考古人類學隨筆

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出版者:联经出版事业公司
作者:张光直
出品人:
页数:157
译者:
出版时间:1995-9-27
价格:72.00元
装帧:平装
isbn号码:9789570814422
丛书系列:聯經學術叢書
图书标签:
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具体描述

本書收集作者近年隨筆40篇,或為考古人類學專著作序介紹這些專著之價值,或表達此專業見聞之感想,或關懷台灣考古人類學工作與發展,或論述對考古學界的期望,另有作者自1993年夏季起為北京《中國文物報》撰寫的專欄,均有助於讀者了解考古人類學,對民族文化、歷史文物有更正確的認識和尊重。

好的,以下是为您准备的一份关于一本名为《考古人類學隨筆》的图书的详细、不包含该书内容的图书简介。 --- 图书名称:星辰的低语:古代文明的物质遗存与人类精神图景 作者: [此处可填入一位虚构的资深考古学家或历史学家的名字] 出版社: [此处可填入一家虚构的权威学术出版社] 字数: 约 1500 字 --- 卷首语:触摸时间的纹理 我们如何认识那些早已逝去的生命?他们如何感知世界,构建信仰,又在历史的洪流中留下了怎样的印记?《星辰的低语》并非一本传统意义上的考古学教科书,它是一次深刻的、跨越时空的沉思之旅。本书的宗旨,是透过那些历经风霜的物质遗存——那些被泥土深埋、被遗忘的器皿、工具、墓葬和岩画——去重构古代人类复杂而鲜活的精神世界。 本书的核心观点是,物质文化是人类认知和情感的外化。每一件出土的陶片,每一处精心布置的祭祀遗址,都携带着清晰而强烈的“低语”,诉说着文明诞生之初,人类对秩序、永恒、死亡与神性的原始探求。 第一部分:重塑感官的考古学——从物质到心灵的桥梁 在第一部分“重塑感官的考古学”中,我们暂时搁置年代测定和地层学的严谨规范,转而关注“物”如何塑造“人”的体验。 第一章:泥土的叙事:陶器的触觉记忆 本章深入探讨了史前陶器制作工艺的演变如何反映了早期人类社会结构的复杂化。我们不仅仅分析陶器的类型学(如彩陶、黑陶的风格差异),而是将焦点置于制作过程中的身体力行:陶土的选取、塑形时的手部动作、烧制时对火候的精准把控。这些过程所蕴含的知识传递,远超实用功能,它关乎代际间的技艺传承与身份认同。例如,对新石器时代特定区域出土的“几何纹”与“动物纹”陶器的细致比对显示,图案的复杂性与该聚落内部的社会分层可能存在显著的相关性。 第二章:工具的伦理:石器时代的道德几何 我们审视那些看似最原始的石器——从旧石器时代的砾石工具到新石器时代的磨制石斧。本书认为,这些工具的形制并非纯粹由功能决定,它们内含着一种朴素的“工具伦理”。何种材料被选中、如何打制才能达到“最佳的平衡点”,体现了早期匠人对自然界材料潜能的理解和敬畏。石器上的使用痕迹被解读为“劳动的签名”,它们记录了人类如何通过对硬物的改造,确立自身在自然界中的主体地位。 第三章:空间与仪式:早期聚落的“圣化”布局 本章侧重于对史前居住遗址的整体空间分析。