★ 日裔美国学者弗朗西斯•福山,当今世界最有影响力的政治哲学家和理论家,其著作的出版引起国内学术界的巨大兴趣,俨然形成一股“福山热”。
★ 知名出版品牌“理想国”旗下的福山系列作品的完美收官之作。
★ 福山名作《历史的终结与最后的人》的姊妹篇,对国家理论的进一步反思之作。
★ 北京大学教授李强近两万字的长篇导读,全面梳理国家理论的历史和发展,解读福山国家理论的精髓和对当下中国的意义。
本书围绕国家构建这一命题,在国家治理和世界秩序两个层面上进行了讨论。
本书的主要观点:国家构建是最重要的命题之一,因为软弱无能国家或失败国家已经成为当今世界许多严重问题的根源;应当精简国家功能的范围,但是应同时加强国家功能范围内的能力;如何把强有力的制度移植到发展中国家;国际社会在对他国进行干预时应当重视事后国家构建的艺术。简而言之,建设小而强的国家不仅是民族国家自身的目标,也是国际社会援助或干预的目标。从国家概念的辨析,到组织理论的介绍,再到政治现实的反思,福山完成了关于国家构建的完整论述。
弗朗西斯•福山(Francis Fukuyama):日裔美籍学者,哈佛大学政治学博士,现任美国斯坦福大学弗里曼•斯伯格里国际问题研究所奥利弗•诺梅里尼高级研究员,此前曾任教于约翰•霍普金斯大学尼兹高等国际研究院、乔治•梅森大学公共政策学院,曾任美国国务院政策企划局副局长、兰德公司研究员。著有《历史的终结与最后的人》、《信任》、《政治秩序的起源》等。现居加利福尼亚。
福山的这本小书有着清楚的问题意识,那就是国家构建是当今国际社会最重要的命题之一,因为软弱无能国家或失败国家已成为当今世界许多严重问题的根源,这与世界政治的主流意见即抨击大政府不同,而国家构建与限制和弱化国家职能也构成一对矛盾(p1)。换句话说,当国家面临失败...
评分 评分福山的这本小书有着清楚的问题意识,那就是国家构建是当今国际社会最重要的命题之一,因为软弱无能国家或失败国家已成为当今世界许多严重问题的根源,这与世界政治的主流意见即抨击大政府不同,而国家构建与限制和弱化国家职能也构成一对矛盾(p1)。换句话说,当国家面临失败...
评分2005 / 11 / 23 從奈及利亞談起 這是一個很鮮明的例子,被《第三世界的覺醒與貧困》一書挑舉出來擔當整卷的引言。奈及利亞是西非最大的國家,具有悠久的文明與複雜的民族,在一九六○年以民主的形式獲得獨立。但是,隨著尼日河三角洲石油寶藏的發現,讓這個國家陷入種族內戰...
这部作品的叙事节奏把握得极为精准,简直像是一部精心编排的史诗剧。它不像有些历史著作那样,堆砌着冰冷的年代和枯燥的人名,而是充满了鲜活的人物群像和富有张力的情节推进。我常常会沉浸在那种宏大的历史场景中,仿佛能听到古代城墙下士兵的呐喊,闻到刚刚开垦土地上泥土的芬芳。作者对于“边界的确定”那一部分论述,简直是神来之笔。他没有局限于地理上的划分,而是深入探讨了文化、语言乃至神话传说如何共同作用,将一个模糊的“我们”与“他们”的概念固化下来,最终形成一个可被共同捍卫的集体认同。更妙的是,作者对失败的“共同体构建”尝试也进行了细致的剖析,那些昙花一现的联盟和最终瓦解的帝国,其内部的裂痕和外部的压力,被他描摹得入木三分,充满了悲剧性的宿命感。这本书成功地将宏观的结构分析与微观的个体命运交织在一起,使得每一次政治决策的背后,都有着普通人的喜怒哀乐作为支撑,阅读体验极其饱满,酣畅淋漓。
评分从纯粹的学术角度来看,这本书的文献引用和跨学科的融合能力,达到了令人惊叹的水准。它不仅仅是历史学的堆砌,更像是一个熔炉,冶炼了社会学、人类学乃至行为经济学的洞见。我特别喜欢它对“资源分配机制的合法化”过程的描述。作者巧妙地引入了演化博弈论的视角,解释了为什么某些看似不平等的资源分配模式,在特定历史阶段却能被社会群体接受,甚至被视为“天经地义”。这种解释并非为不公辩护,而是旨在说明,一套有效的、能够维持长期稳定的分配体系,其构建过程是何其复杂和充满权衡取舍。它展示了,一个稳定的政治实体,其核心任务之一是如何在满足基本生存需求的前提下,通过巧妙的制度设计,最大化多数人的“可接受度”。这种将冰冷的制度运作与生存压力紧密联系的分析方法,让这本书的论证充满了无可辩驳的说服力。
