具体描述
本书是《法兰西思想文化丛书》之一，采取随笔的形式，描绘了从迈锡民王国到民主城邦，从神话的没落到理性知识的诞生的演讲过程，并对这一思想变革提出了一种总体阐述，有助于读者进一步了解希腊。
作者简介
让－皮埃尔・韦尔南（Jean－Pierre
Vemant1914－）：法国著名哲学史家，
古希腊研究专家。
目录信息
新版序言
引言
第一章 历史范围
第二章 迈锡尼王国
第三章 王权的危机
第四章 城邦的精神世界
第五章 最早的智者 城邦的危机
第六章 人类宇宙的组织
第七章 宇宙起源与王权神话
第八章 世界的新形象
结束语
· · · · · · (收起)
读后感
韦尔南的这本书只有120页，书薄，功力却不薄。不过，在此我不会过多地捧作者（作者名重法兰西，也不需要我来捧），反倒想自吹自擂几句。 现在我看书，很多时候感觉不是把一大堆新知识往肚子里倒，而是一种“确认”。就是说，作者想到的其实我也想到了！我早就模模糊糊地有那种...
评分提到古希腊，你首先想到的是什么？是血战温泉关勇敢抵抗波斯大军的斯巴达三百勇士，还是象征着和平竞争、到今天仍然每四年举行一次的奥林匹克运动会？是讲述众神故事的盲诗人荷马，还是为西方哲学奠定根基的苏格拉底、柏拉图和亚里士多德？是建立在军事民主制基础上的城邦制度...
评分提到古希腊，你首先想到的是什么？是血战温泉关勇敢抵抗波斯大军的斯巴达三百勇士，还是象征着和平竞争、到今天仍然每四年举行一次的奥林匹克运动会？是讲述众神故事的盲诗人荷马，还是为西方哲学奠定根基的苏格拉底、柏拉图和亚里士多德？是建立在军事民主制基础上的城邦制度...
评分提到古希腊，你首先想到的是什么？是血战温泉关勇敢抵抗波斯大军的斯巴达三百勇士，还是象征着和平竞争、到今天仍然每四年举行一次的奥林匹克运动会？是讲述众神故事的盲诗人荷马，还是为西方哲学奠定根基的苏格拉底、柏拉图和亚里士多德？是建立在军事民主制基础上的城邦制度...
评分韦尔南的这本书只有120页，书薄，功力却不薄。不过，在此我不会过多地捧作者（作者名重法兰西，也不需要我来捧），反倒想自吹自擂几句。 现在我看书，很多时候感觉不是把一大堆新知识往肚子里倒，而是一种“确认”。就是说，作者想到的其实我也想到了！我早就模模糊糊地有那种...
用户评价
《希腊思想的起源》是一本让人沉思的书，它不仅仅是关于历史的陈述，更是一种智慧的启迪。作者用一种近乎考古学家般的严谨，却又带着诗人的浪漫，将我们拉入那个充满活力和创新的时代。我特别着迷于书中对“米利都学派”的介绍。这些最早的哲学家，他们并非像后来的哲学家那样建立庞大的理论体系，而是将目光投向了自然本身，试图从中寻找万物的本源。米利都人对水的论述，对空气的猜想，甚至对“无限者”的抽象思考，都让我感到惊叹。在那个时代，能够超越纯粹的神话解释，而尝试用一种更为理性、更为朴素的方式来理解世界，这本身就是一种了不起的进步。作者在此处展现了非凡的洞察力，他不仅仅呈现了这些思想家的观点，更重要的是，他揭示了这些思想产生的社会和文化土壤。那些繁荣的商业城邦，开放的思想交流，为这些新思想的萌发提供了温床。书中对“逻各斯”（Logos）概念的探讨，更是让我受益匪浅。这个词语在希腊思想中扮演着至关重要的角色，它既代表着“理性”，也代表着“言语”、“秩序”，甚至“宇宙的规律”。作者如何将这个复杂而多义的概念，梳理得如此清晰，实在是令人佩服。我仿佛看到了古希腊人在面对浩瀚宇宙时，那种试图寻找其内在秩序和规律的强烈愿望。这种愿望，正是希腊理性精神的萌芽。我尤其喜欢作者在讨论不同哲学流派时所使用的类比和隐喻，它们让那些抽象的概念变得生动形象，易于理解。阅读这本书，就像是在与古老的智慧进行一场跨越时空的对话。
