目錄
中譯者序
原作者序
第一章 作為一種文化現象的遊戲之本質與意義
第二章 體現在語言中的遊戲概念
第三章 作為教化功能的遊戲與競賽
第四章 遊戲與法律
第五章 遊戲與戰爭
第六章 遊戲與知識
第七章 遊戲與詩歌
第八章 神話創造的諸因素
第九章 哲學中的遊戲因素
第十章 藝術中的遊戲因素
第十一章 遊戲視野中的西方文明
第十二章 當代文明中的遊戲因素
索引
譯後記
《現代社會與人》名著譯叢
約翰鬍伊青加(1872年-1945年),
荷蘭著名文化史學傢、語言學傢, 生
著述甚豐。
本書是鬍氏最具原創性的代錶著
作。書中,作者取文化-史學的研究進
路和方法,對遊戲與文化的關係作瞭驚
人的、饒有興味的論述,旨在強調文明
是在遊戲中並作為遊戲而産生和發展起
來的。
作者認為,研究“文化的遊戲因素”,
其目的“不是要確定遊戲在所有其他文
化錶現中的地位,而是要查明文化本身
究竟在多大的程度上具有遊戲的特徵”。
Huizinga此书从“游戏”和“游戏的文化与社会功能”入手,揭示了”游戏“在人类文化和社会中的重要性。全书共12章,第一章为导论和定义,第二章从语言的角度梳理”游戏“的定义和内涵,第3-10章分别探讨教育、法律、战争、知识、诗歌、神话、哲学、艺术和游戏的关系,最后两章...
評分我的社会学概论老师是一位帅破苍穹的老师。 我跟我男朋友说了不下十遍老师好帅,老师好帅,老师好帅。 男友一直认真地听着,静候我花痴完毕。 然后我就纳闷,我为什么觉得老师帅呢?他明明鼻子眼睛嘴巴都没有特别帅。 男友一语道破天机:有才就是帅哈? 我恍然大悟,觉得男朋友...
評分其实都是游戏的人。 现在流行的就是浮游系了。。。 如果从本质上讲,这和他们鄙视的父母一代的扑克麻将没有什么区别。都是游戏。 但稍微区分一下的话,文青们的游戏更加装嫩,或者叫,试图回归本真。 当然,装13的游戏成分也在加重,那是它话。毕竟对于什么是文艺青年这个...
評分游戏先于文化,因为总是要先假定人类社会,文化才不充分地确定起来,而动物并不必等人来教它们玩自己的游戏。 游戏的主要特征: 1)自主(Free),实际上是自由的(Freedom); 2)游戏不是“平常的”或“真实的”生活。毋宁说它走出“真实”生活而进入一个暂时的别具一格的活...
評分游戏是否就是儿戏?是否只是闲暇时的消遣?是否就是严肃的对立面?游戏是否真的带有原罪? 郝伊津哈分析了游戏与文化、语言、法律、战争、诗歌、哲学、艺术的多方面关系,从非常宏观的视角提出“文明是在游戏之中成长的,是在游戏之中展开的,文明就是游戏。” 他把游戏提到了...
早先思考過儀式的意義,沒什麼成果,這本書談到儀式和遊戲的關係,啓發很大。
评分第一章最有收穫。Huizinga從語言、歷史與文化等文明的輸齣形式當中,認為人類存有一種「遊戲精神」,人類許多的活動都是圍繞著遊戲的概念所設計的。所謂的「遊戲」,係一種隔離於日常空間,在某一時空範圍內所進行的。該範圍有一個新創造的秩序(規則),同時人們是自願接受的,並且會維護之。人們遊戲的目的,是為瞭獲得歡愉,以及不同於「日常」空間的嶄新體驗。不過本書距今畢竟80多年瞭,就脈絡的角度,當今讀者恐怕很難理解書中繞來繞去的語言性,甚至對於熟悉遊戲的玩傢來說(特別是桌上角色扮演遊戲),讀起來恐怕不會有什麼啟發性。
评分人類學或者說曆史學視角,佶屈聱牙的詞源學……
评分人類學或者說曆史學視角,佶屈聱牙的詞源學……
评分入門。
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