图书标签: 哲学  斯蒂格勒  技术哲学  技术  法国  现代性  时间  海德格尔   

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技术物体作为有机化的无机物在其自身的机制中进化，因为人与物体的耦合必然要关涉到生命层面和动物学逻辑，但决不停止于此，技术拥有一种吉尔所言的趋势，在这种趋势中人和物质任何一方都不占据主导地位，技术在这种张力结构中成为人与环境相互作用的中介，困惑和疑难之处就在于这种类比的思考方式是否可行，在于把技术置于一端，使其本身不成为个体化的构造因素，这样的配置本身是否还是“形而上学”的。哲学往往就成了咬着自己尾巴的蛇。

他和普罗米修斯是啥关系，是普的弟弟

技术物体作为有机化的无机物在其自身的机制中进化，因为人与物体的耦合必然要关涉到生命层面和动物学逻辑，但决不停止于此，技术拥有一种吉尔所言的趋势，在这种趋势中人和物质任何一方都不占据主导地位，技术在这种张力结构中成为人与环境相互作用的中介，困惑和疑难之处就在于这种类比的思考方式是否可行，在于把技术置于一端，使其本身不成为个体化的构造因素，这样的配置本身是否还是“形而上学”的。哲学往往就成了咬着自己尾巴的蛇。

盛产哲学家，法国真是兼具浪漫和哲思的国度。

作为德里达的学生，斯蒂格勒的理论水平自不待言。他对人类没有属性的属性和代具性的描述我也表示赞同。但如此高屋建瓴的理论，人类抽出亿分之一去研究就可以了。它只能透视过去的涂尔干、柏拉图、莱布尼茨、海德格尔，而无法明示未来

中译本把portée-de-la-main（即来自《存在与时间》的Zuhandenheit，英译ready-to-hand，也就是为汉语读者熟知的“上手”）——翻译成了“现成在手”。 而 将sous-la-main（Vorhandenheit，present-at-hand ，在手）翻译为“手下/手下之物”。 这对概念尤其是前者，在斯蒂...

中译本把portée-de-la-main（即来自《存在与时间》的Zuhandenheit，英译ready-to-hand，也就是为汉语读者熟知的“上手”）——翻译成了“现成在手”。 而 将sous-la-main（Vorhandenheit，present-at-hand ，在手）翻译为“手下/手下之物”。 这对概念尤其是前者，在斯蒂...

正如斯蒂格勒所说，普罗米修斯作为人类的英雄祖先被后世传诵之时，他的弟弟爱比米修斯成了被人类遗忘的另一名祖先。普罗米修斯是睿智者，神祗中无人能及的先知，普罗米修斯的特性就是超前性的预见能力。爱比米修斯则是遗忘，粗心，后知后觉的代表，爱比米修斯或许就因为具备这...  

正如斯蒂格勒所说，普罗米修斯作为人类的英雄祖先被后世传诵之时，他的弟弟爱比米修斯成了被人类遗忘的另一名祖先。普罗米修斯是睿智者，神祗中无人能及的先知，普罗米修斯的特性就是超前性的预见能力。爱比米修斯则是遗忘，粗心，后知后觉的代表，爱比米修斯或许就因为具备这...  

中译本把portée-de-la-main（即来自《存在与时间》的Zuhandenheit，英译ready-to-hand，也就是为汉语读者熟知的“上手”）——翻译成了“现成在手”。 而 将sous-la-main（Vorhandenheit，present-at-hand ，在手）翻译为“手下/手下之物”。 这对概念尤其是前者，在斯蒂...