评分当我拿到《希腊思想的起源》这本书时，我期待的是一场关于古希腊智慧的盛宴。而作者的笔触，恰恰满足了我所有的期待，甚至超出了我的想象。他仿佛是一位技艺精湛的雕塑家，一点一点地打磨那些古老的思想碎片，让我们看到它们最初的形态，以及它们如何逐渐被塑造成我们今天所知的哲学巨石。书中对“自然哲学”的阐释，让我对那些早期哲学家们的探索有了全新的认识。他们不再满足于神话的解释，而是开始观察自然现象，试图从中发现规律。泰勒斯认为水是万物之源，阿那克西曼德提出了“阿派龙”（Apeiron），赫拉克利特则强调“变化”是宇宙的本质。这些观点，即使在今天看来，仍然充满了智慧的光芒。作者并没有将这些哲学家的思想孤立起来，而是巧妙地将它们置于当时的社会、政治和宗教背景下进行考察。我由此理解了，为何在那个时代，会有如此多的思想家开始关注“变化”和“秩序”的问题。例如，在战乱频仍、政局不定的时代，人们自然会渴望找到一种永恒不变的秩序。书中对“数量”和“形式”的早期探讨，也让我看到了数学和形而上学的萌芽。古希腊人对几何学的热爱，以及他们试图用数字来解释宇宙的尝试，都显示了他们对理性与和谐的追求。我尤其对书中关于“和谐”（Harmonia）的讨论印象深刻。在古希腊文化中，“和谐”不仅仅是音乐上的概念，更是宇宙运行的规律，是人与社会之间关系的准则。作者将这一概念与早期哲学思想相结合，为我们展现了一个更加立体、更加生动的古希腊世界。
评分《希腊思想的起源》这本书，如同一幅精美的地图，指引着我探索古希腊思想的广阔天地。作者的笔调，既有历史学家的客观，又不乏哲学家的洞察。我被书中关于“数学”与“哲学”的早期结合所吸引。古希腊人对数学的痴迷，以及他们试图用数学来理解宇宙的尝试，都构成了早期哲学思想的重要组成部分。我尤为着迷于书中对“数”（Arithmos）的早期哲学意义的探讨。从毕达哥拉斯学派认为“数是一切的本源”，到后来的哲学家对数的不同理解，这一过程本身就充满了哲学思辨的魅力。作者是如何在历史的洪流中，捕捉到这种数学与哲学紧密结合的早期印记，并将其清晰地展现出来，实在令人钦佩。我仿佛看到了，那些早期的哲学家们，是如何在抽象的数学世界中，发现了通往宇宙真理的钥匙。书中对“几何学”与“宇宙观”的早期关联，也让我产生了浓厚的兴趣。古希腊人对几何图形的精确定义，以及他们试图用几何来解释宇宙结构，都体现了他们对秩序与和谐的追求。作者是如何在有限的史料中，挖掘出这种跨学科的早期探索，并将其呈现出来，实在是不容易。
评分《希腊思想的起源》这本书，像一位技艺高超的向导，带领我穿梭于历史的长河，探寻人类理性思维的源头。作者的文笔，既有学者的严谨，又不失文学的温度。我特别着迷于书中关于“预言”与“理性”的早期张力。在那个神话与理性并存的时代，人们既依赖神谕，又开始尝试用理性来解释世界。这种并存，本身就充满了戏剧性。我被书中对“命运”（Moira）与“自由意志”之间早期讨论的呈现所吸引。古希腊人对于命运的敬畏，与他们对自身行为选择的思考，构成了有趣的哲学张力。作者是如何在众多的神话和哲学碎片中，提炼出这种核心的思考，并展现其演变过程，令人赞叹。我仿佛看到了，在悲剧的舞台上，英雄们在命运的巨轮前挣扎，他们的选择与不可避免的结局，引发了人们对人生意义的深刻反思。书中对“神话”的解读，也超越了简单的故事复述。作者将其视为古希腊人理解世界、表达情感、探索宇宙的最初尝试。这些神话，并非只是虚构的故事，而是蕴含着深刻的哲学寓意和人类普遍的情感体验。我从中看到了，人类最初的想象力是如何与对现实的观察相结合，从而催生出早期的哲学思考。作者对于不同地区、不同文化背景下思想差异的细微之处的把握，也展现了他深厚的学养。
