本書各章將論述相互關聯的八個方麵。首先論述的是，我們怎樣纔能知道高深的學問在何時是可靠的；高深的學部是否因為要躲避市場和政治競爭場所的麯解，而隻好被關在密封的象牙塔中，或者應該在具有這些成分和事件的熔爐中得到錘煉（第二章）；具有高深學問的專傢都是他們各自學科中稱職勝任的評判人和鑒定人，大學裏的學者社團是否應該成為一個自治體（第一章）；在進行這些深奧學問的教育的過程中，為瞭推進這些學問的發展，學院和中學的教師是否應該享有完全的理智上的獨立性----也就是術自由（第三章）；顯然，並不是每個人都具有掌握高深學問的纔能的，那麼學院和大學之門應該嚮誰開放，選擇的標準應該是門第主義、功利主義還是平等主義的（第四章）；我們應該怎樣為那些進瞭本科學院的學生組織教育，他們所受的高等教育應該像自由教育一樣本身就是目的，還是應該朝著更為實用和專業的方嚮（第五章）；高等教育是否需要高等教育學，深奧的教材如何選擇，教材應有怎樣的結構和組織，學習的動機應如何形成，學習成績如何評價（第六章）；高深學問的微妙的差異是否需要一種比一般道德更高深的倫理道德，也就是一種具體的職業道德（第七章）；最後，是否存在一種意味深長的觀念，在這觀念中對高深學問的探索具有宗教的內涵（第八章）。
具體描述
讀後感
作为从外行误闯进高等教育领域的来说，用了一年半，才能体会这本书的妙处。 当时读不进就读不进吧，读书如吃饭，要能吸收才有意义。 里面读的我是心潮澎湃啊。 大学作为真善美的保护人，它提出了一种毫不动摇的忠诚于探索精神的宗教。
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用戶評價
現階段能讀懂的高等教育經典之一，謝謝譯者，謝謝作者~
评分要考察行為，先從理念入手。坑爹啊，我為毛啊，你妹
评分不知道是翻譯，還是原著的原因，讀起來不順當。
评分一是內容上瞭解高等教育大學的發展曆史；二是很好的參考文獻寫作範本
评分要考察行為，先從理念入手。坑爹啊，我為毛啊，你妹
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