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康德与形而上学疑难

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[德] 马丁·海德格尔
上海译文出版社
王庆节
2011-1
323
35.00元
平装
二十世纪西方哲学译丛(新版)
9787532751440

图书标签: 海德格尔  哲学  康德  现象学  德国哲学  西方哲学  海德格尔与康德  欧陆哲学   


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发表于2024-11-21

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图书描述

《康德与形而上学疑难》是20世纪德国哲学家马丁·海德格尔的主要著作之一、其内容原为海德格尔的成名作《存在与时间》的写作计划之一部分

本书主要是将康德的《纯粹理性批判》阐释成形而上学的一次奠基活动,其目的在于将形而上学疑难作为一种基始存在论的疑难展现出来。基始存在论就是对有限的人的本质作存在论上的分析工作,是人的亲在的形而上学,它与所有的人类学,甚至与哲学的人类学都保持着根本性的区别,出?何种意图和以怎样的方式对一个基始存在论的观念做阐释工作,在什么范围之内以及在什么样的前提条件之下提出“什么是人?”这一具体问题,海德格尔在书中论述得非常清楚,为我们深刻领会《纯粹理性批判》提供了难得的精神食粮。

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著者简介

马丁·海德格尔(1889—1976)是20世纪著名的德国哲学家,现象学的重要代表和存在主义哲学的创始人。他的著作除了《存在与时间》具有完整的统一结构外,其他著作大多都是以论文集或讲演集的形式出版的。主要著作有:《形而上学是什么?》、《康德与形而上学疑难》、《真理的本质》、《形而上学导论》、《现象学的基本问题》等。


图书目录


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用户评价

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题名是献给马克斯.舍勒,这个挺囧的。以康德哲学基础作背景,海德格尔是视角还挺独特的。不过他认为康德的第一批判与认识论无关,值得商榷。

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海德格尔的魅力不在于哲学领域,而在于给哲学带来一种启示神谕一般的可能性。海德格尔和卡西尔的辩论,可以看成一个现代意义的先知对现代意义的智者的碾压。anyway,没有人在乎能不能完全懂他或相信他或者他的逻辑和路数是不是有问题,就喜欢他带来的关于自由和想象的可能性的感觉~都是大神啊……

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海德格尔的魅力不在于哲学领域,而在于给哲学带来一种启示神谕一般的可能性。海德格尔和卡西尔的辩论,可以看成一个现代意义的先知对现代意义的智者的碾压。anyway,没有人在乎能不能完全懂他或相信他或者他的逻辑和路数是不是有问题,就喜欢他带来的关于自由和想象的可能性的感觉~都是大神啊……

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大愿悉成满,百福自庄严

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(1929)海德格尔重新阐释康德《纯粹理性批判》。所谓疑难,指的是人的本质是有限性这一问题。人之有限性在于人的直观是领受性,而非上帝直观那般是创造性。感性直观由知性辅助,此“辅助”要靠想象力沟通二者。海指责康在想象力这一困难前退缩,他决定接过任务,以想象力为根基,去重新奠基二者。

读后感

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*以下内容都要加双引号。(或许是双重双引号,我所理解的嗨哥所理解的康德) 哲学的基本目标是形而上学;形而上学的诉求与人类企图从上帝视角来达到形而上学的自然倾向是共生的 被给予性是人类有限性的必然结果,人类对形而上学的追求只有同时将有限性保持在视野才是合法的 《...

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1.海德格尔进行康德诠释的主旨是克服新康德主义,新康德主义把康德的整个系统建立于康德对于知识的批判之上。康德的学说对于海德格尔而言不是“经验的原理“,而是”本体论“。 2.海德格尔把所有知识的能力与先验想象力联系起来,卡西尔认为康德并不代表这种一元论,而是坚持感...  

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【文章简介】 本文原文标题为Über die Einheit der Subjektivität,1955年发表于《哲学评论》(Philosophische Rundschau),,第2卷,第1-2分册,第28-69页。本文是亨利希对Heidegger《康德与形而上学问题》(1951)的评价。另外,本文原文中有不少段落是用较小号字体排...  

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*以下内容都要加双引号。(或许是双重双引号,我所理解的嗨哥所理解的康德) 哲学的基本目标是形而上学;形而上学的诉求与人类企图从上帝视角来达到形而上学的自然倾向是共生的 被给予性是人类有限性的必然结果,人类对形而上学的追求只有同时将有限性保持在视野才是合法的 《...

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