《中國敘事學: 第二版》,[美] 浦安迪 (Andrew H.plaks)著,北京大學齣版社2018年8月版,ISBN: 9787301295960
p94第11行,“天竺國玉華懸”當爲“天竺國玉華縣”。雖然縣是懸古字,但這裏的縣字畢竟是不能寫成懸的。
p100第7行, “亦一爲例”當作“亦爲一例”
p115第5行,“錯縱肌理”當作“錯綜肌理”
现在写中国叙事学的学者越来越多,本是好事。大多有古代文学背景,对西方文化有了解,但话语体系仍是古代文献为主,视角上也算开阔。叙事结构、视角、时空等主要问题也都涉及,还是有自己的看法,每章最后的几个小节值得一看,有创新。 中国古代文献的确太多,每位学者涉猎不同...
評分 評分“独学而无友,则孤陋寡闻。”〈礼记。学记〉主张治学,应从多学科,多视角加以体察、体验、体悟,以求创新。“学贵知疑”,应从怀疑出发,方有所得。 从中国文化与文学出发,参考西方叙事学的视野,总结出中国叙事的特质。 中和两极——时空、疏密、顺逆、预补、分合——对立...
評分“独学而无友,则孤陋寡闻。”〈礼记。学记〉主张治学,应从多学科,多视角加以体察、体验、体悟,以求创新。“学贵知疑”,应从怀疑出发,方有所得。 从中国文化与文学出发,参考西方叙事学的视野,总结出中国叙事的特质。 中和两极——时空、疏密、顺逆、预补、分合——对立...
評分结构是一个动词,作者的观念与结构本身存在着一种对应关系,二者相互作用。或者更进一步,观念本身就可能是以结构的方式存在,它不是一句哲理,而是一个动态的图式,作为核心,吸引着外在结构。外在结构当然也丰富着内在结构。 意象叙事,这是中国特殊的叙事法,代表着诗骚传...
讀過此書的另一個版本。
评分敘事學發端於西方,沒有那個背景來看這本書的結果就是,沒看下去。
评分略失望
评分中規中矩,頗類教科書。很多地方談到意象、視角的功用很像中小學語文閱讀題= = 基本上援引論證以傳奇、六大纔子書與五四時期的白話小說為主,這一點上夏誌清的《中國小說史論》可以相與參看。敘事學與評點一樣,說白瞭不過是牽強附會(美名發散思維)的功夫,很多東西要說勉強還真的挺勉強的,看多瞭難免掉進過度詮釋的井中。接下來有時間讀讀浦安迪那本,不知道是什麼樣光景。
评分讀過楊義的《中國現代小說史》,就會很喜歡他。像喜歡於可訓老師那樣喜歡。兩位都是我心裏的大師。
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