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有很認同的 比如不能逼迫孩子去讀書 把讀書當做不得不做的任務 語文學習不能單倚靠文法等 還有一種開眼界的認識 原來以前英國人養小孩喂食的東西這麼多條條框框……

感覺有些人隻看懂瞭序言和跋~

健康之精神寓於健康之體魄，書中論身體保健方麵今日看來有待商榷，但目的卻是為瞭當時育人的需要簡單的說就是有進取心皮糙肉厚的紳士，論精神方麵，德行，智慧，禮節，知識。德行是一切的基礎，智慧是順從理性，禮節用處最大，灑掃應對，顯示修養，知識，半是通識教育，不為學問隻為作為一名紳士的實用知識……教育應該是如何引導欲望使其順從理性的一個過程，起點跟柏拉圖相悖……ps：所有的大傢的晚年的著作往往是寫教育的，挺有意思，康德論教育算是他的第四批判，洛剋這個算是他的政治宣言……

洛剋，是在一個渾噩的時代，把教育的經驗提齣來瞭。這些經驗雖然沒有理論化，而且在我們現代人看來大多隻是“常識”；但在當時的時代裏，以漫談的形式探討飲食、運動、名譽、規則、虛榮心、羞恥心、好奇心等相關的教育理念，把教育變成一件“有跡可循”的事業，讓韆韆萬萬的傢庭和學校知道該怎麼做，這就是最偉大的時代意義。 但是中文的譯本裏，往往刻意強調洛剋的政治立場(代錶新興資産階級)，動輒就把洛剋“對工人階級的忽視”直接等價於洛剋“反人民”，也是讓人哭笑不得。所以一星扣給齣版社吧

: G400-095.61/3142-1

初读这个本书，误以为是古希腊的教育方式，很西方，实则处处细节在我们日常生活中随处可见，以下几点感想。 1／很多我们对待儿童和我们成长的过程中被对待的误区，都在此书中一一被指出。 2／这不仅仅是一本适合对待儿童的教育方式的参考书，以身作则地看，也是一本自问如何...  

3．智育。《教育漫话》的后半部，着重论述了对儿童进行智育的问题。智育包括了学问、知识以及技能技艺课业等方面的学习问题。在洛克看来，绅士必须具有多方面的知识和学问，因而，智育之于儿童是重要的。但是，学问同德行相比却居次要地位，德育必在智育之上。洛克说：“学...  

距离2019届考研出成绩不到2天，总算又要开始忙活起来。可常常不知从哪准备？要看什么书吗？ 如果你也有一样的困惑，就不妨从一些经典问题入手。 举个栗子，导师复试时常会来这么一问：你最近都看了什么书呀？ 切勿作死，我读了很多书，巴拉巴拉一堆。结果当老师问道：你说说《...