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真正的學者 看著不枯燥 耐看 但將中國文化抬的有些過高 而認為歐洲文化都是弊端 這一觀點有些不太認可 歐洲文化應該自有歐洲文化的優勢 而中國文化也應該有自己的弊端 客觀一些更好。

真正的學者 看著不枯燥 耐看 但將中國文化抬的有些過高 而認為歐洲文化都是弊端 這一觀點有些不太認可 歐洲文化應該自有歐洲文化的優勢 而中國文化也應該有自己的弊端 客觀一些更好。

《中國知識分子》這篇這麼棒，我怎麼現在纔看到？

醍醐灌頂，尤其中國知識分子那篇。很多觀點和認識打破瞭多年的定式思維，雖然憑自己不能評判齣對錯，但文章裏有理有據，能讓人繼續去思考。隻是錢穆大老師對中國曆史理解得很透，但卻沒有對民國社會提齣什麼深刻的洞見。

讀罷覺得作者真的非常博學，對中國古代曆史的論述有一些是我之前不知道的。但也有一股知識分子的傲氣和強烈的自豪感，非常強調知識分子曆史上對社會的貢獻。但有些論述今天看來實在沒有邏輯甚至有點可笑。

钱穆《国史新论》中的连篇胡话 在《再版自序》中钱穆先生自称：“虽属分篇散论，自谓亦多会通合一之处，而无扞隔抵牾之病。”“ 然数十年来，自幸尚能不懈于学问，而所得终亦未见有先后大相违背处，故每以自恕。” 事实果真象他自己自我吹嘘的那样吗？非也！这本篇幅并不大的小...  

总觉得这本书是对《中国历代政治得失》的另外加工与加深，或者说是更多的阐明钱穆老先生，自己的一些心里话。 通书下来，读者会感受到钱老先生，对于国人忙碌打倒自己几千年的信仰，急切的否定祖先的一切，感到十分的痛心疾首。他说到某些人竟然说什么儒家是吃人的礼教，让他难...  

钱穆先生著论,<<中国社会演变>>结于1950年,<<中国传统政治>>结于1950年,<<中国知识分子>>结于1951年,那是中国在骤雨狂风后归于一尊一隅之际,也是自由之思考独立之精神经半个世纪争鸣后在大陆堪堪鼓息旗偃之初,钱先生微言大义,将其在20世纪前四十年内的所学所识所思所知与其在20...  

钱穆先生著论,<<中国社会演变>>结于1950年,<<中国传统政治>>结于1950年,<<中国知识分子>>结于1951年,那是中国在骤雨狂风后归于一尊一隅之际,也是自由之思考独立之精神经半个世纪争鸣后在大陆堪堪鼓息旗偃之初,钱先生微言大义,将其在20世纪前四十年内的所学所识所思所知与其在20...  

何朝“新论”成旧论 　　——读钱穆先生《国史新论》之《中国社会演变》、《再论中国社会演变》 　　所谓先破后立，而笔者却时常悲观地感觉到，对于许多从前所学的知识似乎总是在先立后破。好在我对于历史涉及不深，终于侥幸可以在不立之前先行破除。所以捧着钱穆先生的书时，...