圖書標籤: 張隆溪  比較文學  跨文化閱讀  文學理論  同工異麯：跨文化閱讀的啓示  文學  文藝理論  中國   

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跨越東西方的文化差異鴻溝，纔能夠幫助我們有更廣闊的視野來認識這個世界，跨越人與人之間的差異，纔能有意識到我們忽略的東西。這些東西還是值得一讀的，不過有些地方並不是很贊同，比如那個毒藥的例子，有待討論

幾篇講稿都是由一個點齣發牽齣一條綫進行“跨文化閱讀”，如毒藥、珍珠意象、狄金森與“詩人的圓”（這段闡釋讓我想起瞭獵人念能力裏的“圓”和“周”233）。有些中西互釋的地方是有點牽強，但是寫得的確很精彩，都能圓迴主題。“在即為其所在，隻有圓周在於其間。”

想法不錯，但論證不夠有力。

一下子讀完，阿溪不簡單呐！

小小一本很驚艷！雖然有很多對話但是人們總還是有一種“建構或者尋找中心”的本能傾嚮啊。

《“反者道之动”：圆、循环与复归的辩证意义》的论述实在精彩，用跨文化的视野诠释出很多新的比较研究点。不过前几篇文章的主题就减薄了点。

《同工异曲——跨文化阅读的启示》一书中突出了一个观点：即如果没有从跨文化的角度比较硏究一样东西，那么，根本就没法获得某种批评的洞悉。同一个道理，倘若不超越单一的传统视野，我们的眼光就不可能越来越开阔，对阅读质量的要求只会越来越低。 有没有想过，阅读方式其实也...  

《“反者道之动”：圆、循环与复归的辩证意义》的论述实在精彩，用跨文化的视野诠释出很多新的比较研究点。不过前几篇文章的主题就减薄了点。

《“反者道之动”：圆、循环与复归的辩证意义》的论述实在精彩，用跨文化的视野诠释出很多新的比较研究点。不过前几篇文章的主题就减薄了点。

《同工异曲——跨文化阅读的启示》一书中突出了一个观点：即如果没有从跨文化的角度比较硏究一样东西，那么，根本就没法获得某种批评的洞悉。同一个道理，倘若不超越单一的传统视野，我们的眼光就不可能越来越开阔，对阅读质量的要求只会越来越低。 有没有想过，阅读方式其实也...