我们探讨了环形或放射状的聚落布局,以及特定建筑(如大型集会所或早期神庙)的建造标准如何超越了单纯的居住需求。这些空间布局的背后,隐藏着一套关于宇宙观的早期模型:谁被允许进入核心空间?哪些方向被视为“神圣”或“禁忌”?通过对这些空间关系的重建,我们试图揭示古代社会在物理环境中所构建的认知秩序。 第二部分:文明的镜像:身份、信仰与权力结构的物质展现 第二部分转向更具社会意义的发掘成果,探讨物质证据如何揭示古代社会复杂的权力运作、信仰体系的形成以及身份的建构。 第四章:死亡的工程学:墓葬的社会阶层化研究 墓葬考古是理解社会结构最直接的窗口。《星辰的低语》批判了仅以随葬品数量来衡量社会地位的简单模型。本章提出“丧葬规制复杂性指数”,综合考量墓室的建造难度、陪葬品的种类多样性、尸体处理的仪式耗时性以及墓地选址的排他性。通过对特定青铜时代墓葬群的深入分析,我们发现,权力精英往往通过“仪式资源的垄断”(如稀有矿物的使用权)来巩固其社会合法性,而非仅仅依赖财富的堆积。 第五章:神性具象化:早期偶像与图腾的心理学解读 本章聚焦于雕塑、面具和小型护身符等艺术品。我们探讨了人类早期对“具象化”的需求——如何将不可见的精神力量转化为可触摸的实体。这些“偶像”不仅仅是崇拜的对象,它们也是早期宗教哲学的“视觉文本”。我们深入分析了特定文化中,人、动物与非生命体之间界限的模糊性,如何反映了古代人类心智中泛灵论(Animism)思维的强大影响力。 第六章:丝绸的秘密:贸易网络中的文化借用与排斥 本书引入了对跨区域贸易网络中“奢侈品”和“日用品”的区分研究。以古代欧亚大陆的特定商品(如琥珀、绿松石或特定工艺品)为例,我们分析了它们在接收文化中的流变。文化借用并非简单的“复制”,而是一个充满张力的过程,涉及对原有符号意义的重构,甚至是对外来元素的有意“去语境化”或“强化本土化”。贸易路线不仅输送了物质,更重塑了不同群体对自身“他者”的认知。 第三部分:未竟之问:考古学家的伦理与未来展望 在最后一部分,我们将目光转向考古学实践本身,探讨其固有的局限性以及我们面对历史时应持有的伦理立场。 第七章:沉默的证言:考古解释学的边界与偏见 考古学是碎片化的知识重构。本章探讨了当代考古学在面对性别、阶级、少数群体等议题时所面临的“沉默的证言”困境。许多考古记录(如工具或墓葬)的默认构建往往倾向于主流叙事。我们反思了如何通过“反向考古学”的视角,挖掘那些未被明确记录的,或被主流考古学忽略的声音。 第八章:遗址的呼吸:保护、责任与共同的遗产 本书以对文化遗产保护的深刻反思作结。在现代性带来的快速城市化和环境变迁面前,考古遗址的消亡速度令人担忧。我们呼吁一种更为主动、更具社会责任感的考古学实践——它不再仅仅是“挖掘”,更是“共存”。保护遗址,即是维护人类精神探索历程的连续性。我们必须认识到,我们今天的每一次干预,都是对未来人类理解我们这个时代的最直接的“考古记录”。 --- 结语: 《星辰的低语》邀请读者放下历史的宏大叙事,潜入那些被时间温柔掩埋的微观世界。通过对物质遗存的细致梳理与深入解读,我们得以瞥见人类心智在文明黎明时期的挣扎、创造与辉煌。这是一部献给所有对时间深度、物质载体和人类精神图景抱有终极好奇心的探索者的作品。 ---

