具体描述
从乡村到城市，从城市到全球，人类正在经历高度的城市化和全球化的进程，城市的同质化越来越严重，漂泊和乡愁成为人类共同的命运，越来越多的人或主动或被动选择在城市落脚。如何认识一个城市，如在城市成就自己的美好生活？本书两位哲学家用街头漫步和聊天的方式考察了世界最具吸引力的九大城市：耶路撒冷、蒙特利尔、新加坡、香港、北京、巴黎、牛津、柏林、纽约，不仅描绘了每个城市丰富多彩的历史，还从小说、诗歌、传记、旅游指南、建筑标记及作者的亲身经历等多种素材中撷取资料论证其观点，论述了每个城市的精神是如何体现在各自的政治、文化和经济生活中的，大城市的历史、文化和政治中探寻九种独特的城市精神，这些城市通过保有独特的精神而在全球化过程中保有的独特的个性，给予在城市生活的人最重要的身份认同，读者可以看到身处城市的人对城市精神的自豪感是如何抗衡全球化带来的同质化倾向和遏制民族主义泛滥的主题。
作者简介
贝淡宁 (Daniel A. Bell) 牛津大学哲学博士。常年旅居香港、新加坡和北京。现任上海交通大学志远人文艺术学院讲座教授，清华大学政治理论教授和比较政治哲学研究中心主任。著有《中国新儒家》、《超越自由民主》、《民主先生在中国》等书。
艾维 纳·德夏里特 (Avner De-Shalit) 耶路撒冷希伯来大学社会科学系主任、马克斯·坎佩尔曼民主和人权研究所所长。著有《人民的劣势和权力：在怀疑时代讲授政治哲学》等书。
译者 吴万伟，武汉科技大学外语学院副教授，翻译研究所所长。译著有《行为糟糕的哲学家》、《中国新儒家》、《分配正义简史》、《大西洋的跨越》等。
目录信息
前言 001
耶路撒冷：宗教之城 001
当年轻人大量离开耶路撒冷时，令人不禁担忧这里纳税人群体太小，无法满足城市需要。我的一个学生说：崇拜上帝很好，但我们也需要公民。”实际上，这里提出的问题是：在没有公民的情况下，公民精神可能存在吗？
蒙特利尔：语言之城 047
用什么语言给蒙特利尔移民的孩子授课是引起社会冲突的原因。20世纪70年代中期，几乎所有移民都把孩子送到英语学校，这可以增加经济机会是可以理解的。但同样可以理解的是，这种做法引起说法语的蒙特利尔人的不满，他们正在为自己语言社区的成员争取平等的经济前景。
新加坡：建国之城 077
最重要的是，（新加坡）政府放松了对公民社会的控制，或许政府最终承认充满活力的结社生活是爱国主义的真正秘密。家庭和国家之间中介的协会对爱国主义是必不可少的，因为它们打破了社会孤立，允许人们合作，发现了本来可能被忽略的共同利益和价值观。
香港：回归之城 117
不是香港人不关心穷人，他们只是不相信国家福利总是或常常能保护他们的利益。过多的国家福利破坏经济发展。其实也存在其他方法保护穷人的利益，如利用普遍认同的家庭和社会关系。在这个意义上，香港自回归中国以后“资本主义制度和生活方式”的加深或许与香港人的主流精神一致。
北京：政治之城 151
北京人有强烈的公民意识，这个城市充满了国家的象征。所以对城市感到自豪也意味着对国家感到自豪，批评这个城市也意味着批评这个国家。无论如何，在北京发生的事具有更大的意义。无论政府高官还是著名社会批评家都住在北京。
牛津：学术之城 177
不守常规或学界人士常说的“盒子之外的思考”，是学习和研究中创造力的基础。我在这个城市生活了一年多之后才理解，不守常规不仅得到大学而且得到城市的鼓励。五一节的庆祝活动既有传统的莫里斯舞蹈者；也有几十个居民和学生组成的群体，在早上5点附近学院高塔传来唱诗班的歌声时，跳入查尔斯河冰冷的水中游泳。
柏林：宽容之城 213
实际上，在访问柏林和研究其历史的时候，你可能对一个特别的问题感到困扰。有时候，它是欧洲最宽容的城市，但它常常又堕落为最不宽容的中心。究竟是什么让这个城市在态度上如此极端摇摆呢？
巴黎：浪漫之城 251
浪漫主义有两种。我们已经讨论了好莱坞版本的浪漫：来到巴黎爱上它。这是我们采访的巴黎人拒绝的那种浪漫主义。但是，还有另外一种，我们称之为“没有施行巴氏消毒”的浪漫主义，这更接近他们的精神。
纽约：抱负之城 285
公民精神的最完美体现就是在危机时刻。出售“我爱纽约”口号的努力或许是历史上最成功的城市品牌塑造活动。但它的成功建立在人们对这个城市及其生活方式的真诚的爱的基础上。纽约风格的公民精神限制了对个人抱负的追求，如果没有了共同体意识，纽约早就被另外一个世界首都超越了。
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
不可否认，城市化已经成为中国经济转型升级的重要动力之一。随着高铁的陆续开通，产业梯级转移的纵深发展，一场有关城市化的大戏即将开启，几亿需要从农民转为城市居民的有生力量将为中国经济从外贸依赖型向内需增长型转型打下基石，而城市化不但一味着经济发展模式的变化，也...
评分最近看了一些标题中均含有“城市”字样的书，比如《城市发展史》、《城乡中国》、《落脚城市》、《城市的胜利》和这本《城市的精神》。 《城市发展史》是给我震撼最大的，路易斯芒福德以其深厚的学识，结合了多角度多类型的材料及认识写出了如史书般巨大经典的旷...
评分最近看了一些标题中均含有“城市”字样的书，比如《城市发展史》、《城乡中国》、《落脚城市》、《城市的胜利》和这本《城市的精神》。 《城市发展史》是给我震撼最大的，路易斯芒福德以其深厚的学识，结合了多角度多类型的材料及认识写出了如史书般巨大经典的旷...
评分就我个人感觉，虽然还没读完，但是觉得，吴教授该不会是叫他学生来做的翻译吧，读起来很拗口，不流畅。并且，更感觉译者对作者的组织架构、条理主旨没把握到位。有些地方感觉好像是在做单句翻译或者段落翻译！ （屎特，竟然还不够字数）不说这书，应该是这译本真不能评论太多了...
评分用户评价
两位社群主义者用社会学的视角和开放式的对话手法选择了耶路撒冷、蒙特利尔、新加坡、香港、北京、巴黎、牛津、柏林、纽约九个世界城市来分析什么是城市的精神和本质。没有正襟危坐的学术理论，平易近人的交谈和叙述反而更能让我们在亲切之中反思问题看到实质。九个城市的精神本质各有不同，由于篇幅所限所以不可能面面俱到，如果有可能，倒希望这一生能走一回这九个城市，身临其境才是理解和体味的最好方式。
评分好书！
评分中国城市精神能有几许？未来能彼此区分开来更甚么？
评分1、全球九大城市的社群主义思考 2、通过街头漫步聊天的穿插进行成功范例的指认和可疑之处的反思 3、有问题意识，但正如作者所说，并不是正襟危坐的学术著述；艾维纳参与写作的部分更好，始于城市印象但没有止于印象
评分非常好看!!
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