图书标签: 社会学  人类学  政治学  斯科特  东南亚  农民  道义经济  经济   

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[1901]补标

研究的问题很重要：在市场经济全面入侵的情况下，生活在生存线边缘的农民会厌恶风险从而拒绝市场化的危机，同时以生存安全核心构建的社会正义准则也会面临挑战，此时的小农只得造反。换言之，农民的政治参与与其底线密切相关，这个底线就是以生存安全为核心的道德准则。那么，对于中国的三农政策又有怎样的启发呢？

着重讨论了东南亚农民的农业收入、税收和地租等问题。在书中讨论的核心是农民基于生生存目的而建立起得的道义模式。这种道义模式包括：互惠的行为规范、生存的基本需求稳定与安全的保障，以及建基于道义模式上的村庄共同体，以及农民与地主之间的“剥削”关系。

[1901]补标

[1901]补标

詹姆斯•C•斯科特是西方很有影响的社会科学学者。他主要依靠实地考察和个案分析来研究东南亚问题和农民政治问题。《农民的道义经济学》于1976年出版，乃是体现斯科特个案分析和实证研究特色的主要代表作之一。本书在学术史上，在三大农民研究传统之一的实体主义研究（以蔡...

本书主要以对于东南亚农民的生存状况研究为依托，讨论了农民的“道义经济”理论。我认为全书结构是以 “生存伦理”——“道义经济”这组概念为基础，通过概念引申出在殖民地化之前的农村，组织了哪些以此为基础的制度性安排。而在殖民地化之后，这些制度安排遭到了不同程度的破...  

农民的生存理性与经济理性就如两把不同的天平衡量着行动的意义和结果，但是也并不是说农民就没有经济理性，只是受制的条件和因素太多，为了生存，不得不规避风险，以期获得稳定而可持续的收成，于是采取生存理性的选择原则。有人说，农民是温和的，逆来顺受的。这句话在一定前...  

先摘录书中的一些观点: 如果能降低风险，剥削程度高也能够接受。 地主要经常为农民提供帮助，以增强其抵抗风险的能力。后来随着商品经济和城市化的发展，许多大地主离开乡村到城市定居，只是定期到农村收租，农民原有的保护网被破坏。 在乡间，地主如果对农民过于刻苦剥削...