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人类酷刑史

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【美】马克·P·唐纳利
经济科学出版社
张恒杰
2012-11
243
49.80元
平装
经科人文译丛
9787514121636

图书标签: 历史  酷刑  文化  文化史  社会与文化  社科  猎奇  科普   


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发表于2025-04-28

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图书描述

马克·P·唐纳利编著的《人类酷刑史(解密文明面具下的可怖人性)》讲述了:几千年以来,人类想出很多巧妙而残忍的方法来对同类施加痛苦。这一可悲但似乎普遍的特征腐蚀着人类所追求的文明。尽管我们如今似乎对酷刑深恶痛绝,但是3000多年以来,它一直是整个欧洲和远东的大部分法律的组成部分。

《人类酷刑史(解密文明面具下的可怖人性)》探究了对各种各样惩罚、酷刑、逼迫和折磨方式的有计划使用。它带领读者走进古罗马的竞技场、中世纪地牢、宗教裁判所、宗教审判大会、女巫审判和最糟糕的监狱。这是一次令人震惊和使人信服的研究,揭露了拷打者和刽子手可耻的手段和动机,以及古往今来他们所干的令人发指的勾当。

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著者简介

马克·P.唐纳利,曾在约克大学和牛津大学攻读中世纪考古学博士学位。他不仅勤于治史,出版了多部历史著作,同时更热衷于史学传播的“大众化”,先后为《历史频道》《发现频道》、BBC等制作了近200个小时的历史档案类的电视节目。

丹尼尔·迪尔,一位有进取心的文化史学者,尤以历史叙事见长,他曾为多个出版社工作,编辑和撰写了关于中世纪家具、美国海盗等不少著作。他自1995年以来就一直与马克·P.唐纳利合作,两人不仅协同录制历史类电视节目,还合撰有《邻人相食》《伦敦塔的传说》和《中世纪庆典》等著作。《邻人相食》被美国众多大学指定为变态心理学必读书籍。


图书目录


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用户评价

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好玩。有历代酷刑及工具的展示,还附带着讲了当时的历史,很好。

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欢呼叫好的观众比酷刑还恐怖

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只有几十幅刑具照片(估计出自意大利的中世纪酷刑博物馆)以及古典插图比较有价值,文字内容完全是3流地摊文学水平,前后颇多重复,太过局限于西欧(而且东拉西扯的废话太多),对中国古代酷刑的描述既不全面也不准确,日本酷刑居然遗漏了最著名的“竹锯”,可见作者写作的态度完全是敷衍了事。其中最触目惊心的酷刑应该是尼日利亚部落对通奸者的极端折磨了

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学术性猎奇。主要以西方古代及中世纪酷刑发展历史为主线,另以一章的篇幅简略涉及了东方,并在“酷刑大全”一章对前文论及的酷刑进行了分类整理,最后对现今依旧存在的酷刑行为如纳粹、苏联、阿布格莱布监狱虐囚事件等进行了批判和反思。材料丰富、图文并茂,可读性很强。(其实我更想看两人合作的另一本书——《邻人相食》……)

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学术性猎奇。主要以西方古代及中世纪酷刑发展历史为主线,另以一章的篇幅简略涉及了东方,并在“酷刑大全”一章对前文论及的酷刑进行了分类整理,最后对现今依旧存在的酷刑行为如纳粹、苏联、阿布格莱布监狱虐囚事件等进行了批判和反思。材料丰富、图文并茂,可读性很强。(其实我更想看两人合作的另一本书——《邻人相食》……)

读后感

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阅读过程中成功引起了生理不适… 人是易于共情的生物,反社会人格的人之所以能对同类做出残暴行径而心无波澜,是因为他们缺乏共情的能力,普通人看别人受伤听别人哀嚎,自己也会好像觉得痛,可他们不会,但令人疑惑的是,为什么在漫长的历史里,好像所有人都处在癫狂的病态里,...  

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阅读过程中成功引起了生理不适… 人是易于共情的生物,反社会人格的人之所以能对同类做出残暴行径而心无波澜,是因为他们缺乏共情的能力,普通人看别人受伤听别人哀嚎,自己也会好像觉得痛,可他们不会,但令人疑惑的是,为什么在漫长的历史里,好像所有人都处在癫狂的病态里,...  

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黑格尔说,人类从历史中吸取到的唯一教训是:人类不会从历史中吸取任何教训。 这本书不厚,坐在图书馆用时四小时读毕:其中至少一个半小时在用近视眼拼命发掘图片中的各种细节。 人果然是感官动物,图片带给我的视觉冲击远比文字带给我的精神冲击要更有记忆点。黑暗之所以吓人...  

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