本书分别讲述了谭嗣同的一、性格、身世与环境;二、心路历程之一:宗教心灵的涌现;三、心路历程之二:影响和变化;四、心路历程之三:由保守到激进;五、仁学。
热血人物像流星,燃烧自己,没有改变航道也没有照亮世纪。 谭嗣同的一生,是失败的一生。他写《仁学》,是那一年在南京,就在我在的这座南京城,但是之前,却是从长沙到武汉,想办农场没办成,想开矿也没开成,想办报还没办成,只好又回南京,埋头写书,用进步史学家的话,成了...
评分谭嗣同曾用张载的名言“为天地立心,为生民立命”道出其使命感,但是他的仁糅合了墨子摩顶放踵的任侠精神、普救众生的大乘菩萨精神和基督教士冒险犯难的传道精神。 结论 谭嗣同的思想有其特殊性,也有其代表性。因为有其特殊性,我们无法以清季知识分子间的主要论战(如今古文之争...
评分说起谭嗣同,大多数人都会膝跳反应地想到“戊戌六君子”。“望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的绝命诗(有学者“打假”说,原诗应为“望门投止怜张俭,直谏陈书愧杜根;手掷欧刀仰天笑,留将公罪后人论”,只是后来为康梁所篡),临刑前“有...
评分1898年,随着六颗人头的落地,轰轰烈烈的戊戌变法划上了一个惨烈的句号,康梁流亡,所有与新政有关的人,不是被罢官,就是被流放,成了近代中国史上一件不忍触碰的伤痛往事。尤其是“戊戌六君子”横死菜市口的惨状,提及更是令人唏嘘不已。但从增量历史观来说,正是他们的鲜血...
评分热血人物像流星,燃烧自己,没有改变航道也没有照亮世纪。 谭嗣同的一生,是失败的一生。他写《仁学》,是那一年在南京,就在我在的这座南京城,但是之前,却是从长沙到武汉,想办农场没办成,想开矿也没开成,想办报还没办成,只好又回南京,埋头写书,用进步史学家的话,成了...
自以为谭嗣同之文章多为杂文,真的算得上思想上的独立思想流派吗?成疑问啊!
评分截取清季传统思想变革的一个侧面,剖析得比较透彻,但终究是小品文
评分从留存于世的文字中摸索其为人,结合时代的背景,人的挣扎与成长仿佛清晰可见。
评分张灏之流的特点就是喜欢用一些大而无当的话来忽悠人。发明连自己都搞不清楚的术语是此人的强项,桑兵亦然
评分很有意思的谭嗣同分析,不是翻译的,作者直接用中文写的,语言很通畅.看在谭愤青的可爱劲上给5星
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