图书标签: 历史  世界史  爱德华多•加莱亚诺  社会学  外国文学  社会  乌拉圭  【可信/不可信】   

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以为会好看，其实就还好

专栏体

南美左派的热血野史杂文神话观，和木心《文学回忆录》的感觉差不多，个人趣味大于严谨思辨，简单偏颇但不失深刻之处，亮点还是在其时而闪烁的诗意上吧。如此毒舌尖锐的批判，近代当代中国方面的评述估计被删得不少吧，勉强保留了溥仪那一段“这是我的火炉”，貌似也不容易了:)

太散了，自己對世界古代史、中世紀史還算是有點了解，前面1/3勉強能用條線串起各個小故事，到後面簡直了，水過鴨背，看完完全想不起來，最後那幾十頁都是翻過去的。可能看的時間拖得過長了，估計有8個月了，小故事看完全忘了。

那么回事儿。

世界上总有一些高栅栏围起的禁区圈，用来区分圈内人、圈外人。圈外者都被定义为腿短人，腿短人跨不进禁区圈。 圈外的人永远被排除在外，似乎承受着永世不得超越的咒语。就像了不起的盖茨比先生，即使过上了富贵生活，也永远入不得贵族圈。除了盖茨比眼前的贵族圈，还有很多圈...  

看得不多，先把初步印象写下来： 钱钟书被人评价说“琐碎”，钱钟书评价陈寅恪“琐碎”。这本书当的起“琐碎”二字，一种更通俗和优美的“琐碎”。孟子说“博闻而详说之，将以反说约也”。我们看到的，常常只是“琐碎”。  

什麼“照出你看不見的世界史”，明明是“人類的故事”好吧？ 讀者諸君：本書史實只可信一半，見解亦鮮有高明處。不說關於中國的那些，幾乎是老普林尼時代的東西了，作者還當寶貝似的拿出來炫耀。就說西歐宗教史的一個例子，146頁，賽爾韋特是先在法國被燒模擬像，然後再在日內...  

如果读者读过安吉拉卡特的《精怪故事集》，或者看过日本的一档叫作《世界奇妙物语》的节目，或者看过英国的《黑镜》，以这样的心情去读就差不多了。 总之，别被封面上那几个大得碍眼的字影响——照出你看不见的世界史。因为根本照不出来。 据介绍，作者之前的书也是这...