思想家与近代中国思想 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:社会科学文献出版社

作者:郑大华

出品人:

页数:362

译者:

出版时间:2005-01-01

价格:45.00元

装帧:平装

isbn号码:9787801905017

丛书系列:中国近代思想史研究集刊

图书标签:

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繁盛与困境：近代中国知识分子的精神图景 本书《繁盛与困境：近代中国知识分子的精神图景》并非聚焦于某一特定思想流派的兴衰，也不涉及对“思想家”个人及其“近代中国思想”的系统梳理。相反，它将目光投向了那个波谲云诡的时代中，广大的知识群体所共同经历的精神震荡、社会责任的重塑以及文化身份的挣扎与建构。 本书的核心关切在于描摹一个宏大且错综复杂的群像——近代中国知识分子阶层，从晚清的洋务变法到民国初年的文化激荡，直至抗战前后思想界的复杂面貌。我们试图深入探究，在“数千年未有之大变局”面前，这一群体在面对西方冲击、传统崩塌以及民族危亡时，其内心世界、职业伦理与社会角色是如何被重塑和定义的。 第一部分：旧梦的瓦解与新识的涌入 本部分旨在考察传统士大夫阶层在近代化进程中的结构性瓦解，以及伴随而来的新式知识群体的艰难诞生。我们避开对具体哲学思潮的评述，转而关注“知识”形态本身的转变。 一、科举的黄昏与士的身份危机： 详细分析科举制度废除后，大量受过传统儒家教育的人才如何面临“失业”与“无用”的困境。他们不再是治理国家的天然继承者，其知识体系的有效性受到前所未有的质疑。本章探讨的不是他们转向了何种新思想，而是他们如何处理这种价值体系的断裂感。我们关注的是他们为谋求新职业（如报业、教育、实业）所付出的文化适应成本，以及由此产生的阶层内部的张力。 二、留学潮中的“他者”经验与文化失语： 考察第一批“留学生”回国后的角色定位。他们的知识结构与本土知识精英存在巨大鸿沟。本部分侧重于分析他们在语言、社交礼仪、生活习惯上所承受的“异化感”，而非他们带回的具体学问。探讨在体制内升迁受阻时，他们如何通过“社团”或“同乡会”等半官方半私人的组织来重建身份认同。 三、城市化与知识传播媒介的革命： 本章聚焦于知识传播的物质基础的变迁。报纸、杂志、小册子、新式学堂的兴起，如何改变了知识的生产、消费和流通模式。我们分析知识不再仅仅是少数精英的私有财富，而成为一种可以被市场化、大众化的“商品”。这种知识的商品化如何反作用于知识分子的自我认知和经济状况，是本部分关注的重点。 第二部分：现代性焦虑与群体行为模式 在这一部分，我们将深入剖析知识分子群体在面对民族危机时，其集体心理和行动逻辑所呈现出的复杂性与矛盾性。 四、革命与改良的张力下的“中间地带”： 本章不探讨革命党或改良派的理论争辩，而是关注大多数知识分子如何在一个不断摇摆的政治光谱中自我定位。他们对激进变革的恐惧，对既有秩序的留恋，以及在“不进则亡”的压力下的犹豫不决，构成了那个时代最普遍的精神底色。我们分析了他们在不同政权更迭时期，选择“出仕”或“退隐”的功利考量与道德挣扎。 五、教育的殖民化与文化自主的呼唤： 考察新式教育体系的建立对知识分子职业生涯的影响。教育机构成为新的权力中心，但也意味着知识的权威性受到西方教育范式的规训。本章探讨的是知识分子群体如何应对这种“被规范化”的职业前景，以及他们如何在官方课程之外，尝试构建“民族精神”的补充性课程，这种努力更多体现为一种文化自救的姿态，而非成熟的思想体系。 六、知识分子的“去中心化”与地方精英的崛起： 近代中国并非只有京津沪的知识精英，大量知识分子被卷入地方的治理与建设之中。本部分关注地方性知识在现代化过程中的价值波动。他们如何在地方实业家、士绅以及新军阀之间周旋，维持自身的社会地位与文化影响力。这种“向下扎根”的行为，是知识分子群体为应对中央权力真空而采取的一种重要的生存策略。 第三部分：文化生活与私人领域的重构 本书的最后部分，将视线从公共领域转向知识分子的私人生活与文化审美的变迁，以此揭示其内在的心理调适过程。 七、家庭结构的重塑与婚姻的“契约化”： 探讨新式教育对传统大家庭模式的冲击，以及知识分子群体内部率先尝试的“新式婚姻”。我们关注的不是婚姻中的浪漫哲学，而是婚姻作为一种现代社会关系的“契约”，是如何被知识分子用来对抗传统父权制束缚的一种社会实践。其失败与成功，对知识分子群体信心有何影响，成为本章的侧重点。 八、文学与艺术作为情感的避难所： 知识分子在政治高压与社会动荡下，转向文学、诗歌、绘画等领域寻求心灵的慰藉与表达的自由。本章分析了这些“非政治性”的文化活动，如何成为知识分子群体维持其“理想人格”的最后防线。他们对“美”的追求，与其说是一种艺术探索，不如说是一种对抗庸俗政治的道德姿态。 九、记忆的断裂与未来的不确定性： 随着时间的推移，知识分子群体内部开始出现对“近代化”进程的深刻反思。他们回顾既往的努力，面对尚未到来的“光明未来”，产生了一种历史宿命感的疲惫。本书最后描绘了这种集体性的疲惫，以及他们如何以一种近乎悲剧性的姿态，面对一个前景不明朗的时代。 本书力求通过对群体行为、社会角色、文化适应与心理调适的细致考察，呈现近代中国知识分子阶层在宏大历史叙事下的“被忽略的日常与挣扎”，而非对特定“思想”成果的总结或归纳。