作者简介

張光直,台大考古人類學系及美國哈佛大學人類學系研究院畢業,著有專書十餘種,論文百餘篇,其中由聯經公司出版的有《中國青銅時代》、《中國青銅時代(第二集)》、《中國考古學論文集》及《考古人類學隨筆》等四種。歷年選任為中央研究院、美國科學院及美國文理科學院院士,曾任中央研究院副院長、美國哈佛大學人類學系教授。

目录信息

读后感

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錢穆先生往往對中國文化一味褒揚,深贊中庸文化,而對西方文化一味抹殺,有失偏頗。 而余英時先生卻常常站在西方文化的立場審視中國傳統文化之不足,亦不得文化傳承之要領。 《考古人類學隨筆》集結了張光直先生的一些隨想與訪談,深入淺出,是考古學與人類學兩學科的入門之作...

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台湾考古学界把卑南族和平埔族文明抬到了非常高的层面,一是因为李济、傅斯年、高去寻等人在20年代挖掘殷墟为代表的黄河流域文明之后,还来不及做多久的研究,便因为各种原因被迫中断,到了台湾之后,没有了原先的研究材料,更没有了可供实地调研的可能,于是只能转身将台...  

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台湾考古学界把卑南族和平埔族文明抬到了非常高的层面,一是因为李济、傅斯年、高去寻等人在20年代挖掘殷墟为代表的黄河流域文明之后,还来不及做多久的研究,便因为各种原因被迫中断,到了台湾之后,没有了原先的研究材料,更没有了可供实地调研的可能,于是只能转身将台...  

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錢穆先生往往對中國文化一味褒揚,深贊中庸文化,而對西方文化一味抹殺,有失偏頗。 而余英時先生卻常常站在西方文化的立場審視中國傳統文化之不足,亦不得文化傳承之要領。 《考古人類學隨筆》集結了張光直先生的一些隨想與訪談,深入淺出,是考古學與人類學兩學科的入門之作...

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台湾考古学界把卑南族和平埔族文明抬到了非常高的层面,一是因为李济、傅斯年、高去寻等人在20年代挖掘殷墟为代表的黄河流域文明之后,还来不及做多久的研究,便因为各种原因被迫中断,到了台湾之后,没有了原先的研究材料,更没有了可供实地调研的可能,于是只能转身将台...  

用户评价

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阅读这本书,就像在进行一场穿越时空的对话,与那些生活在遥远过去的先民们进行心灵的交流。作者的笔触细腻而富有情感,他能够捕捉到那些转瞬即逝的历史瞬间,并将其定格在文字之中。我尤其喜欢书中关于古代人类的家庭生活和人际关系的描写,那些关于亲情、友情、爱情的故事,虽然发生在不同的时代,却依然能够引起我们内心深处的共鸣。它让我意识到,无论时代如何变迁,人类最基本的情感和需求是相似的。作者并没有将古代人类描绘成冰冷的、缺乏情感的生物,而是展现了他们同样拥有喜怒哀乐,拥有爱与被爱的能力。这种对人性的深刻洞察,使得这本书不仅仅是一本学术著作,更是一本充满人文关怀的温暖读物。它让我看到了文明的根源在于人,在于人与人之间的情感联系和互动。每一次翻开,都能从中感受到一种力量,一种源自人类共同经历的深沉力量,让人对生命本身产生更深的敬意。

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这本书的语言风格极具辨识度,作者将历史的厚重感与个人思考的鲜活性巧妙融合,营造出一种独特的阅读体验。我非常欣赏他在探讨古代社会对自然环境的依赖与改造时所展现出的洞察力。他并没有简单地指责古人对自然的破坏,而是从当时的历史条件和认知水平出发,分析了他们与自然互动的模式。同时,他也指出了这些互动模式对后世可能产生的影响,并以此警示我们当下应该如何与自然和谐相处。书中关于古代人口迁移、贸易往来以及文化交流的描写,更是让我看到了人类文明是如何在互动与融合中不断向前发展的。这种跨地域、跨文化的交流,极大地丰富了人类文明的内涵,也让我们看到了人类社会发展的普遍规律。它是一本能够开阔视野、深化认知的书,让人在阅读中不断拓展思维的边界,对人类文明的起源和发展有了更立体、更全面的认识。

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这本书的语言风格非常别致,既有学者式的严谨和理性,又充满了散文的诗意和韵味。作者善于运用比喻和拟人的手法,将那些抽象的历史概念和考古发现变得鲜活起来,仿佛触手可及。我非常喜欢他在描述古代祭祀场景时所营造的那种庄严而神秘的氛围,让我能够身临其境地感受到先民们对自然和宇宙的敬畏。书中关于早期人类的信仰和精神世界的探讨,更是让我耳目一新。作者并没有将他们简单地视为野蛮的生物,而是深入挖掘了他们内心深处的渴望、恐惧和希望,让我看到了他们与我们一样,拥有着丰富的情感和精神追求。这种将历史人物“人性化”的处理方式,极大地拉近了我们与过去的距离,也让我对人类文明的起源有了更深刻的理解。这本书的文字具有一种独特的穿透力,它能够穿透历史的尘埃,直达人心的深处,唤醒我们内心深处对生命和存在的思考。读完之后,我久久不能平静,脑海中回荡着那些古老的声音,感受着那份跨越千年的情感共鸣。它让我意识到,我们与那些远古的祖先,在精神层面有着如此紧密的联系,我们继承了他们的智慧,也承载着他们的梦想。

