周作人传

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止庵,原名王进文,一九五九年生于北京。学者,散文家。著有《樗下读庄》、《老子演义》、《神奇的现实》、《苦雨斋识小》等,校订《周作人自编文集》(三十六种),主编《苦雨斋译丛》(十六种)、《周氏兄弟合译文集》(四种)。

出版者:山东画报出版社
作者:止庵
出品人:
页数:313
译者:
出版时间:2009-1
价格:35.00
装帧:平装
isbn号码:9787807136866
丛书系列:
图书标签:
  • 周作人 
  • 传记 
  • 止庵 
  • 周作人传 
  • 文学 
  • 中国 
  • 中国文学 
  • 文学史 
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周作人曾是五四新文化运动有影响的代表人物之一,却在中国现代历史发展过程中,逐渐远离时代,最后堕落为汉奸文人。周作人的一生,以悲喜剧色彩表现了20世纪中国知识分子历史道路的复杂性、曲折性与深刻性。 本书作者搜集大量史料与书籍,对周作人从一八八五年至一九六七的生平事迹作了精细的描述与精辟、独到的分析,力图通过周作人“一个人”看“一个时代”,以展示20世纪中国思想文化史的一个重要侧面。

传记属于非虚构作品,所写须是事实,须有出处;援引他人记载,要经过一番核实,这一底线不可移易。写传记有如写历史,不允许“合理想象”或“合理虚构”。这本书自不例外。

本书的侧重点与一般生平传记亦有不同。作者认为,对于周作人这样一位思想者和著作者来说,思想的发展脉络和表述过程远比其一生经历更其重要,笔墨因此较多用在这里,而相关资料亦稍齐备。

具体描述

读后感

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止庵读知堂,不是一般意义上的读,也不是研究者的赏玩,而是那种只能体会无法言说的深入骨髓的读,这一点毋需看他如何理解自己和知堂这种隔代知识分子之间的关系,只要看他写的书话,读他的语言和想象他写作时的神气就能知道。在当代,不恭一点说,仿知堂写作语言特点仿的最像...  

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胡兰成的《今生今世》借了几个月了,总也借不到。看来,好书,总是难借。我本不看胡兰成的作品,一方面因为张爱龄,另一方面那两个字不提也罢,提了难免让人神伤。有次在书店,拾起一书《禅是一枝花》,心想,怎么会有这般好的书名呢,是谁写的呢?一看作者,便将书放下了。现...  

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止庵文字学知堂,有几分神似,所以先生来给周作人做传,该是上佳人选。此书,装帧素雅,文字亦平淡,仿佛知堂写的自传,呵呵。 有评论说此传无一字无来历,不过倘若“来历”过分局限于知堂先生自己所写,难免没有片面的嫌疑。而对于附逆一案,止庵其实走的谷林老人的路子——所...  

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一九六七,五四遗事 如果猛火还有余烬 余烬将散聚一幅枯山水 许是雪景,那人落落穿行去 不辨清白,不辨川壑 窄长中国,无桥无塔 也无旗帜垂落 包裹被热风破开的振臂 飞廉战斗着穷奇 有人吃德赛,有人吃主义 你吃臭豆腐玉米面糊糊 红楼虚构了赤都 你不虚构废姓外骨 仍有游行...  

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偏重于对周作人思想形成历程的描述。通过作者扎实的考据(功力确实很了得),得以看见周氏思想的全貌,这也正是令我所感佩的地方,那样激情的年代,那样个人主义的冷静与判断是何等的珍贵!还有那即积极又悲观的矛盾统一,也扎扎实实打中了我,倒不是说自己能比肩伟人,最起码...  

用户评价

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有根由,不揣测。书至知堂老人晚年境况,尤令人生不忍心。书尾后记中的最后几句话,读书者不可轻易放过。

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与其说是传记不如说是思想历程。公正客观。或许周作人的传记正该如此平和冲淡。

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有根由,不揣测。书至知堂老人晚年境况,尤令人生不忍心。书尾后记中的最后几句话,读书者不可轻易放过。

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此书只是作者编校周作人自编文集的副产品,意欲由此揭开知堂在日据时期的所历所感,不免捉襟见肘

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有根由,不揣测。书至知堂老人晚年境况,尤令人生不忍心。书尾后记中的最后几句话,读书者不可轻易放过。

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