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被删了不少篇。已豆列。

“作者坚持个人的史观和对历史人物的同情、坚持人性人情高于一时一地的道理、坚持个人的独立判断，回溯了大变局时代中一代中国人的命运和抗争。”“正念正信而正精进。”

余世存的说都是一个套路，无论什么样的人物，都是用大量篇幅褒扬，然后用少许文字来描述其过失去缺点，或者说另一面。我觉得有失客观。重要的是，历史资料不够详实。

失望。民国人物何其多，作者选取其中一些人物，对其部分事迹加以评述，其中取舍自有其用意，看后记可知。但叙述时不免隐恶扬善，过甚其辞，又有以论代史之嫌，我不喜欢这种风格。

玩命情种苏舒曼

余世存是一位高产的思想者，几乎每年都有新作，而它们主题，都紧扣在“人的现代化”上。 过去的百年中，从器物的现代化（师夷之长技以制夷），到制度的现代化，再到人的现代化，中国人的自强之路道阻且长，因为我们始终没有把握现代性的关键，我们将它看成是一种外在的技术与...  

谈起民国好像很遥远，遥远的正如任何一个我们出生前的年代而已。其实漫漫历史长河中，我们只是那民国时期一刹那爆发的永恒所正在慢慢散去的灰烬罢了。我们曾经掀起过民国热，知道了那个历史节点诞生了无数的大师，实际上我们已经没有资格去猜测那是自由浪潮和改革呼声的...  

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多年前，余世存的师兄刀尔登刀老师曾写过一本不薄不厚的书《中国好人》，把中国历史上我们熟悉不熟悉的几十位人物梳理了一遍，在他看来我们一直认为的那些好人未必好，我们一直认为的那些坏人也未必坏，海瑞、包拯这样的清官如果说不上什么不好，那最少是不可爱的，而严嵩这样...