《陶造生命系列:诸神的面具》讲述了许多人把信心寄托在成功、金钱、爱情和所谓的美好人生之,相信这些就是通往终极快乐的钥匙。这些无形却闪耀的偶像在人们寻求意义、保障、安全和满足的路上,占据了人心中极重的位置,人们依赖和信靠它们。《陶造生命系列:诸神的面具》指出,人们错把这些美好事物当作上帝,然而事实上它们并不能解决真正的需要。所有我们曾经想要的美好之物都有可能成为偶像,最后变为手中的尘土,因为它们原本就是尘土。
提姆•凯乐(Timothy Keller)
1950年出生于美国宾夕法尼亚州,戈登康维尔神学院(Gordon-Conwell Theological Seminary)道学硕士,威斯敏斯特神学院(Westminster Theological Seminary)教牧学博士。他和妻子凯西及三个儿子住在纽约市。
提姆•凯乐的著作还包括《为何是他》(The Reason for God)、《诸神的面具》(Counterfeit Gods)等。他的第一本书《为何是他》,在2008年刚出版即荣登《纽约时报》畅销书排行榜非小说类第七名。
《新闻周刊》在介绍提姆•凯乐时,称他为“21世纪的路易斯(C. S. Lewis)”。
在这世界上的偶像比真实的事物还多。——尼采《偶像的黄昏》 1. 神坛上的偶像 从“偶像”角度而言,当今的社会和古代社会根本上并未不同——每一种文化都有各自的一套偶像,而且有其“神坛”。对偶像崇拜普遍存在人们内心——其实质与神明地位无异,以它们为生活重心,以为只要...
评分十诫第一条便是不可有别的神,可见拜偶像的严重性。或许我们会以为,在今天,再也没有人去拜阿芙洛狄忒,巴力或是亚斯他录了,但事实恰恰相反,这些古代的假神们已经改名换姓,无声无息的潜入了我们今天的生活,使得我们对其崇拜而不自知。性自由,消费主义和成功学的毒药...
评分十诫第一条便是不可有别的神,可见拜偶像的严重性。或许我们会以为,在今天,再也没有人去拜阿芙洛狄忒,巴力或是亚斯他录了,但事实恰恰相反,这些古代的假神们已经改名换姓,无声无息的潜入了我们今天的生活,使得我们对其崇拜而不自知。性自由,消费主义和成功学的毒药...
评分 评分一句话 人不要追求自己想做的 要回到上帝的怀抱 佛教一句话结束 破我执 还有搞一神崇拜 不喜
评分越想拥有就越是流失的越快。我真是最近这个感受好深。不应该让这一切称为假的神,而对于别人的看法我之前也是看的太重了,身在其中不够智慧,其实源自我对于一种美好假象的崇拜。
评分凯勒牧师对偶像的剖析非常精致入微,本于圣经,又落实到当今的文化,更指向我们心里的本相……
评分越想拥有就越是流失的越快。我真是最近这个感受好深。不应该让这一切称为假的神,而对于别人的看法我之前也是看的太重了,身在其中不够智慧,其实源自我对于一种美好假象的崇拜。
评分这个书,非基督徒也是可以看一下的。道理都是相通的。不过能做到放下所有执念/偶像,真是非常非常难的事情。
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