The Savage Mind pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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克洛德·列维-斯特劳斯，法兰西学院荣誉退休教授，法兰西科学院院士，国际著名人类学家，法国结构主义人文学术思潮的主要创始人，以及当初五位“结构主义大师”中今日唯一健在者。

列维-斯特劳斯出生于1908年，青年时代爱好哲学，醉心于卢梭、弗洛伊德和马克思的思想；嗣后致力于文化人类学研究达50余年之久。20世纪30年代他曾在巴西考察当地土著社会多年。40年代旅美期间钻研英美人类学与结构语言学，陆续发表了大量研究成果。自1959年起任法兰西学院教授迄今。

出版者:University of Chicago Press

作者:Claude Lévi-Strauss

出品人:

页数:302

译者:

出版时间:1968-9-1

价格:GBP 13.50

装帧:Paperback

isbn号码:9780226474847

丛书系列:

图书标签:

人类学
Anthropology
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"Every word, like a sacred object, has its place. No "precis" is possible. This extraordinary book must be read."--Edmund Carpenter, "New York Times Book Review "

"No outline is possible; I can only say that reading this book is a most exciting intellectual exercise in which dialectic, wit, and imagination combine to stimulate and provoke at every page."--Edmund Leach, "Man "

"Levi-Strauss's books are tough: very scholarly, very dense, very rapid in argument. But once you have mastered him, human history can never be the same, nor indeed can one's view of contemporary society. And his latest book, "The Savage Mind," is his most comprehensive and certainly his most profound. Everyone interested in the history of ideas "must" read it; everyone interested in human institutions "should "read it."--J. H. Plumb, "Saturday Review"

"A constantly stimulating, informative and suggestive intellectual challenge."--Geoffrey Gorer, "The Observer," London

具体描述

读后感

评分☆☆☆☆☆

（一）图腾具备逻辑性吗斯特劳斯的《野性的思维》已经看到第二章《图腾分类的逻辑》，承接第一章《具体性的科学》，作者在第二章里探讨了原始部落里修补匠式的思维方式，是否含有西方现代意义上的逻辑。图腾被原始部落用作划分各部族的标志，不同图腾被作为不同部族的标志，...

评分☆☆☆☆☆

虽然这是表现原始的野性的思维的学术作品，但颇有些哲学味道，其实可以得出联想结论，当我们认为其他人、其他民族奇怪时，也许别人也是这样看我们的，这不是什么问题，只是不同人不同民族不同阶层的思维不同吧了。作者是人类学家，本书表现了原始社会中的人类的思维方式，学术...

评分☆☆☆☆☆

（一）关于这本书斯特劳斯这本《野性的思维》依然是一本读着十分费劲的书，但这种费劲我认为倒不是作者故弄玄虚，而是作者的眼界过于开阔。法国人的学识修养一向让人佩服，斯特劳斯作为20世纪法国最有影响力的学者之一，更是如此。在这本书里，斯特劳斯轻松自如地纵横于考古...

用户评价

评分☆☆☆☆☆

bricolage和science的比照可以帮助理解人如何反思生活。有些术语拿不准。此书和elementary structure of kinship有何关联？

评分☆☆☆☆☆

如今绕不过去的经典之作，即使资料、立论、观点存在缺陷。

评分☆☆☆☆☆

对照可知中译本错在何处= =大致看过了第一章和末两章。顺附一段不错的英译本原文：“a good deal of ego-centricity and naivety is necessary to believe that man has taken refuge in a single one of the historical or geographical modes of his existence, since the truth about man resides in the system of their difference and common properties.” ----Levi-Strauss

评分☆☆☆☆☆

course reading

评分☆☆☆☆☆

如果说科学已经铺开远过身体，那么你想康德，那只是指出世界图景的本身已经女性化，土地镇压化，如此之后，不能忘我的把自己扔进去，并且穿透出来的，都只能算卖淫