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这本书的封面设计就足够吸引人了,是一种古朴而又充满神秘感的风格,让人立刻联想到那些尘封在历史长河中的古老文明。当我翻开第一页,就被那细腻的文字所吸引,作者的文笔流畅而富有感染力,仿佛把我带入了一个古老的世界,亲眼目睹着那些已经消逝的先民们的生活场景。书中对考古发掘过程的描述,不仅仅是枯燥的地点、年代和出土器物,更充满了作者对历史的深邃思考和对人类起源的敬畏之情。我尤其喜欢作者在字里行间流露出的那种探索精神,那种不懈追求真相的勇气,以及对未知世界的好奇和热情。每一篇文章都像是一扇窗户,透过它,我得以窥见人类文明发展进程中的某个重要片段,感受到先辈们智慧的闪光和他们顽强生存的信念。这种对历史的细致描摹和深刻解读,让我对人类的过去有了更立体、更生动的认识,也让我对自己的身份和文明的演进有了更深的思考。它不仅仅是一本介绍考古发现的书,更是一次关于人类文明的哲学对话,一次对生命意义的深刻追问。作者的视角非常独特,他能够将看似遥远的史前时代与当下的社会生活巧妙地联系起来,让我们看到历史的连续性和人类共同的情感。书中对不同文化遗址的介绍,让我领略到了世界各地丰富多彩的文化遗产,也体会到了人类在不同地域、不同环境下所展现出的独特创造力。这种跨越时空的精神之旅,让我感到无比充实和满足,仿佛与古老的灵魂进行了深刻的交流。

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这本书给我带来的最大感受是,历史并非遥不可及,而是与我们息息相关的。作者在书中多次强调,我们今天的社会生活,很大程度上是建立在古代先民的劳动和智慧之上的。他通过对不同时期生产工具、生活方式、社会制度的梳理,让我们看到了人类文明是如何一步步演进和发展的。我尤其欣赏作者在探讨古代科技发展时所展现出的耐心和细致,他并没有用过于专业的术语,而是用通俗易懂的语言,解释了那些古老技术的原理和意义,让我不禁对先民们的聪明才智和创造力感到由衷的赞叹。书中对早期农业、手工业、交通运输等方面的描写,让我看到了人类在改善生活条件、提高生产效率方面所做出的不懈努力。这些努力,看似微小,但正是这些点点滴滴的积累,才最终汇聚成了我们今天如此丰富多彩的文明。这本书让我更加珍惜当下所拥有的一切,也让我对未来的发展充满了希望。它是一本能够激发思考、启迪智慧的书,让人在阅读中不断成长和进步。

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这本书的篇章结构安排得非常合理,每一篇随笔都独立成文,但又彼此呼应,共同构建了一幅宏大的人类文明画卷。我特别欣赏作者对于细节的捕捉能力,他能够从一块碎陶片、一处残垣断壁中挖掘出丰富的信息,并将其转化为引人入胜的故事。读到书中关于早期人类社会组织形态的论述时,我感到非常震撼,那些关于氏族、部落、早期国家形成的描写,让我对人类如何从分散走向聚集,如何建立规则和秩序有了全新的认识。作者并非简单地罗列事实,而是深入剖析了这些社会变革背后的动因和逻辑,让我看到了人类社会发展的复杂性和规律性。更让我印象深刻的是,作者在讲述历史的同时,也融入了他个人的情感和思考,使得这些冰冷的史实充满了人性的温度。他对于那些默默无闻的普通劳动者的尊重和赞美,对于那些在历史洪流中消失的文化和族群的惋惜,都深深地打动了我。这本书就像一位睿智的长者,用温和而坚定的声音,引导我回顾人类漫长的旅程,让我看到文明的曙光是如何一点点点燃,又如何在黑暗中顽强地延续。每一次阅读,都能从中获得新的启发和感悟,仿佛在与智者对话,在历史的长河中汲取智慧和力量。

