具体描述
欧洲哲学最风起云涌的年代1781 年，康德的《纯粹理性批判》出版。1804 年，黑格尔的哲学发展迈出最后一步，而康德也在该年过世。短短二十三年的时间，却发生了哲学史上最惊人的变迁：从康德到费希特与谢林、再到黑格尔的整个哲学发展。没有这场变迁，就没有浪漫主义，也无由出现黑格尔系统崩溃后的产物——马克思主义与存在主义，甚至也无从导致欧陆哲学与英美哲学的分裂。 第二次世界大战后，亨利希于1973年首次对美国的学生演讲，优雅地诠释德国观念论的历史及其与当代哲学的关系。亨利希动人地诠释了德国观念论的历史及其与当代哲学的关系：他从康德系统里的结构和冲突开始，自近代思潮的哲学主题和当时的文化状况去理解康德主义以及斯宾诺莎哲学的重生；接着仔细铺陈费希特的《知识学》，然后综观由诺瓦利斯、施列格和贺德林所开启的浪漫主义；最后以黑格尔系统的简述做结。
作者简介
此版本译者为台湾大学哲学系助理教授彭文本
目录信息
读后感
因为在台大上彭文本老师的德国观念论，才知道Dieter Henrich这个人，才开始看《在康德与黑格尔之间》这本书。在序言一开始，Henrich就向读者指出从1781年康德出版第一批判，到1804年他死去时，黑格尔已经建立自己的哲学体系，德国观念论在18世纪最后的二十年里完成了从康德，穿...
评分第220页，“...and it is a longing for the perfect self, for the entirely independent self. Indeed, it is a yearning for the ultimate overcoming of all limitations imposed by the not-self. In its actuality, longing operates in our mind in a way that is nothi...
评分因为在台大上彭文本老师的德国观念论，才知道Dieter Henrich这个人，才开始看《在康德与黑格尔之间》这本书。在序言一开始，Henrich就向读者指出从1781年康德出版第一批判，到1804年他死去时，黑格尔已经建立自己的哲学体系，德国观念论在18世纪最后的二十年里完成了从康德，穿...
评分因为在台大上彭文本老师的德国观念论，才知道Dieter Henrich这个人，才开始看《在康德与黑格尔之间》这本书。在序言一开始，Henrich就向读者指出从1781年康德出版第一批判，到1804年他死去时，黑格尔已经建立自己的哲学体系，德国观念论在18世纪最后的二十年里完成了从康德，穿...
评分第220页，“...and it is a longing for the perfect self, for the entirely independent self. Indeed, it is a yearning for the ultimate overcoming of all limitations imposed by the not-self. In its actuality, longing operates in our mind in a way that is nothi...
用户评价
《康德与黑格尔之间》带给我一种前所未有的阅读体验，它不是那种一眼就能看穿的通俗读物，而是一本需要反复咀嚼、细细品味的哲学探索。作者在康德的批判哲学部分，并没有停留在对其认识论的简单复述，而是深入挖掘了康德思想中的内在张力，例如他如何试图在经验论与唯理论之间找到一条出路，以及由此引发的关于人类理性局限性的深刻反思。我对作者对康德“先验感性论”和“先验统觉”的解析印象深刻，感觉自己对“何以可能”这个问题有了更深的理解。接着，话锋一转，作者将我们引向了黑格尔的哲学海洋。黑格尔的辩证法，尤其是其在历史和现实中的体现，通过作者的笔触变得鲜活起来。他对“绝对精神”如何通过历史不断实现自身的阐释，以及其对国家、自由等概念的独特见解，都极具启发性。书中不乏对复杂概念的深入剖析，但作者的语言风格却相当精炼，不落俗套，即使是初次接触黑格尔的读者，也能从中获得一些启示。这本书最成功之处在于，它并没有将康德和黑格尔视为孤立的哲学符号，而是将他们置于思想史的宏大叙事中，展现了他们之间的思想继承、批判与超越，这使得整本书读起来既有理论深度，又不失历史的厚重感。
