而理性的论坛虽然享有争论的权利，却不享有战争的权利。设身处地地把握康德哲学的现实意义，就是《康德的世界》最大的心愿。
具体描述
读后感
今天读康德的人，恐怕少之又少。因为，康德实在太难读。 首先，康德有一套复杂的名词系统，非常艰涩。其次，康德的思维方式和中国人完全不同，他关注理性与逻辑，而我们往往停留在经验与应用。第三，康德的作品太多，且翻译得都不太好，更多面向专业人员，很少考虑普通人。 ...
评分康德的《天体理论》也命运不济，它没有到达国王陛下的手中，加之发行方面也很不顺利，因为出版商和书商彼得森于1755年破产，他的书库被查封。1756年，康德这部著作的少量剩书最终上市销售时，几乎没有引起人们的注意。在18世纪的文献中，很少提到这部著作。约翰·亨利希·兰贝...
评分康德逝世至今已经有两百多年了，但在世人心中，康德依然是哲学王国的无冕之王，他在哲学领域进行的“哥白尼式的革命”，无论怎样评价都不为过。康德的一生，是典型的十八世纪德国教授的一生，绝大部分时间都在书斋和教室里度过，既没有复杂的政治经历，也没有浪漫的爱情故事，...
评分今天读康德的人，恐怕少之又少。因为，康德实在太难读。 首先，康德有一套复杂的名词系统，非常艰涩。其次，康德的思维方式和中国人完全不同，他关注理性与逻辑，而我们往往停留在经验与应用。第三，康德的作品太多，且翻译得都不太好，更多面向专业人员，很少考虑普通人。 ...
评分康德逝世至今已经有两百多年了，但在世人心中，康德依然是哲学王国的无冕之王，他在哲学领域进行的“哥白尼式的革命”，无论怎样评价都不为过。康德的一生，是典型的十八世纪德国教授的一生，绝大部分时间都在书斋和教室里度过，既没有复杂的政治经历，也没有浪漫的爱情故事，...
用户评价
读三大批判前先练练手
评分为了能发表意见，人们就必须享有自由。每个人的思想、怀疑和信念都必须接受自由而公开的检验。批判的自由在这样一个时代是最高的价值，在这个时代没有绝对必须服从的命令——不管是来自宗教制度、法律制度还是国家制度的命令——不经检验就得到承认。这甚至涉及理性本身。理性也必须接受自由的批判，除非它不想获得尊重。
评分全书以康德的思想脉络发展来分章节，每章选出一两本最能代表当时康德思维方式的书籍为核心，结合历史背景，着重阐述了康德的思想状况，并对其日常事务一笔带过。这样的安排使得本书不太像一本传记或人物介绍，更像是一本康德思想入门读物。原文的第二格和重句想必使用频繁，译文在力求精准的前提下，难免在个别句子上显得晦涩难读，但总体还是通顺的。终能读完，松一口气。
评分为了能发表意见，人们就必须享有自由。每个人的思想、怀疑和信念都必须接受自由而公开的检验。批判的自由在这样一个时代是最高的价值，在这个时代没有绝对必须服从的命令——不管是来自宗教制度、法律制度还是国家制度的命令——不经检验就得到承认。这甚至涉及理性本身。理性也必须接受自由的批判，除非它不想获得尊重。
评分在很凑巧的时间里读这书。前段日子刚刚整理去年seminar群里一次关于道德的讨论，整理之后在群里汇总了一下结果，于是又引发了一小轮新的讨论——关于道德的自洽性、先验性等等。没有人提到康德，但是在这个领域里，无可避免地，必须去读一读康德。
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