具体描述
《社会学的想像力(第3版)》堪称米尔斯一生学术精华的大成之作；它以批判美国社会学界的成果作为全书的探讨主题，运用知识社会学的观点，并结合作者在社会阶层等方面的研究经验，批判传统学科的抽象与僵化界限，由此强调”社会学想像力”的重大意义。
作者简介
C·赖特·米尔斯，美国著名的批判社会学家。他早年求学于威斯康星大学，广涉社会与政治理论，兼修史学和人类学，25岁获博士学位。50年代初以《白领：美国的中产阶级》一举成名，并任教于哥伦比亚大学社会学系。他在知识社会学和美国社会阶层研究这二个方面都有杰出的成绩，则被视为其主要代表作，他与人合作编译的《韦伯社会学文选》亦被认为是权威译本。米尔斯1962年病逝于纽约，年仅46岁，死后被誉为“当代美国文明最重要的批评家之一”。
目录信息
读后感
网络流传着关于C•赖特•米尔斯的形象一种，工装裤、运动鞋、骑着BMW重型机车。这当然不会是所有场合下的装扮，但仅此一例，或能管窥米尔斯与传统印象中鸿儒的差别。作一个略显浮泛的引申，这种看似叛逆的形象，也更能解释米尔斯在《社会学的想像力》中一以贯之的批判姿态...
评分网络流传着关于C•赖特•米尔斯的形象一种，工装裤、运动鞋、骑着BMW重型机车。这当然不会是所有场合下的装扮，但仅此一例，或能管窥米尔斯与传统印象中鸿儒的差别。作一个略显浮泛的引申，这种看似叛逆的形象，也更能解释米尔斯在《社会学的想像力》中一以贯之的批判姿态...
评分 评分网络流传着关于C•赖特•米尔斯的形象一种，工装裤、运动鞋、骑着BMW重型机车。这当然不会是所有场合下的装扮，但仅此一例，或能管窥米尔斯与传统印象中鸿儒的差别。作一个略显浮泛的引申，这种看似叛逆的形象，也更能解释米尔斯在《社会学的想像力》中一以贯之的批判姿态...
用户评价
重读了一遍。感到对社会科学的批判很有力，后半本的建设方面略有不足。
评分除了对“社会学想像力”这一概念的理解外，其中对于写作的对象是谁，写作思考读书关系的分析也很好。“通过对另一极的思考，即思考你所关心的事物的反面，你往往能获得最好的洞察”。Ps.这本书要放在手边，没事儿的时候要勤翻。
评分虽然五颗星，但是还是要吐槽一下这个翻译，实在让人看着费劲。核心思想，批判了宏大理论和科层制的抽象经验主义，教导我们要静下心来好好探究想象的结构。渠老师说，做学问不会骗人，读了多少书就是多少。
评分看了个大概。他们需要的以及他们感到需要的是一种心智的品质，这种品质可帮助他们利用信息增进理性，从而使他们能看清世事，以及或许就发生在他们之间的事情的清晰全貌，能够看到个人常常是怎样错误地认识自己的社会地位→发现现代社会的架构→各人型的焦虑不安被集中体现为明确的困扰，公众也不再漠然，而是参与到公众论题中去，倾向于历史的、人与社会本质的、当代社会事实研究都提出了警醒，还有转述帕森斯的宏大理论时满好笑的，方法论的抑制和概念的崇拜一样糟糕，一方面，人们也许并没有去创造历史，从而仅仅是随波逐流，另一方面，历史也许确实是被创造了，但却是少数的精英群体所谓，对那些必须要在这些精英所做的决定及其后果中谋求生路的人们，他们却不承担实质性的责任，“具有文艺复兴精神的人”对“快乐的机器人”。
评分社会学、人文学科的必读书。当然，每读过一段时间就完全忘了内容，看来是没走心啊。
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