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從神話到曆史:神話時代、夏王朝

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[日] 宮本一夫
廣西師範大學齣版社
吳菲
2014-2
432
49.00
精裝
講談社·中國的曆史
9787549533671

圖書標籤: 曆史  中國曆史  講談社  日本  考古  海外中國研究  先秦史  宮本一夫   


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发表于2025-06-01

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圖書描述

本書為講談社《中國的曆史》中的“神話時代、夏王朝”一捲。

《中國的曆史》為日本講談社百周年獻禮之作,是日本曆史學傢寫給大眾的中國通史讀本。叢書自上古到近代,內容涵蓋量大,撰述者均為日本該領域的代錶性學者,作品大多構思巧妙,寫法輕鬆,觀點新穎,富於洞見,但同時又吸取瞭近些年來的諸多學術成果,利用瞭最新齣土的史料,是一套可讀性與嚴肅性兼備的重磅曆史佳作。

本捲作者從一二百萬年前的舊石器時代東亞最早的人類、不同的石器工業傳統談起,娓娓道來。由自然環境到文化分區與譜係,再到大的時段劃分,則頗有指點江山、縱橫捭闔的大將風度。這些敘述是解讀遠古中國必不可少的輪廓性勾畫。日後一幕幕感天動地的悲喜劇,都是在這個大的自然和文化背景下上演的,它們奠定瞭後世中國發展的基礎。

作者的許多總括性認識如他山之石,發人深省:“我們不能用以中原為中心的單一的發展規律和戰國時代以後正式成形的中華的概念或者說是中國的概念來看待其後的中國史”。“以中華文明為主乾的中國史觀不過是著眼於一方的區域曆史”,“中國的曆史並不隻是農業社會的曆史”。“商周文化是南方的文化軸,北方青銅器文化是北方的文化軸”,(兩條文化軸的)“接觸地帶纔是生成新的社會體係的源泉所在”。種種錶述,都頗富啓發意義。

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著者簡介

【作者簡介】宮本一夫(Miyamoto Kazuo)

1958年生於鬆江市。京都大學文學部畢業。京都大學文學研究院碩士、(文學)博士學位。曾任京都大學文學部助教、愛媛大學教授。現任九州大學大學院人文科學研究院教授。專攻東亞考古學。主要研究東亞新石器時代至初期鐵器時代的比較考古學及比較文明論。現正在中國開展關於水田農耕起源地及解明初期青銅器的共同研究。2003年獲第十六屆濱田青陵奬。

【譯者簡介】吳菲,畢業於日本山口大學人文科學研究科語言文化專業,文學碩士。譯作有《西域餘聞》、《浮雲》、《手鎖心中》等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

能寫這麼枯也是本事。

評分

第一本雖枯燥,但重新梳理中國文物,發多種文明並行,後聚集並統一之觀點。實破中國固有“王天下”之陳見。竊謂研究中國曆史,兩頭都是霧水,難亦難在兩頭。

評分

對中國考古學的吐槽很棒(據說二十世紀中國所有震驚世界的考古成果,都是農民或工人首先發現的)。史前時代是一筆糊塗賬,除瞭專業學者,多數人知之甚少。仔細讀完,仍有雲裏霧裏之感。

評分

我以為十捲隻有一個書號…從考古學的角度來瞭解曆史,卻是不失為一個有效可靠的辦法,雖然稍有乏味,就好似讀瞭一篇較長的學術論文,但不得不承認確實學到瞭不少東西,而且對曆史持懷疑態度的思維方式個值得深思。日本學者從宏觀角度和“通識”水平這些方麵更值得我們去學習。

評分

好難

讀後感

評分

本来该教科书完成的知识科普任务,结果让日本人完成了,而且做得相当出色。 周以前的夏、商是否存在(特别是夏),夏之前又是什么形态,这些论断是否有文字或者实际的证据来支持,对于普通中国人来说完全不知道,稍微有些涉猎的人,一百度之后马上出现的要么是夏商周断代工程...  

評分

看了推荐序,觉得文笔特别熟悉,而且是以二里头文化作为出发点讨论的。果然,是许宏老师没错了。 既然许宏老师都推荐,那得好好看一下了,比较感兴趣的点是: 1、站在东亚文化整个大背景来看中国古代史 2、如何从神话转换到历史。作者是著名的考古学家,估计还是会以考古(地下...  

評分

基于考古学,充分论述了史前时代农业社会为基础的社会组织化的发展。随着农业的发展与扩散,社会阶层也逐渐分化,同时也促进了区域间的交流与融合。包括经济和精神上的融合。通过融合,社会的组织程度日趋强化,终于促成了初期国家的诞生。区域指的是“旧石器时代以来就存在中...  

評分

基于考古学,充分论述了史前时代农业社会为基础的社会组织化的发展。随着农业的发展与扩散,社会阶层也逐渐分化,同时也促进了区域间的交流与融合。包括经济和精神上的融合。通过融合,社会的组织程度日趋强化,终于促成了初期国家的诞生。区域指的是“旧石器时代以来就存在中...  

評分

讲谈社十卷本中国的历史之第一本,也是唯一一本考古学家撰写的。 上古史史料少,对考古的依赖极大,想象空间也大,往往一个遗址、一个大墓甚至一个青铜器铭文就推翻了一个多少年来的假想。 作者举了个例子,1959年河南陕县庙底沟遗址发掘证实彩陶仰韶文化和黑陶龙山文化只是年...  

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