图书标签: 心理学 死亡 人类学 精神分析 厄内斯特·贝克尔 生死 人文 哲学
发表于2025-01-26
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正如作者贝克尔所说:“并非自然的动物本性,而恰恰是对惊恐(panic)的掩饰,让我们活在丑陋之中。”一直以来,罕有作者这样真诚的努力,向世人揭示一个颠覆性的真理:死亡并不必然产生恐惧,然而,恐惧的人生却虽生犹死。作者进一步深刻指明:人们常常用欲望来掩饰恐惧,殊不知欲望恰恰是恐惧的结果,如此文饰,相当于饮鸩止渴。因此,吾人别无他途,唯有直面恐惧,向死而生。
E.贝克尔(1924.9.27-1974.3.6),欧洲犹太人后裔,生于美国麻省斯普林菲尔德。二战期间服役于美国陆军,赴欧作战,参加过解放纳粹集中营的战斗。之后返美,就读于纽约州雪城大学,毕业后派驻美国驻巴黎大使馆。约1954年重返美国母校,攻读文化人类学,1960年获哲学博士学位。此后近十年间先后执教于雪城大学、加利福尼亚大学伯克利分校、旧金山州立大学等,因坚持正义、支持学生而饱受官方排挤,直至1969年获温哥华西蒙•弗雷泽大学教授职位。著有《禅:一个理性的评判》《有意义的生与死》《精神疗法的革命》《超越异化》《恶的结构》《身着甲胄的天使》《失落的人学》《死亡否认》和《逃避罪恶》。其代表作《死亡否认》获1974年普利策大奖(文化人类学专项)。
旧版叫《反抗死亡》,我还专门找了电子版打印了出来读,很好的书。
评分从死亡这一终极问题出发,于可能性与必然性、决定论与自由意志、精神分析与存在主义的鸿沟之上架起了一道友谊桥,在关乎现代人的精神困扰与文化机制关系的阐述教人醍醐灌顶。
评分后几章写的…感觉是很多名词放一块了,直接把别人观点抄过来。
评分人总是力图以一种怯懦的方式来证明自己本身脆弱的力量
评分书中说欲望是对死亡恐惧的掩饰,可自我欲望的长久处于不满意的状态会更加重惧怕心理,无论是囿于环境的局限还是个性的懦弱。只有尽情活过的人,面对死亡遗憾和恐惧才会少一些。
大一的时候在基督教会呆了一年。每周末去唱诗,祷告。然而最后还是放弃了信仰。因为那时觉得这个宗教并不能说服自己。《圣经》经过这么多人的编篡,到底哪句话可信?无法再虚伪地虔诚,于是果断退出。虽然远离了教会,但其实一直都不能成为一个真正的无神论者,因为我不敢相信...
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