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中国叙事学

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杨义
中国社会科学出版社
2006-10
301
35
平装
中国社会科学院文库
9787500459767

图书标签: 叙事学  文学理论  杨义  中国文学  法学理论  求书  文学理论/批评/研究  文学批评   


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发表于2024-11-25

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图书描述

《中国叙事学: 第二版》,[美] 浦安迪 (Andrew H.plaks)著,北京大学出版社2018年8月版,ISBN: 9787301295960

p94第11行,“天竺國玉華懸”當爲“天竺國玉華縣”。雖然縣是懸古字,但這裏的縣字畢竟是不能寫成懸的。

p100第7行, “亦一爲例”當作“亦爲一例”

p115第5行,“錯縱肌理”當作“錯綜肌理”

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用户评价

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叙事学发端于西方,没有那个背景来看这本书的结果就是,没看下去。

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叙事学发端于西方,没有那个背景来看这本书的结果就是,没看下去。

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很有能有理论的书能让我如此惊叹,一方面可能是因为我读过的文艺理论书籍过少,另一方面是因为这着实是一本好书~~期待常读常新吧!

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读过此书的另一个版本。

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读过此书的另一个版本。

读后感

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“独学而无友,则孤陋寡闻。”〈礼记。学记〉主张治学,应从多学科,多视角加以体察、体验、体悟,以求创新。“学贵知疑”,应从怀疑出发,方有所得。 从中国文化与文学出发,参考西方叙事学的视野,总结出中国叙事的特质。 中和两极——时空、疏密、顺逆、预补、分合——对立...  

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“独学而无友,则孤陋寡闻。”〈礼记。学记〉主张治学,应从多学科,多视角加以体察、体验、体悟,以求创新。“学贵知疑”,应从怀疑出发,方有所得。 从中国文化与文学出发,参考西方叙事学的视野,总结出中国叙事的特质。 中和两极——时空、疏密、顺逆、预补、分合——对立...  

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“独学而无友,则孤陋寡闻。”〈礼记。学记〉主张治学,应从多学科,多视角加以体察、体验、体悟,以求创新。“学贵知疑”,应从怀疑出发,方有所得。 从中国文化与文学出发,参考西方叙事学的视野,总结出中国叙事的特质。 中和两极——时空、疏密、顺逆、预补、分合——对立...  

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