钱穆编著的《中华文化十二讲(新校本)》是钱穆先生著作系列丛书之一,钱穆先生一生崇敬国家民族之传统文化,几同宗教信仰。先生以为中国文化其特殊之成就,有其特殊之意义与价值,纵使一时受人轻蔑鄙视,但就人类生命全体之前途言,中国文化宜有其再现光辉与发扬之一日。读《中华文化十二讲(新校本)》庶可见中国文化影响之悠久伟大,实有超乎一般想象之上者。
钱穆(1895-1990),字宾四,江苏无锡人。九岁入私塾,1912年辍学后自学,并任教于家乡的中小学。1930年经顾颉刚推荐,聘为燕京大学国文讲师,后历任北京大学、清华大学、西南联大、齐鲁大学、武汉大学、华西大学、四川大学、江南大学等学校教授。1949年去香港,创办新亚书院。1967年定居台湾。著有学术著作六十余种。
对于中国的culture与civilization进行了较为客观的分析,说实话在上世纪五六十年代钱穆就已经看到了中西文化的差异并不是那么直接对立,不认同教条式的说“中国文化是精神的,西方文化是物质的”。但是到现在这种教条式还在盛行,更愈演愈烈。我也认同中国文化与西方文化是不分...
评分对于中国的culture与civilization进行了较为客观的分析,说实话在上世纪五六十年代钱穆就已经看到了中西文化的差异并不是那么直接对立,不认同教条式的说“中国文化是精神的,西方文化是物质的”。但是到现在这种教条式还在盛行,更愈演愈烈。我也认同中国文化与西方文化是不分...
评分类型:社会科学 作者:钱穆 字数:11万字 这是一本读起来相对有些吃力的书,究其原因,我想,恐怕与探讨的话题有关。文化——是一个厚重、广博且抽象的概念,纵使有条件对其进行归纳,但随着时代的发展,其外延和内涵恐怕也在不断地变迁发展,很难被人为的予以框定。作为读后的...
评分对于中国的culture与civilization进行了较为客观的分析,说实话在上世纪五六十年代钱穆就已经看到了中西文化的差异并不是那么直接对立,不认同教条式的说“中国文化是精神的,西方文化是物质的”。但是到现在这种教条式还在盛行,更愈演愈烈。我也认同中国文化与西方文化是不分...
评分距离上次看钱穆的《历代政治得失》 已经过去四五年了 这次拿起这本 实是觉得畏惧大部头 专题讲座里 闪耀的星星点点思想的光 抓住了 便觉得乐趣和增益并存 不过 这本书里阐述的知识和观点 和《得失》相较 并没有太多新意 只是在教导 被西方文化冲击的台湾军人 要尊重、学习和弘...
整天意淫着反攻大陆。
评分生命原本就不独立,人也没有绝对的自由。
评分弃读。二钱(钱穆钱锺书)一个毛病,先入为主地进行中西文化对比,钱锺书至少很懂西方文化,至于钱穆不了解,但从此书可见他更像给你洗脑(估计与背景来源有关),而不是学究式的推敲。由于越读越感觉大中华没什么文化,以防偏见丛生赶快弃了吧。
评分星评纯粹针对这本书,可读性不强。讲稿性质,难免浅而泛。带着一种中国文化的优越感来比较中西文化,必然失之客观。读完整本书纯属强迫症作祟=_=
评分真的是钱穆写的吗?。。。内容实在是空洞。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有