评分《希腊思想的起源》这本书，如同一幅恢弘的史诗画卷，将古希腊文明的曙光展现在我眼前。作者的叙述，饱含深情，引人入胜。我被书中关于“宇宙秩序”的早期构想所吸引。从神话中的混沌，到哲学家们对“和谐”、“比例”的追求，这一过程本身就充满了哲学的美感。我惊叹于书中对“比例”（Symmetria）概念的阐释。它不仅仅是数学上的概念，更是古希腊人看待世界的一种方式。从人体比例到城邦的设计，再到宇宙的运行，都体现了对和谐与平衡的追求。作者是如何将这种贯穿于艺术、科学和哲学中的重要概念，梳理得如此清晰，让我受益匪浅。我仿佛看到了，古希腊人是如何试图在纷繁复杂的世界中，找到那份内在的秩序与规律。书中对“时间”和“空间”的早期思考，也让我产生了浓厚的兴趣。尽管当时的表述可能与我们今天的理解有所不同，但这些思考已经触及了哲学中最根本的问题。作者是如何在有限的史料中，挖掘出这些珍贵的思想火花，并将其呈现出来，实在是不容易。我从中看到了，人类对自身存在与周围世界的探索，是多么的古老和执着。
评分《希腊思想的起源》这本书，如同一位睿智的长者，低语着古老智慧的奥秘。作者的笔触，细腻而富有穿透力。我被书中对“宇宙论”早期演变的梳理所吸引。从神话中拟人化的自然力量，到哲学家们对物质本源的探索，这一转变过程，是人类理性思维的伟大飞跃。我尤为着迷于书中对“元素”（Stoicheion）概念的早期猜想。从水、火、气、土，到更抽象的“阿派龙”，这些不同的物质本源猜想，反映了古希腊人对世界构成的不同理解。作者是如何在这些看似零散的观点中，找到它们之间的联系与演变，让我看到了思想发展的脉络。我仿佛看到了，那些早期的哲学家们，是如何在面对大自然的壮丽与神秘时，产生出对事物本源的无尽好奇。书中对“统一”与“多样性”的早期探讨，也让我产生了深刻的思考。面对如此纷繁复杂的世界，古希腊人是如何试图找到那份统一的根源，又是如何解释事物的多样性。作者是如何在有限的史料中，捕捉到这种辩证的思考，并将其呈现出来，实在令人钦佩。我从中看到了，人类的智慧是如何在对立与统一的辩证思考中不断前进的。
评分《希腊思想的起源》这本书，如同一盏明灯，照亮了人类文明的漫漫长路。作者的叙述，充满激情，又不失严谨。我被书中关于“形而上学”的早期探索所吸引。从对“存在”的追问，到对“本质”的思考，这一过程标志着哲学深度的不断拓展。我尤为着迷于书中对“本体”（Ousia）概念的早期模糊意识。尽管当时的表述可能与后世的亚里士多德有着显著区别，但那些试图区分“现象”与“实在”的尝试，已经为后来的形而上学奠定了基石。作者是如何在零散的记载中，捕捉到这种早期形而上学思考的萌芽，并将其清晰地呈现出来，实在令人赞叹。我仿佛看到了，那些早期的哲学家们，是如何在对日常世界的观察中，开始超越表象，去探寻事物最根本的实在。书中对“偶然”与“必然”的早期讨论，也让我产生了浓厚的兴趣。在那个时代，人们就已经开始思考，哪些事件是注定的，哪些是偶然发生的。这种思考，对于理解人类行为、社会发展乃至宇宙运行都至关重要。作者是如何在有限的史料中，挖掘出这种深刻的哲学洞察，并将其呈现出来，实在是不容易。
评分《希腊思想的起源》这本书，如同一杯陈年的佳酿，初尝微涩，细品则甘醇无比。作者以一种深沉而富有感染力的笔触，将我们引向了那片孕育了西方文明曙光的土地。我被书中对“认识论”早期萌芽的探讨深深吸引。在那个时代，人们就开始思考“我们如何认识世界？”、“知识是如何获得的？”等根本性问题。尽管当时的答案可能显得朴素，但这些问题本身，就已经标志着人类思维迈出了关键的一步。书中对“感觉”和“理性”在认识过程中的作用的讨论，让我看到了早期哲学家们试图区分不同认知途径的努力。这为后来的柏拉图和亚里士多德的思想奠定了基础。我尤其欣赏作者在描述这些早期思想时，所展现出的那种历史的厚重感。他并没有简单地将这些思想家视为独立的个体，而是将他们置于一个不断演进的知识谱系中进行考察。例如，他会追溯某一个概念是如何从一个思想家那里传承到另一个思想家那里，又是如何被加以发展或修正的。这种梳理，让我深刻理解了知识的传承与创新是如何发生的。书中对“变化”与“永恒”之间辩证关系的探讨，也让我浮想联翩。赫拉克利特关于“一切皆流”的观点，与巴门尼德关于“存在是永恒不变”的论断，形成了鲜明的对比。作者如何在这两者之间架设桥梁，解释这种看似矛盾的思维是如何并存并推动思想发展的，实在是引人入胜。我仿佛看到了一个思想碰撞的火花四溅的时代，看到了先哲们如何在争论与辩驳中不断逼近真理。
