自反性是当代社会理论的重要问题,在本书中三位著名的社会思想家深入讨论了今天社会理论和文化理论中的“自反性现代化”的涵义,触及到当代社会的政治、传 统和美学等层面,贝克以其“风险社会”的视野,检讨了他关于自反性现代化的基本观念;吉登斯具体考察了现代社会的“制度自反性”和去传统化,进而论证了全 球社会的发展,拉什提出了一个关于美学和文化解释的自反性现代化主体,强调对“审美现代化”和后现代性的分析。全书最后的回应与批判,三位作者对彼此的观 点做了评判性的评价,进而构成一种综合的结论。
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作为现代主义与后现代之间的第三条道路,自反性现代化由吉登斯的文化与传统,拉什的美学化与系统以及贝克的政治与亚政治三方面进行了这之间种种罅隙间问题的论述。这有点像核原子裂变,或是有的问题看似不能再分,却能在层层细化之后牵引着方方面面的问题。传统与现代,传统与后传统社会,现代与后现代,盛现代性(high modernity)在具体使用时常常被混淆甚至误用
评分吉登斯乐观,拉什烂漫,还是忧虑的贝克最符合我胃口吧。三人之间相互对对方理论的总结和点评是书里最有趣的部分,其他更多是以往理论的重复和综述。
评分跟想要读的有差距。
评分一切问题都有了答案
评分阅读体验极差,有些属翻译问题,有些则属原书本身的写作。三人文章的通病在于议题宏大抽象,概念堆砌,结论似是而非,更像是在炒作一个概念,启发有限。三篇论文中,当属拉什的最差,几无可取之处。
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