图书标签: 钱穆  国学  论语  哲学  论语新解  经典  中国  三联   

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大爱反动文人钱宾四！

学而不厌

钱穆是儒家，他对《论语》的解释都是正统儒家的观点，处处都在维护孔子。有些地方解得很好，有些地方我还觉得不满意。话说，像我这样已经接受过西方心理学教育的人，总觉得儒家的很多理论似乎过于”光明正大“，完全忽略了人性深处的幽微之处。

喜欢《论语》，首推这本书！ 我看过《傅佩荣解读论语》、《论语别裁》和《论语今读》。这些书对论语的解释不如《论语新解》全面和深刻。 其他基本给我的感觉是《论语》只是作者的研究对象。而看钱穆先生这本书，能让人看到先生对论语的感情，对儒学实践的心得，《论语》是他生命的一部分，非常有生命力！

学术与生活的关系。

“攻乎异端”数解 ——蠹鱼笔记(23) □/徐强 子曰：“攻乎异端，斯害也已。”（《论语•为政》） 【蠹鱼案】对这句话的解释，历来众说纷纭，莫衷一是。略举今人数解为例：（一）杨伯峻《论语译注》：“攻”意为“批判”，“异端”指“不正确的议论”，全句是说，批判那些...

或“为难养也” 孔子的名言无论过去如何被推崇，在今天多多少少都受到一些质疑，其中最具争议的当然莫过这句论女子与小人。我无意参究它的深意，只是翻翻书看看聪明人是怎么想的，摘录于下。学校图书馆所藏古书不多，所以看到的很多都是今人的意见。他们大多认同孔子的观点，...  

“攻乎异端”数解 ——蠹鱼笔记(23) □/徐强 子曰：“攻乎异端，斯害也已。”（《论语•为政》） 【蠹鱼案】对这句话的解释，历来众说纷纭，莫衷一是。略举今人数解为例：（一）杨伯峻《论语译注》：“攻”意为“批判”，“异端”指“不正确的议论”，全句是说，批判那些...

本书作于钱穆先生自大陆去香港创办新亚书院的时期，在这一时期钱先生的文化意识和悲情比著《国史大纲》时期有着不同的内容，而悲概似乎也更深澈。正如先生所言，《论语》虽为一部中国人人必读之书，而历代诸儒有注释不绝，却缺少一部适应时代之需的“人人可读之注”。故有《论...