具体描述
本书分别讲述了谭嗣同的一、性格、身世与环境；二、心路历程之一：宗教心灵的涌现；三、心路历程之二：影响和变化；四、心路历程之三：由保守到激进；五、仁学。
作者简介
张濒（1937―）哈佛大学博士，现为香港科技大学人文学部教授，是海内外知名的中国近代思想史家。
目录信息
一、序论
二、性格、身世与环境
三、心路历程之一――宗教心灵的涌现
四、心路历程之二―一影响和变化
五、心路历程之三――由保守到激进
六、谭嗣同的仁学
七、结论
参考书目
· · · · · · (收起)
读后感
说起谭嗣同，大多数人都会膝跳反应地想到“戊戌六君子”。“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的绝命诗（有学者“打假”说，原诗应为“望门投止怜张俭，直谏陈书愧杜根；手掷欧刀仰天笑，留将公罪后人论”，只是后来为康梁所篡），临刑前“有...
评分1898年，随着六颗人头的落地，轰轰烈烈的戊戌变法划上了一个惨烈的句号，康梁流亡，所有与新政有关的人，不是被罢官，就是被流放，成了近代中国史上一件不忍触碰的伤痛往事。尤其是“戊戌六君子”横死菜市口的惨状，提及更是令人唏嘘不已。但从增量历史观来说，正是他们的鲜血...
评分谭嗣同曾用张载的名言“为天地立心，为生民立命”道出其使命感，但是他的仁糅合了墨子摩顶放踵的任侠精神、普救众生的大乘菩萨精神和基督教士冒险犯难的传道精神。 结论 谭嗣同的思想有其特殊性,也有其代表性。因为有其特殊性,我们无法以清季知识分子间的主要论战(如今古文之争...
评分我认为此书有几个值得注意的要点：1.对于谭激进思想的内在理路，张灏回溯到儒家仁与礼的矛盾，并且对张载《西铭》作了一个异于传统道学的诠释，突出了杨时批评的合理性，这显然是个有意的思想史错误。离开这一点，这部书的解读将大打折扣。但这种论证的需要是否经得起推敲，需...
评分1898年，随着六颗人头的落地，轰轰烈烈的戊戌变法划上了一个惨烈的句号，康梁流亡，所有与新政有关的人，不是被罢官，就是被流放，成了近代中国史上一件不忍触碰的伤痛往事。尤其是“戊戌六君子”横死菜市口的惨状，提及更是令人唏嘘不已。但从增量历史观来说，正是他们的鲜血...
用户评价
无Fuck可说
评分逻辑非常清晰明了
评分“明明城南，如何云忘；城南明明，千里恻怆。”——谭嗣同《城南思旧铭》/ 世界意识、唯心倾向与超越心态/ 恐怕死亡阴影与宗教心灵才是烈士心中最幽深的那一块 / 读这本书，在宣武门到菜市口的公交上。
评分比《梁启超》更好看，思路大体是一样的：中国士人脑子里儒学、子学、大乘佛学相互激荡，十分拧巴，西学的输入（虽然很肤浅很表面）引爆了传统中的内在紧张，勾起了人们传统思想中隐而未发的批判性。（ps：谭的唯心倾向影响了后来的二十八画生）
评分前半段不错 后半段感觉在重复
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