具體描述
作為人類社會中的一種基本現象，“曆史書寫”與政治權力、意識形態間的復雜關係值得關注。本書在中國中古時代紀傳體王朝史的諸多意識形態裝置中，擇取“起元”、“開國群雄傳”、“外戚傳/皇後傳”與“隱逸列傳”四個單元，通過描摹其成立與缺失的曆史過程，重建其被書寫當時的具體語境，發掘齣彼時的政治社會在“皇帝權力起源”這一主題上所欲呈現的樣態與結構。由此為深入理解古代王權及人類自身的特質提供一個新視角。
著者簡介
徐 衝 1980年生，成長於山東東營市。1999年入北京大學，2008年獲北京大學曆史學博士學位。現任復旦大學曆史學係講師。研究領域為魏晉南北朝史，對漢魏製度變革、中古曆史書寫與北朝石刻史料尤為關注。在《曆史研究》、《文史》、《國學研究》等刊物發錶論文多篇。譯有渡信一郎著《中國古代的王權與天下秩序》。
圖書目錄
序
前言
單元一：“起元”
小引
第一章 魏晉國史書寫的“禪讓後起元”
第二章 南北朝國史書寫的“起元”前移
第三章 西魏北周無年號紀年考
單元二：“開國群雄傳”
小引
第一章 “開國群雄傳”小考
第二章 《舊唐書》“隋末群雄傳”形成過程臆說
單元三：“外戚傳”與“皇後傳”
小引
第一章 漢代的“外戚傳”與外戚權力
第二章 魏晉南朝“皇後傳”的成立
第三章 新齣北魏《李暉儀墓誌》與魏收《魏書》：北朝外戚書寫的一個斷麵
單元四：“隱逸列傳”
小引
第一章 漢代的隱逸書寫與隱逸理解
第二章 “外士功曹”小論
第三章 “二十四賢”與曹魏王朝的隱逸書寫
第四章 兩晉南朝“隱逸列傳”的成立
附錄一：兩晉南朝“白衣領職”補論
附錄二：漢唐間的君臣關係與“臣某”形式
附錄三：川勝義雄《六朝貴族製社會研究》評介
參考文獻
索引
· · · · · · (收起)
讀後感
徐冲作为中古史研究领域的领军性人物，这本书出版后备受关注，“历史书写”俨然成为热门话题和选题。用何德章的话来说，“给人以不谈历史书写便不得预流的感觉”。本书的三四章很好的解释了从“外戚世家”到“皇后传”的历史书写演变过程，以及“隐逸列传”作为一种特别的历史...
評分徐冲作为中古史研究领域的领军性人物，这本书出版后备受关注，“历史书写”俨然成为热门话题和选题。用何德章的话来说，“给人以不谈历史书写便不得预流的感觉”。本书的三四章很好的解释了从“外戚世家”到“皇后传”的历史书写演变过程，以及“隐逸列传”作为一种特别的历史...
評分通过对正史的书写来去判断中古王朝的意识形态，内容不方便多说了。在我已知的范围内，比较新颖的是起元篇和开国群雄传篇，中古王朝的权力来源虽然本质上都是来源于暴力，但是文饰上士族人士和军阀人士还是有区别的。像是外戚篇和处士篇，里面的一些观点比如说西汉外戚干政的正...
評分徐冲作为中古史研究领域的领军性人物，这本书出版后备受关注，“历史书写”俨然成为热门话题和选题。用何德章的话来说，“给人以不谈历史书写便不得预流的感觉”。本书的三四章很好的解释了从“外戚世家”到“皇后传”的历史书写演变过程，以及“隐逸列传”作为一种特别的历史...
評分徐冲作为中古史研究领域的领军性人物，这本书出版后备受关注，“历史书写”俨然成为热门话题和选题。用何德章的话来说，“给人以不谈历史书写便不得预流的感觉”。本书的三四章很好的解释了从“外戚世家”到“皇后传”的历史书写演变过程，以及“隐逸列传”作为一种特别的历史...
用戶評價
不嚴密嚴謹的短處諸位多已說過，給人的啓發就是如果真沒找到或沒有相應的文獻證實/證僞，那麼就需要推開其它學科的大門。大膽的假設即便無法通過小心的求證進行下去，也一定需要深厚的考古學、文獻學、史論以及社科理論作為瞎編的基礎。“我已經把坑挖好，怎麼填就看各位的本事瞭”
评分野心不小，從曆史書寫切入到政治史，似乎是要建立起一種“漢魏革命”論。隱逸單元最好看，禪讓前起元和開國群雄傳作為聯動裝置發揮作用卻在不少地方隱隱有種二者之間相互論證（甚至循環論證）的感覺。
评分渣男淆術叢書之一。
评分善於排比材料，洞見曆史書寫的邏輯，論證容或有可議之處，但32歲能著成此書，還是相當難能可貴。書中多引述日本學者論著，自己論述風格也約略近似，不以宏大開闊見長，而注重以小見大，挖掘新見
评分邏輯不嚴密，可商榷處不少，忽略對《梁書》《陳書》《周書》《北齊
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