具体描述
马克·P·唐纳利编著的《人类酷刑史(解密文明面具下的可怖人性)》讲述了：几千年以来，人类想出很多巧妙而残忍的方法来对同类施加痛苦。这一可悲但似乎普遍的特征腐蚀着人类所追求的文明。尽管我们如今似乎对酷刑深恶痛绝，但是3000多年以来，它一直是整个欧洲和远东的大部分法律的组成部分。
《人类酷刑史(解密文明面具下的可怖人性)》探究了对各种各样惩罚、酷刑、逼迫和折磨方式的有计划使用。它带领读者走进古罗马的竞技场、中世纪地牢、宗教裁判所、宗教审判大会、女巫审判和最糟糕的监狱。这是一次令人震惊和使人信服的研究，揭露了拷打者和刽子手可耻的手段和动机，以及古往今来他们所干的令人发指的勾当。
作者简介
马克·P.唐纳利，曾在约克大学和牛津大学攻读中世纪考古学博士学位。他不仅勤于治史，出版了多部历史著作，同时更热衷于史学传播的“大众化”，先后为《历史频道》《发现频道》、BBC等制作了近200个小时的历史档案类的电视节目。
丹尼尔·迪尔，一位有进取心的文化史学者，尤以历史叙事见长，他曾为多个出版社工作，编辑和撰写了关于中世纪家具、美国海盗等不少著作。他自1995年以来就一直与马克·P.唐纳利合作，两人不仅协同录制历史类电视节目，还合撰有《邻人相食》《伦敦塔的传说》和《中世纪庆典》等著作。《邻人相食》被美国众多大学指定为变态心理学必读书籍。
目录信息
作者序
第一部分 酷刑：动机、方式和疯狂
第二部分 酷刑的历史
第1章 古代与古典时代的酷刑
第2章 中世纪的酷刑
第3章 理性时代的酷刑
第4章 18和19世纪的改革
第5章 世界各地的酷刑
第三部分 酷刑大观
第1章 烙刑与火刑
第2章 挤压刑
第3章 砍刺刑
第4章 桎梏刑
第5章 示众与耻辱刑
第6章 拉肢刑与吊刑
第7章 水刑
第8章 鞭刑
第四部分 结论：所有这一切意味着什么？
· · · · · · (收起)
读后感
每个人都会感到害怕。每个人。不知道害怕的人，不是正常的人。 ---让—保尔·萨特 儿时的我非常胆小，特别对电视剧里惨叫声毛骨悚然！---其实就是XXX被敌人严刑拷打发出的惨叫声，直至...
评分那些只会欺小凌弱的懦夫，一遇相抵的对手和些微的痛楚，总是第一个畏缩。——伯特兰·罗素 历史所教给我们最重要的东西并不全是令人愉悦的。如作者所说: “不能从过去的错误中吸取教训的人注定会重蹈覆辙。” 阅读过程中，血腥、恐怖的场面不时让我毛骨悚然，剥皮…烹刑…火刑...
评分黑格尔说，人类从历史中吸取到的唯一教训是：人类不会从历史中吸取任何教训。 这本书不厚，坐在图书馆用时四小时读毕：其中至少一个半小时在用近视眼拼命发掘图片中的各种细节。 人果然是感官动物，图片带给我的视觉冲击远比文字带给我的精神冲击要更有记忆点。黑暗之所以吓人...
评分内容很不错的一本书，可惜名字不太恰当，叫人类酷刑简介可能更好一点。 书里用绝大部分的篇幅介绍了欧洲宗教教廷和中世纪的各种让人看图和想象就能引起生理性厌恶的酷刑和工具，结合最后一章的简短文字印证，更能引起人类文明是偶然的映射。 恐惧，享乐都是人类行为之源，尤其...
评分用户评价
so so
评分贵在选材，要是全彩的就更好了。
评分so so
评分人类也许是仅有的会大规模折磨和杀戮同类的物种，酷刑的历史就是一部黑暗扭曲的隐文明史。最有意思的是，施虐者从他人的痛苦中获得满足与喜悦，而受虐者也扭曲出了奇妙的兴奋，人性是一个黑洞。
评分学术猎奇。书中有句引用古罗马历史学家Tacitus“他们被处决不不是为了公共利益，而是为了满足个人强烈的欲望。”越来越觉得作恶者的言行绝非偶然或仅是满足经济利益。文明或像一艘巨轮满载人类驶向某处，但船上的一切善恶依旧有条不紊的进行着。
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