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这本书实在是让我惊艳。我本以为这是一本枯燥的学术著作，没想到作者的叙述方式如此引人入胜。他不仅仅是罗列历史事件和思想家的观点，更像是在展开一幅宏大的画卷，将近代中国的思想变迁与社会脉络紧密地编织在一起。阅读过程中，我仿佛能亲身感受到那个时代知识分子内心的挣扎与探索。作者的分析深刻而又不失温度，他没有用简单的标签去定义那些复杂的人物，而是细致入微地剖析了他们思想形成的历史背景和内在逻辑。特别是对几位关键人物的论述，那种深入骨髓的洞察力，让我对近代中国思想史的理解迈上了一个新的台阶。这本书的阅读体验是酣畅淋漓的，它不仅提供了知识，更激发了思考，让人忍不住放下书本，去反复咀嚼那些沉甸甸的文字。

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读完这本书，我最大的感受是思维的解放。在此之前，我对近代中国的思想变迁总有一种模糊的、被动接受的印象，仿佛一切都是历史的必然。然而，这本书却像一把锋利的解剖刀，将那些看似铁板一块的思潮层层剥开，让我们看到其中蕴含的巨大张力与多元可能。作者的笔触时而如涓涓细流，温和地引导我们进入历史情境；时而又如山洪暴发，以雷霆万钧之势揭示出某些关键转折点的决定性意义。更难能可贵的是，作者在引述经典文本时，总是能提炼出最核心的悖论和张力，让读者在理解历史的同时，也开始反思我们自身的思想困境。这本书的结构设计也极为巧妙，逻辑推进层层递进，读起来节奏感十足，绝无拖泥带水之感。

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这本书的价值在于它的“现场感”。它没有把近代思想家们塑造成高高在上的神祇，而是将他们置于具体的、充满烟火气的历史场景之中。你能够清晰地感受到，他们的每一个理论建构，都是在回应当时最迫切的社会危机。比如，当阐述某种引进的西方思潮如何在中国的水土上发生“变异”时，作者的描述极其生动，仿佛能听见那个时代知识界激烈的争论声。我特别欣赏作者在处理争议性问题时所展现出的克制与公正，他既尊重历史的复杂性，又旗帜鲜明地指出某些思想在后世产生的深远影响，这种平衡的艺术，使得全书既有学术的严谨，又不失文学的魅力。对于想要深入了解那个“寻找出路”的年代的人来说，这本书无疑是一份不可多得的指南。

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说实话，我通常对这类宏大叙事的历史读物容易感到疲倦，但这本书却有着奇特的魔力，让我愿意一页一页地往下翻。作者的语言风格极其精炼，句子结构多变，绝不落入“教科书腔调”。更让我佩服的是他对思想演变轨迹的把握，那种如同地理学家描绘山脉走向般的精准和宏观视野，让人不得不惊叹。他不是简单地介绍“谁说了什么”，而是探究“为什么是在那个特定的时刻，他们不得不说出那样的话”。书中对一些被长期忽视的边缘思想流派的重新梳理，也拓宽了我对近代思想图景的认知边界。阅读体验就像跟随一位经验老到的向导，穿梭于一片曲折复杂但充满宝藏的迷宫之中，每到一处，都有新的发现和震撼。

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这本书的出版，填补了我心中对于近代思想脉络梳理的一个重要空白。它最吸引我的地方，在于它不满足于表面的介绍，而是直抵核心，剖析了诸如“救亡图存”这一核心议题下，不同思想流派内部的深刻分歧与张力。作者的写作态度非常诚恳，他坦然面对历史的模糊地带和未竟之功，没有试图提供一个简单、完美的答案，这恰恰体现了对历史的敬畏。书中的一些论述角度非常新颖，比如将某种思想的传播路径与当时的物质文化条件挂钩，这种跨学科的视野，让原本抽象的思辨变得具体可感。读完后，我感觉自己获得了一套分析近代中国思想现象的底层逻辑框架，它不仅是对过去历史的梳理，更是对理解当下复杂社会思潮的有力工具。

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个人觉得写得最好的是文中台湾学者的那篇……⊙﹏⊙

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