评分读罢《康德与黑格尔之间》，我仿佛经历了一场思想的洗礼。康德的严谨逻辑和对理性本身的深刻反思，在作者的笔下显得格外清晰。他对“先验唯心论”的阐释，不仅仅是理论的介绍，更是一种对人类思维如何构建现实世界的探究，那种对“物自体”的界定，以及对现象世界和本体世界的区分，让我对我们所认识的世界有了更深的哲学思考。书中对康德伦理学的解读，特别是对“自律”和“他律”的区分，以及“善意”在道德评价中的核心地位，都让我对道德的本质有了更深刻的认识。转而进入黑格尔的世界，则是一次关于历史、自由和精神的宏大叙事。黑格尔的辩证法，那种在对立中寻求统一，在否定中实现超越的思路，通过作者的精彩讲解，变得不再抽象。他对“历史的理性”的强调，以及“自由是自我认识的真理”的论断，都极具震撼力。尤其是对“绝对精神”的描绘，虽然充满了哲学的张力，但在作者的叙述下，我能感受到一种强大的生命力和历史的驱动力。这本书的独特之处在于，它不是将两位哲学家的思想孤立呈现，而是展示了他们之间思想的深刻联系与张力，以及这种联系如何塑造了后来的西方哲学。
评分读完《康德与黑格尔之间》，我深切感受到作者在梳理这两位哲学巨匠思想脉络时所下的苦心。康德的先验唯心主义，以其对认识论的革命性贡献，为后来的哲学发展奠定了坚实基础。作者巧妙地引导我们回顾了康德的“哥白尼革命”，是如何将哲学研究的中心从对象转向主体，从经验转向先验范畴。他对康德“物自体”概念的解读，以及由此引发的关于知识界限的探讨，都非常细致入微，让我得以重新审视理性能力的边界与可能性。而书中对黑格尔辩证法的阐释，更是将读者带入了一个动态、发展的哲学世界。黑格尔的历史哲学、绝对精神的概念，以及其对国家、伦理的深刻洞察，都通过作者的笔触变得生动而富有启发性。我尤其欣赏作者在描述黑格尔的“否定之否定”时，那种层层递进、逻辑严密的分析，仿佛能看到精神在历史长河中不断自我超越、自我实现的壮丽图景。这本书的优点在于，它并非简单地罗列两位哲学家的观点，而是试图构建一种对话，一种思想的传承与演进，让人在阅读中体会到哲学思想是如何在时代浪潮中碰撞、融合、发展的。
评分这本书，与其说是一本介绍康德和黑格尔的著作，不如说是一场深入人心的哲学对话。作者以一种旁征博引、娓娓道来的方式，将康德那严谨而深刻的先验哲学，与黑格尔那宏大而辩证的体系，巧妙地连接了起来。读康德的部分，仿佛置身于一个理性的纯净殿堂，一切都井然有序，范畴的划分，公理的推演，都展现出一种思辨的极致。他对道德律令的阐释，对自由意志的探讨，无不触及人类生存最根本的问题。而当笔锋一转，来到黑格尔，则又像是进入了一个波澜壮阔的历史舞台，精神在每一次冲突与和解中不断壮大，绝对理性如同太阳般照耀着整个存在。作者在解释黑格尔的“精神现象学”时，那种对具体历史情境的描绘，对人类意识演变的梳理，令人拍案叫绝。尤其是一些关键概念，如“主奴辩证法”、“自由的认识”，在作者的解读下，不再是晦涩难懂的术语，而是充满了生命力的思想火花。整本书读下来，感觉自己仿佛参与了一场跨越时空的思想盛宴，对哲学的发展脉络有了更为清晰的认识，也对这两位巨人留给我们的宝贵遗产有了更深的敬意。
评分这是一本关于思想史上的伟大转折点的书籍，它细致地描绘了康德如何为现代哲学设定了新的起点，以及黑格尔如何在此基础上构建了一个更为宏伟和动态的哲学体系。作者在探讨康德的“纯粹理性批判”时，着重展现了康德对人类认知能力的边界进行的审慎考察，以及他如何通过先验范畴来解释经验世界得以可能。他对康德道德哲学的分析，特别是对“绝对命令”的强调，揭示了理性如何能够作为独立的道德根源，这部分内容对我来说极具启迪性，让我重新思考了个人责任与普遍道德法则的关系。随后，作者将焦点转向黑格尔，描绘了黑格尔如何以一种历史化的视角来理解实在，以及他那标志性的辩证法是如何在历史的进程中展现其力量的。黑格尔关于“目的性”和“精神的自我实现”的思想，在作者的笔下被赋予了更强的说服力，仿佛能够看到一个有机体在不断发展和完善的过程。这本书的叙事结构很流畅，作者能够在一个思想脉络结束后，自然地过渡到下一个，使得读者在阅读过程中不会感到突兀，反而能感受到哲学思想的连贯性和递进性，这对于理解这两位哲学家的思想至关重要。
评分大略读过，该重读了。康德与费希特之间+费希特的影响+谢林哭了。
评分中文版。
评分從黑格爾的彈孔看康德
评分大略读过，该重读了。康德与费希特之间+费希特的影响+谢林哭了。
评分翻译比商务版好一些
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