图书标签: 钱穆 历史 国学 中国传统文化 国史 中国 生活·读书·新知三联书店 经典
发表于2025-03-16
国史新论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
《钱穆作品系列:国史新论》作者钱穆“旨求通俗,义取综合”,从中国的社会文化演变、传统的政治教育制度等多个侧面,融古今、贯诸端,对中国几千年历史之特质、症结、演变及对当今社会现实的巨大影响,作了高屋建瓴、深入浅出的精彩剖析,内中各篇,“有以分别眼光治史所得,有以专门眼光治史所得,有以变化眼光治史所得。《钱穆作品系列:国史新论》的每一论题,必分古今先后时代之不同,而提示其演变。而各篇著作有其共通之本源,则本之于当前社会之思潮。”
钱穆(1895-1990),字宾四,江苏无锡人。九岁入私塾,1912年辍学后自学,并任教于家乡的中小学。1930年经顾颉刚推荐,聘为燕京大学国文讲师,后历任北京大学、清华大学、西南联大、齐鲁大学、武汉大学、华西大学、四川大学、江南大学等学校教授。1949年去香港,创办新亚书院。1967年定居台湾。
该文是钱穆对于中国的文化的思考集合,通过回顾中国传统的各个方面来反思现代中国的道路。内容其实也不是全部正确,有些可能牵强偏颇(例如:科举评价,社会主义,君主专制等内容)但是是一个思考,也是儒学现代化的尝试。作者功力深厚,史料和儒家经典应用随处可见,观点虽多年以后,仍让人深醒,值得多次阅读。
评分读罢觉得作者真的非常博学,对中国古代历史的论述有一些是我之前不知道的。但也有一股知识分子的傲气和强烈的自豪感,非常强调知识分子历史上对社会的贡献。但有些论述今天看来实在没有逻辑甚至有点可笑。
评分钱先生拿一堆历史素材来谈当时的现实问题,明显有些牵强附会,傻得可爱。术业有专攻,即便是钱穆先生这样的大家,跨界谈学问也会踩着地雷的。
评分全是中国专门历史的大题目,社会,政治,教育于考试制度,知识分子和士,文化和历史人物,这些在上个世纪甚至直到现在仍然被热切的讨论的大问题,从钱先生这样的大家视角来看,有了一些奇妙的异性。我们接受的相同的前提事实可能得到不一样的结论,得到相同的结论,可能来自于不同的推论。有些角度或许失之偏颇,但值得敬佩的是,这样一个老人在上个世纪六七十年的时间内从未停止过思考,至少一些地方可以看出钱先生是对西方历史有自己的想法的。假如你试着理解一个在中国传统被全面否定的时期一个不希望矫枉过正的老人的心情,并把这些演讲当作一篇篇argument来读是一件很有意思的事情,我觉得本书最漂亮的是123关于社会演进的分段,678关于中国知识分子的历史状态(你甚至可以把所谓士大夫情怀往钱先生身上套。)最精彩。
评分史实罗列清晰可辨,立论极迂腐!
大一时,我在古玩街的书摊上淘到了三联书店版钱穆系列中的五本书。《国史新论》是其中最让我兴奋的一本。它让我对高中所学到的历史知识很是警惕。特别是在封建社会这个词语上。 中国的封建社会到底是启于何时,终于何年的?封建二字意味着什么?自此,钱穆先生把我引入了中国史...
评分早在大学入学伊始,我就偶然读到了钱穆先生的《国史大纲》,读完觉得酣畅淋漓,颇多感慨。对于何为历史、为何治史,又如何治史,有了一点模糊的概念。四五年之后,再来读钱先生的《国史新论》,酣畅淋漓的感觉再次油然而生。 钱先生的书中,随处可见他对中国历史的宏大把握,...
评分总觉得这本书是对《中国历代政治得失》的另外加工与加深,或者说是更多的阐明钱穆老先生,自己的一些心里话。 通书下来,读者会感受到钱老先生,对于国人忙碌打倒自己几千年的信仰,急切的否定祖先的一切,感到十分的痛心疾首。他说到某些人竟然说什么儒家是吃人的礼教,让他难...
评分总觉得这本书是对《中国历代政治得失》的另外加工与加深,或者说是更多的阐明钱穆老先生,自己的一些心里话。 通书下来,读者会感受到钱老先生,对于国人忙碌打倒自己几千年的信仰,急切的否定祖先的一切,感到十分的痛心疾首。他说到某些人竟然说什么儒家是吃人的礼教,让他难...
评分恶心坏了。犹记当初读中国历代政治得失,读到古代中国政府的政令系统,公帑与私库的划分,觉得颇开眼界。如今重读,才看出不过钱氏全部用意不外是为了传统文化张本而已。所谓政治智慧就是裹在炮弹外面的糖衣。钱穆觉得传统文化确实很好,好在政局稳定,好在阶层分明,好在上到...
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