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读罢觉得作者真的非常博学，对中国古代历史的论述有一些是我之前不知道的。但也有一股知识分子的傲气和强烈的自豪感，非常强调知识分子历史上对社会的贡献。但有些论述今天看来实在没有逻辑甚至有点可笑。

引先生序作评：“仍与前成各种无多违异。惟旨求通俗，义取综合，限于篇幅，语焉不详。其为前数种所已阐发者，能避则避，能略则略。”因而可能需先读《国史大纲》，《中国文化史论》等书籍，才能补阅读之疑问。（已读一半，书本内容与其他著作多有重复，置于一侧）

将“儒”和“士”讲的最通透的一本书，虽失之于理想化，却因此更添加精气神

史实罗列清晰可辨，立论极迂腐！

醍醐灌顶，尤其中国知识分子那篇。很多观点和认识打破了多年的定式思维，虽然凭自己不能评判出对错，但文章里有理有据，能让人继续去思考。只是钱穆大老师对中国历史理解得很透，但却没有对民国社会提出什么深刻的洞见。

这是一本开启我历史阅读新阶段的书。刚读此书的前三页，我就意识到应该坚持细读精读，做读书笔记。果然，读完后对中国历史、精神、文化的认识都上了一个层次。 阅读感受与评论可以翻看读书时做下的笔记，但是对我有两点启发提升最大，不得不说： 首先就是以...  

随便翻看，恰好扫过“中国历史上之名将”一节，大笑。几乎全是一厢情愿的糊涂话。 老夫子腹笥虽广，逻辑阙如，大概是吾国“洵洵然醇儒之风”吧。老话说人情练达即文章，钱夫子则认为人情练达即六韬，其余不过是顺势而然，洞彻人心人事则用兵横扫千军。绕不过桓温、魏武时，就赶...  

随便翻看，恰好扫过“中国历史上之名将”一节，大笑。几乎全是一厢情愿的糊涂话。 老夫子腹笥虽广，逻辑阙如，大概是吾国“洵洵然醇儒之风”吧。老话说人情练达即文章，钱夫子则认为人情练达即六韬，其余不过是顺势而然，洞彻人心人事则用兵横扫千军。绕不过桓温、魏武时，就赶...  

恶心坏了。犹记当初读中国历代政治得失，读到古代中国政府的政令系统，公帑与私库的划分，觉得颇开眼界。如今重读，才看出不过钱氏全部用意不外是为了传统文化张本而已。所谓政治智慧就是裹在炮弹外面的糖衣。钱穆觉得传统文化确实很好，好在政局稳定，好在阶层分明，好在上到...  

近日拜读了钱穆先生的《国史新论》，有获益匪浅处，有我心戚戚处，也有不敢苟同处。 钱穆先生值得敬佩的地方，在于一个“大”字。譬如本书第一篇《中国社会演变》，钱穆先生便是从极大处入手，先以西方的封建一词说起，然后转回中国，自西周开始历数各个朝代，于每一时期中只...