图书标签: 钱穆 国学 论语 哲学 论语新解 经典 中国 三联
发表于2024-11-22
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《论语》自西汉以来,为中国识字人一部人人必读书。读《论语》必兼读注。历代诸儒注释不绝,最著者有三书。一、何晏《集解》,网罗汉儒旧义。又有皇侃《义疏》,广辑自魏迄梁诸家。两书相配,可谓《》论语古著之渊薮。二、朱熹《集注》,宋儒理学家言,大体具是。三、刘宝楠《论语正义》,为清代考据家言一结集。……本书取名新解,非谓能自创新义,掩盖前儒,实亦备采众说,折衷求是,而特以时代之语言观念加以申述而已。”。
钱穆(1895-1990),字宾四,著名历史学家,江苏无锡人。1912年即为乡村小学教师,后历中学而大学,先后在燕京大学、北京大学、清华大学、西南联合大学等数校任教。1949年只身去香港,创办新亚书院,1967年起定居台湾。
傅杰评为朱子以后第一,李零却认为考据少议论多,参考价值不大。他说钱穆一涉及孔子往往迂腐,很多笔墨都花在琢磨圣人心法上。他的《丧家狗》是要去圣的,自然反感这一套。他引牛泽群批评钱穆说“不提时人一字,则更不引一语”,一个是高度毕竟不同,其他人可能达不到,一个是钱著此书在美国,看不到啊。我觉得钱穆琢磨的很好,尤其他自己就是靠自学上来的,这一点与孔子一样,论语论学既多且精,他是有切身体会的。朱子也是如此。这与纯粹的研究确实不同。
评分大爱反动文人钱宾四!
评分这本书居然是第3版了,不过印刷质量不错
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评分这是济民师生日时赐我的。现在我作为一个社会待业闲散青年读此书,和以前读《论语》的感想大不同了。
《<论语新解>再版序》作于一九八七年,钱先生时年九十有三,序中有一段说: 宋代朱子定语、孟、学、庸为四书,朱子又曾有“颜子细,孟子则较粗”之辨。而学者每喜读孟子书,时若有逾于《论语》。即如朱子同时陆象山已然。而明代王阳明则益见其为然。阳明求为圣人,及其龙场驿自...
评分君子没有具体的定义,最初指代贵族、统治者,后来指代德才兼备者,始终突出这类人的仪式性。君子象征“应该”,小人象征“放纵”。即便违背欲望和惰性,君子也会实施当下最高智慧要求的行为。相对于“君子”指代的完人,它更像是庙堂中供奉的偶像、牌位,代表着人由卑劣、自我...
评分或“为难养也” 孔子的名言无论过去如何被推崇,在今天多多少少都受到一些质疑,其中最具争议的当然莫过这句论女子与小人。我无意参究它的深意,只是翻翻书看看聪明人是怎么想的,摘录于下。学校图书馆所藏古书不多,所以看到的很多都是今人的意见。他们大多认同孔子的观点,...
评分《<论语新解>再版序》作于一九八七年,钱先生时年九十有三,序中有一段说: 宋代朱子定语、孟、学、庸为四书,朱子又曾有“颜子细,孟子则较粗”之辨。而学者每喜读孟子书,时若有逾于《论语》。即如朱子同时陆象山已然。而明代王阳明则益见其为然。阳明求为圣人,及其龙场驿自...
评分论语看过数遍,有些话,年轻时过目不忘,有些话,最近教女儿的时候才慢慢体会。 孟武伯问孝,子曰: 父母唯其疾之忧。 父母身边长大至今,也偶有无自知之明之举,想必父母难免也会觉得头疼。所幸天性好静再加一点小聪明,读书尚不至令父母失望。出来工作,虽然有些狂妄,到了关...
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