评分初次翻开《希腊思想的起源》，我心中涌动的是一种对人类文明源头的探寻与敬畏。作者似乎以一种极为细腻的笔触，将我们带回那个遥远的时代，那个群星璀璨、智慧萌发的黎明。与其说这是一本历史书，不如说它是一扇窗，透过这扇窗，我们可以窥见古希腊先哲们是如何从对自然的敬畏、对神灵的膜拜，逐渐走向对理性的追寻，对宇宙奥秘的思考。我尤其被书中对早期希腊神话的解读所吸引。那些充满力量和象征意义的神祇，并非仅仅是简单的神话叙事，而是古希腊人理解世界、解释现象的最初尝试。从混沌到秩序，从神话到逻各斯，这一跨越性的转变，在书中被描绘得淋漓尽致。作者仿佛一位耐心的向导，引领我一步步解开那些看似晦涩难懂的哲学概念，让我明白了哲学并非高高在上、遥不可及的学问，而是根植于人类最本真的好奇心与求知欲。我仿佛能听到海风吹拂爱琴海的声音，感受到雅典街头的喧嚣，看到苏格拉底在广场上与年轻人辩论的身影。书中对诸如泰勒斯、阿那克西曼德、赫拉克利特等早期哲学家思想的梳理，更是让我大开眼界。他们关于“万物之始”的猜想，虽然在今天看来可能简单甚至有些朴素，但正是这些最初的探索，奠定了西方哲学思考的基石。作者并没有简单地罗列他们的观点，而是深入剖析了他们思想的形成背景，以及他们是如何试图用自然而非神话来解释世界的。这种梳理，让我深刻体会到，真正的智慧，往往源于对最基本问题的执着追问。我迫不及待地想知道，这种思维方式是如何一步步演变，最终催生出我们今天所熟知的哲学体系的。这本书的语言风格也相当独特，既有学术的严谨，又不失文学的感染力，读起来丝毫不会感到枯燥乏味。
评分《希腊思想的起源》这本书，如同一位慈祥的长者，娓娓道来，将古老智慧的种子播撒在我的心田。作者的叙述方式，既有史诗般的宏伟，又不乏哲学家式的深邃。我沉醉于书中对“伦理思想”早期胚胎的挖掘。虽然当时的伦理思考可能没有像后世那样系统化，但已经包含了对“德性”、“幸福”、“正义”等概念的初步探讨。我被书中对“德性”（Arete）概念的解读所打动。在古希腊，这不仅仅是道德上的“美德”，更是指一种卓越的品质，一种能力，一种在特定领域达到顶峰的状态。无论是战士的勇猛，还是政治家的智慧，都可以被视为一种“德性”。作者是如何将这种广义的“德性”概念，与早期哲学家的道德观相结合，为我们呈现了一个丰富而多维度的古希腊社会价值观，实在是匠心独运。书中对“幸福”（Eudaimonia）的早期追求，也让我产生了共鸣。在那个时代，人们就已经开始思考，什么才是真正的人生价值，什么样的生活才能带来真正的满足。作者并没有简单地给出答案，而是引导我一同去探寻这些古老的追问。我仿佛看到了，在那个充满战争与动荡的时代，人们依然没有放弃对美好生活的向往。书中对“公民”和“城邦”概念的早期论述，也让我看到了希腊政治思想的萌芽。一个人的价值，很大程度上体现在他如何参与到城邦的生活中，如何为公共利益做出贡献。这种集体主义的价值观，与现代社会有着截然不同的意味。
评分城邦是理性的女儿。
评分非常精彩的一本思想史著作。
评分该温习了
评分政治哲学的起源
评分一本薄薄的小册子，其实应该叫做理性思想在希腊的起源，而这种理性思想的具象其实就是城邦制度和哲学思想，城邦时代和迈锡尼时代以及之后的黑暗时代注定是不同的，因为后者以王宫、贵族为核心，强调的是一种权威和秩序，前者则强调公民，进一步说也就是公共生活和公共参与，他们的宇宙观是建立在中心和边缘的。公共生活同时意味着需要立法，对于公正和平等的争论又涉及数学和几何，这种几何学在政治的体现想必就是克里斯提尼的三一区吧。当然有几个点可能被作者略过，一个是希腊大多数人的不识字，还有就是哲学家毕竟还是少数，大多数人其实还是很迷信的。另外最近学到的，一对一的对话不容易说服，但是公共集会演说就很容易，因为…………长篇大论是能把人说晕的（黑脸.jpg
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