本書是對現代文學以前的中國文學發展過程的實事求是而又獨具特色的描述。在描述中,作者以人性的發展作為文學演變的基本綫索;吸收西方形式美學的成果,把內容賴以呈現的文學形式(包括作品的語言、風格、體裁、敘事方式、由各種藝術手法所構成的相關特色等)作為考察的重點,並進行相應的藝術分析;嚴格遵照實證研究的原則,伴隨必要而審慎的考證,通過對一係列作品的新的解讀和若乾長期被忽視的重要作傢、作品以及其他文學現象的重新發現,以探尋和抉發中國古代文學本身的演化和中國文學古今演變的內在聯係,從而揭示齣中國現代文學乃是中國古代文學的閤乎邏輯的發展,西方文化的影響隻是加快瞭它的齣現而非導緻瞭中國文學航嚮的改變。此書雖然充分吸收瞭復旦大學齣版社1996年齣版的《中國文學史》的優點,但卻已是一部新的著作。
章培恒 復旦大學教授、上海大學王寬誠基金講座教授。
駱玉明 復旦大學教授。
这套书现在又出新版了么? 这俩人的合著,我是读过的,家里有哩。跟这个封面不一样,不过想来内容应当还是差不多的。 记得当初读这书时,那叫一个爽。时常看的立起,踱至窗前,仰首望天,抑或泪流满面。我不是中文专业的,也不懂二人的研究方向或者甚么。只是觉得看其他人的...
評分这套书写得最好的,最有创见的部分还是第三册,即明清文学那一部分。这一部分是作者们研究的主要方向。 看的时候有这么几个问题,一直萦绕心头。 文学史是线性发展的? 什么样的作品算是文学作品? 抒写人性与反映现实是不是都是文学应有的功能? 文学真的不为什么服务?真正的...
評分从小就读复旦大学的文学史,对这部书当然是很喜欢。但这里还是略说些感受。 96版《中国文学史》是以人性的发展为中心。人性论文学观并不是新的创造,民国时就随西方文学理论传入中国,像周作人《中国新文学的源流》就有这个影子,把晚明文学与中国新文学相接续。而且呢,96版也...
評分《导论》部分在论及四言诗(主要是诗经)往五言诗转变的各种原因,除表达上的优越、社会审美的转变等等之外,着重强调了群体对个人束缚、个人对群体的依赖程度上的变化。大体认为四言的整齐不如五言灵活等正是当时社会个体对群体的依赖很强,群体对个体的控制也非常紧相适应......
評分偶遇这套书,店主嫌它在库房里搁时间长了,便宜处理,5元一本。全新的,有的页还连着呢。被我巧遇,收入囊中。非常超值! 不似教科书的刻板,也不似专业书的深奥。 有史,有议。 好书,好书。
真的文心,雕齣真龍
评分除瞭少許被唯物主義化的錶述,此書無可挑剔。
评分我唯一不滿在於章培恒先生太忠於原作,很多很生僻的字和一些已經作古連查字典都查不到的字很多。而且這套書排版好緊湊...讀起來有種窒息的“快感”。
评分感情太過充沛,感嘆號太多的文學史。
评分除瞭少許被唯物主義化的錶述,此書無可挑剔。
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