具体描述
本书并不是要系统地阐述集权主义的历史，而是试图追寻这一普遍概念中某一具体内容到另一具体内容的辩证运动，即由黑格尔所说的“具体普遍性”构成的运动。集权主义作为一个意识形态化的概念，有着精确的战略功能。齐泽克展示了该词在历史上的使用语境，以维特根斯坦的方式呈现了这一关键词“家族相似”的网络特征。他认为关于集权主义的流行共识中，总是由下面四件事情之一界定的：最终的大屠杀、恶魔般的邪恶、古拉格、新近伦理宗教方面争取多元文化主义宽容的运动。解构主义者认为集权主义是思想的本体论终结或对于不能复归的人类存在鸿沟的拒绝。齐泽克倾向于认为，真正的邪恶既存在于集权主义的组成部分，更存在于自由民主主义对于集权主义的指派权力自身。齐泽克指出：集权主义从发端伊始至今一直是一种权宜之计。
作者简介
目录信息
1、神话及神话的盛衰
2、希特勒是反讽者？
3、当政党自杀时
4、忧郁和行为
5、文化研究真的是集权主义的？
结论：……赤贫（集权主义在诗意时代的作用是什么？
注释
· · · · · · (收起)
读后感
齐泽克的书《有人说过集权主义吗？》在我看来较烂，但结尾那个章节却反常地好读、有趣，简直是十分幽默。 “大约一年前，奥地利电视台播放了一场由一个塞尔维亚人、一个阿尔巴尼亚人、一个奥地利反战主义者参加的辩论。塞尔维亚人和阿尔巴尼亚人分别理智地表达了自己前后一致...
评分齐泽克的书《有人说过集权主义吗？》在我看来较烂，但结尾那个章节却反常地好读、有趣，简直是十分幽默。 “大约一年前，奥地利电视台播放了一场由一个塞尔维亚人、一个阿尔巴尼亚人、一个奥地利反战主义者参加的辩论。塞尔维亚人和阿尔巴尼亚人分别理智地表达了自己前后一致...
评分最早听说齐泽克，是从某些文化批评家的口中，知道他是精神分析学者，也是极权主义的批判者。刚好这两方面我都感兴趣，就买了他几本书读了。没什么特别的印象，只是觉得他属于王朔、李敖那一类唾沫横飞的高级侃爷，区别在于他玩的是更高级的学术黑话罢了。他讲黄色笑话的水平...
评分齐泽克的书《有人说过集权主义吗？》在我看来较烂，但结尾那个章节却反常地好读、有趣，简直是十分幽默。 “大约一年前，奥地利电视台播放了一场由一个塞尔维亚人、一个阿尔巴尼亚人、一个奥地利反战主义者参加的辩论。塞尔维亚人和阿尔巴尼亚人分别理智地表达了自己前后一致...
评分齐泽克的书《有人说过集权主义吗？》在我看来较烂，但结尾那个章节却反常地好读、有趣，简直是十分幽默。 “大约一年前，奥地利电视台播放了一场由一个塞尔维亚人、一个阿尔巴尼亚人、一个奥地利反战主义者参加的辩论。塞尔维亚人和阿尔巴尼亚人分别理智地表达了自己前后一致...
用户评价
太离谱了，精神分析也不用这样吧！
评分可以挖掘出不少内涵，哈哈哈，齐泽克很符合后现代审美
评分太离谱了，精神分析也不用这样吧！
评分齐泽克这个大忽悠，坚决不捧臭脚
评分齐泽克好潮啊。
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