评分说实在的,读完这本书,我的世界观被彻底颠覆了。我一直以为,一个社会体系的强大,主要依赖于其军事或经济实力,但这本书的观点更侧重于“韧性”和“适应性”的维度。作者对“危机与重塑”的论述尤其发人深省。它指出,许多真正意义上的制度飞跃,往往不是在太平盛世中完成的,而是在经历巨大的灾难和外部冲击之后,为了自救而进行的痛苦蜕变。那种在绝境中爆发出来的集体创造力和妥协意愿,是平时安逸状态下无法体会的。这种将“失败”视为构建过程必要组成部分的观点,让我对当前的国际格局变化有了更深一层的理解——当前的动荡,或许正是下一次更稳定结构诞生的前奏。这本书不是提供答案的,它提供的更像是一套观察世界和历史演变的全新透镜,让我对人类文明的未来走向,多了一份审慎的乐观和深刻的敬畏。
评分这本书,说实话,读起来就像是穿越回了人类文明的最初,那种从混沌中摸索着建立秩序的艰辛和智慧,被作者描绘得淋漓尽致。我印象最深的是关于“权威的诞生”那一章,它没有直接给你一个教科书式的定义,而是通过大量的历史案例,让你亲眼看到,什么是权力的合法性,以及这种合法性是如何在一代人的积累和观念的塑造中悄然形成的。那些早期部落的纷争、氏族的更迭,甚至是简单的祭祀仪式,在作者的笔下都变成了构建社会框架的微小砖石。我尤其欣赏他处理矛盾冲突的方式,不是简单地归结为好人与坏人的斗争,而是展现了不同利益群体之间,为了生存和发展不得不进行的复杂博弈。读完之后,我对现代社会那些看似理所当然的制度,比如法律的约束力、国家机器的运转效率,都有了一种更深层次的理解——原来这一切都是建立在无数次试错、妥协和集体认同之上的脆弱平衡。那种对人类社会演化深层动力的洞察力,让人在合上书本后,仍然会不断地反思我们今天所享有的稳定,究竟付出了怎样的代价。
评分我很少见到一本书能够如此冷静而又深刻地解构“共同记忆”的力量。在我看来,这本书的价值远超一般的政治学论述,它更像是一部关于人类如何集体叙事和自我欺骗的哲学探讨。作者对“象征体系的建立”这一章节的阐述,让我震撼不已。他展示了旗帜、国歌、纪念碑这些符号是如何从无到有,逐渐渗透进每一个公民的潜意识,将抽象的国家概念具象化、情感化。这种对仪式感和集体情感的精妙分析,揭示了现代政治动员的底层逻辑——情感往往比逻辑更能驱动大规模的人群行动。读到此处,我甚至会警惕自己,那些看似自然而然产生的民族自豪感,背后是否也隐藏着某种被精心维护和利用的“历史幻觉”。这种对内在机制的剥离和审视,无疑是对读者心智的一次强力挑战,迫使我们重新审视自己所依附的那个世界的真实根基,绝对不是一本可以轻松翻阅的消遣之作。
评分福山之前,斯考切波(1979)和埃文斯等的“国家中心主义”视角就已经开始分析国家自主性、国家结构和国家能力并提出了系列命题假设,米格代尔(2001)以“社会中的国家”构建了一种国家-社会关系理论,打破了国家与社会的界限和将国家与社会相互赋权、相互形塑的互动纳入分析,并且米格代尔重新定义了“国家能力”。这两种研究和社会学家迈克尔*曼的权力理论其实是福山的先行研究基础,可福山在其有重大理论价值的国家权力与国家能力区分中却丝毫没有提到,甚为遗憾!
评分看了李强的导读和此书第一章,略有点兴奋——自由主义接班者终于不回避国家理论了。然后懵逼,福山后面都写的啥,骗钱书么~
评分引言写得真好。
评分区分范围与能力,构建小而强的国家,本书更集中的论述在能力方面,而范围主要就是听福山吹水了。
评分论述失败国家在战乱或倒台后被美国扶持出的全新国家都会产生那些问题,以及产生问题的原因。中间有一部分用公司组织原理来解读国家组织构建,从管理学角度值得看,但是公司组织概念能否完整套用到国家事务上还是很难说。后面从一些国情案例出发,搁下了前面所述的很多观点,让书显得还是太中规中矩了,提出概念和方法却未敢给出自己的判断。
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