图书标签: 历史  世界史  爱德华多•加莱亚诺  社会学  外国文学  社会  乌拉圭  【可信/不可信】   

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以为会好看，其实就还好

太散了，自己對世界古代史、中世紀史還算是有點了解，前面1/3勉強能用條線串起各個小故事，到後面簡直了，水過鴨背，看完完全想不起來，最後那幾十頁都是翻過去的。可能看的時間拖得過長了，估計有8個月了，小故事看完全忘了。

指责它是文学而非历史的人从一开始就看错了人。中国从进入近现代史之后就离奇地缺席，白地里站着一个忏悔的溥仪，很有意思。作者赞美的两个日本古代女作家都是由于欧美作家的赞扬才声名远播乃至进入他的视野的，他会怎么解释这个现象？有意味的巧合过多，在激荡情绪的同时也播下了怀疑的种子。

太散了，自己對世界古代史、中世紀史還算是有點了解，前面1/3勉強能用條線串起各個小故事，到後面簡直了，水過鴨背，看完完全想不起來，最後那幾十頁都是翻過去的。可能看的時間拖得過長了，估計有8個月了，小故事看完全忘了。

以前人们用肤色杀人，然后用性别，慢慢用资源杀人，接着是宗教，最近经常用政治杀人，到最后，我们都被机器杀死。世界史可不只是欧洲文明史，看看那些欧洲所谓文明背后的故事吧。

像是历史的后传。 每一个镜子都是一个历史魔镜，照出的是最本质的东西。 作者的反体制精神让我尤为欣赏。 我们接收的，往往是主流思想，是大家所应该认同的事实，我们知道、了解、学习。可是未曾有过真正的思考。 人必须要有独立思考，就算思考的是错的，那总比不思考好。 ...  

可作趣味小读物，读的时候也切不可较真。 作者的目光望向全世界。他站在印第安人，黑人，女人，儿童，穷人，被剥夺的，被损害的人们中间，首先愿意做一个守护者，然后是嘲弄者。 加莱亚诺在年代上可说是拉美爆炸那帮人的继任者了，只是较之嬉笑怒骂舞刀弄枪的前辈们他显得内敛...  

爱德华多·加莱亚诺。我为了对这本书的作者加深印象所以把他的名字打了出来，也向他致敬。 历史总是离不开时间概念的，可是这本关于历史的书没有把我绕进关于时间的数字里。那些生活在那特定历史中的人物就是时间，所以无需再赘述。因此不必担心不知道历史背景而无法理解其中...  

什麼“照出你看不見的世界史”，明明是“人類的故事”好吧？ 讀者諸君：本書史實只可信一半，見解亦鮮有高明處。不說關於中國的那些，幾乎是老普林尼時代的東西了，作者還當寶貝似的拿出來炫耀。就說西歐宗教史的一個例子，146頁，賽爾韋特是先在法國被燒模擬像，然後再在日內...  

这本书的关注的东西是南方的，是女人的，是有色人种的，是被侮辱与被伤害的，是解毒的，揭示了镜子背后的东西。读过这本书，你有一种世界史脑内补全的感觉，整个流程更清晰了，更丰富了，更make sence了。在基督教语境下，是最好的补充，作者的本意不是来踢馆的，而是陈述事实...