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这本书的叙事方式非常灵活多样,有时像一个娓娓道来的故事讲述者,有时又像一个严谨的分析家,在不同的章节中运用了不同的叙事策略。我非常喜欢作者在描述考古现场的发现时,那种既充满期待又带着一丝谨慎的语气。他会先向我们展示出土的物证,然后抽丝剥茧般地进行分析,并最终给出他基于证据的推论。这种严谨的学术态度,让我对书中的内容深信不疑。同时,作者也并不回避历史中的一些争议和未解之谜,他会在书中提出不同的观点和可能性,引导读者一同去思考和探索。这种开放式的讨论,让我觉得阅读的过程充满了互动性和趣味性,仿佛自己也参与到了这场跨越时空的学术探讨之中。书中关于早期人类艺术创作的描写,更是让我感受到了他们内心深处的审美情趣和精神世界,那些洞穴壁画、雕刻品,无不展现出他们对生命的热爱和对美的追求。它是一本能够拓展视野、深化认知的书,让我对人类文明的多样性和复杂性有了更深刻的体会。

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这本书给我的最大感受是,考古学不仅仅是一门研究过去学科,它更是一门关于如何理解人类本质的学问。作者通过对不同时代、不同地域的考古发现的解读,让我们看到了人类在漫长的历史进程中所展现出的顽强生命力、智慧创造力和精神追求。他并没有将古代人类视为简单的“猎物”或“工具”,而是展现了他们作为有血有肉、有情感、有思想的个体。书中关于古代艺术、音乐、舞蹈以及哲学思想的探讨,更是让我看到了人类精神世界的丰富性和复杂性。这些非物质文化遗产,同样是人类文明不可或缺的一部分,它们承载着先民们的梦想、希望和对生命意义的追问。它是一本能够触及灵魂、启迪智慧的书,让我对人类文明的传承与发展有了更深刻的理解,也让我对未来充满了期待和信心。

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这本书的每一篇随笔都像是一颗璀璨的珍珠,串联起来则形成了一条闪耀着智慧光芒的项链。作者的文字充满了力量,他能够用精准而富有感染力的语言,描绘出那些早已湮没在历史长河中的人类活动。我特别喜欢他在分析古代神话和传说时所展现出的深邃的考古学视角。他并没有将这些视为纯粹的虚构,而是从中挖掘出了古代先民们的信仰、价值观、社会结构以及他们对世界的认知。这种将神话与考古证据相结合的分析方法,让我看到了历史的真实面貌是如何隐藏在这些古老的故事之中。它不仅让我对古代的文化和信仰有了更深入的理解,也让我看到了人类的想象力是如何与现实世界相互影响、共同塑造了文明的进程。读完之后,我感到自己与古代先民们的心灵更加贴近了,仿佛能够听到他们古老的声音,感受到他们穿越时空传递过来的智慧和情感。

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这本书给我最大的启发在于,它让我重新审视了“进步”这个概念。在作者的笔下,我看到了人类文明并非是单线性的、不可逆转的前进,而是一个充满曲折、反复甚至倒退的过程。作者对于一些曾经辉煌但最终消失的文明的探讨,让我看到了文明的脆弱性,也让我反思了我们在发展过程中可能面临的挑战。书中关于古代社会制度的演变,以及这些制度如何影响了人类的生活,让我对社会结构和权力关系有了更深入的理解。他并没有简单地肯定或否定某种制度,而是从历史的长远视角去分析其产生的背景、发展过程及其最终走向。这种客观而理性的分析,让我能够更全面地认识人类社会发展的复杂性和多样性。这本书让我意识到,我们不能对当前的成就沾沾自喜,而应该时刻保持警惕,学习历史的经验教训,为人类文明的持续发展而努力。它是一本能够引发深刻思考的书,让人在阅读中不断反思和成长。

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各种短文集,不是很有收获。

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【沧海桑田】很多当年的卓见已经成了后代的常识,很多当今的常识都在批判中成了未来的思想史料...

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各种短文集,不是很有收获。

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为了考古 为了人类学 嗯 大师对话性的亲切 古今来多少世家无非积德 天地间第一人品还是读书

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至少知道了“图腾”一词的出处来源,这本书就没白读。

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