艺术与归家

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出版者:中国人民大学出版社
作者:余虹
出品人:
页数:436 页
译者:
出版时间:2005年8月1日
价格:39.00元
装帧:平装
isbn号码:9787300067971
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 余虹
  • 尼采
  • 海德格尔
  • 福柯
  • 艺术
  • 文学理论
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  • 心灵
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具体描述

本书比较研究在20世纪影响深远的三位思想家的后形而上学思想。作者以“归家”的隐喻概括尼采、海德格尔和福柯“逃离”现代世界、“回归”本真世界的基本思路与旨趣,考究三位思想家借助古代希腊的想像和艺术的启示而在“现代性批判”、“思想史反思”以及“本真家园之构想”上的异同。作者提出以权力关系和自由关系为核心的“生存关系论”,并以此为坐标辨析三位思想家之思想的意义、价值与疑难,强调关注“生存关系之正当性”的问题对克服现代性危机的重要性。本书的论域和方法突破了哲学、美学和艺术学的学科界限,其思其说别有新意。

《艺术与归家》 这是一本关于寻找内心安宁与文化根源的探索之旅。它并非一部简单的游记或美术史的罗列,而是通过对不同地域、不同时代艺术作品的深度解读,以及作者自身经历的反思,勾勒出一幅人类对“家”的永恒追寻图景。 故事始于一位在异国他乡漂泊多年的艺术家。她才华横溢,在国际艺术界享有盛誉,然而内心的空虚与疏离感却如影随形。每一次成功的展览,每一次赞誉的掌声,都无法填补那份对原生土地和熟悉感的渴望。她开始审视自己的艺术创作,试图从中寻觅那丢失的连接。 作者从古希腊雕塑中那些追求理想人体比例与和谐之美的作品开始,探讨了古人对于秩序、稳定与“理想家园”的理解。那些历经沧桑却依然巍然矗立的柱廊,那些凝固着生命力的石像,无不透露出一种对永恒与安宁的向往,而这种向往,正是对“家”最原始的呼唤。 接着,视角转向文艺复兴时期。达芬奇的《蒙娜丽莎》里那神秘而宁静的微笑,拉斐尔笔下圣母子之间温馨而充满人情味的画面,都传递着一种对家庭伦理、对人间至爱的赞美。作者分析了这些作品如何将宗教的庄严与人间的温情相结合,如何在艺术中构建一个充满归属感的世界。她反思,在追求个人成就的过程中,是否也曾忽略了生命中最质朴的情感联结。 旅程继续,作者将目光投向了东方。中国的水墨画,尤其是山水画,以其“天人合一”的哲学思想,展现了一种与自然和谐共处的生活方式。那些云雾缭绕的山峦,那些溪流潺潺的景致,并非对现实风景的简单模仿,而是画家内心世界的投射,是他们对于“精神家园”的寄托。画中人常常渺小地置于宏大的自然背景之下,这象征着个体在宇宙中的位置,但也正是这份渺小,让人感受到与万物相连的和谐与安宁。作者在这里找到了对“归家”的全新解读——不仅仅是地理上的回归,更是一种心灵上的回归,一种与自然、与宇宙精神的契合。 日本的浮世绘,以其对市井生活、对短暂瞬间的捕捉,展现了另一种形式的“家”。那些描绘歌舞伎、艺妓、日常生活的画面,虽然充满世俗的色彩,却也传递着一种对当下生活的珍惜与热爱。作者认为,即使在喧嚣的尘世中,也能发现属于自己的“家”的温暖。 欧洲印象派的光影流转,梵高笔下炽热的情感,莫奈的睡莲池塘,都在以各自的方式表达着对世界的感知和对生活的态度。印象派对光与色的敏感,是对生命瞬间的捕捉,而梵高那种对苦难的超越与对爱的渴望,更是触及了人类内心最深处的挣扎与向往。 书中也穿插了作者在旅途中的个人感受和细腻观察。她记录了在异国街头某个温暖的咖啡馆里,听到的一段熟悉的旋律;在某个古老的集市上,闻到的一种久违的食物香气;在某个宁静的夜晚,抬头看到的与故乡相似的星空。这些碎片化的体验,汇聚成一股强大的力量,逐渐将她内心深处关于“家”的记忆唤醒。 她发现,“家”不仅仅是一个物理空间,更是一种情感的锚点,一种身份的认同,一种对生命根源的连接。艺术,作为人类情感和精神的载体,也成为了她理解和重塑“家”的媒介。通过与不同文化、不同艺术的对话,她逐渐意识到,即使身处远方,即使经历世事变迁,那份对“归家”的渴望,对温暖与连接的追求,是全人类共通的情感。 最终,这本书并非提供一个明确的答案,而是引导读者踏上一段自我发现的旅程。它鼓励我们重新审视自己的生活,重新连接那些被遗忘的情感,去寻找属于自己的“家”——无论它在哪里,无论它是什么样子。它告诉我们,艺术不仅仅是用来欣赏的,更是用来理解我们自己,理解我们与世界的关系,理解我们内心深处对归属与安宁的渴望。 《艺术与归家》是一次跨越时空的对话,一次关于美学、哲学与心灵的深度漫游。它提醒我们,在追逐梦想、探索世界的过程中,别忘了回望来时的路,那里或许藏着最温暖的灯火,最坚实的依靠,以及那个我们永远可以称为“家”的地方。

作者简介

余虹,1957年2月生,文学博士。 学术专辑: 个人简历: 暨南大学中文系文艺学专业,比较文艺学方向博士。复旦大学中国语言文学学科文艺学专业博士后。中国人民大学中文系教授,博士生导师,专业方向为比较文艺学。复旦大学文艺学与美学研究中心兼职教授,四川大学比较文学与世界文学研究中心兼职教授。全国中外文艺理论学会理事,中国古代文学理论学会理事。2000、12-2001、6在澳大利亚悉尼大学人文学院做访问学者。 一、科研项目: 1.1992年独立承担并完成国家"七五"社科青年基金项目:海德格尔诗学研究。 2.1997年独立承担并完成广东省"八五"社科项目:中西诗学话语比较研究。 3.1998年合作完成国家教委"八五"重点规划项目:比较文艺学。 4.2001年独立承担并完成海南省教育厅项目:20世纪中国文学理论的现代性冲突 5.2001年合作完成澳门政府文化司项目:澳门文学批评研究 二、科研成果: 1.著作 (1)《思与诗的对话--海德格尔诗学引论》,个人专著,中国社会科学出版社,1991年版。 (2)《中国文论与西方诗学》,"三联·哈佛燕京学术丛书"之一,个人专著,三联书店,1999年版。 (3)《革命·审美·解构--20世纪中国文学理论的现代性与后现代性》,个人专著,广西师范大学出版社2001年版, (4)《艺术与精神》,个人论文集,社会科学文献出版社,2000年版。 (5)《中西比较文艺学》,合著,中国社会科学出版社,1999年版。 (6)《欧美象征主义诗歌赏析》,合著,长江文艺出版社,1988年版。 (7)《美育概论》,主编,湖北人民出版社,1990年版。 (8)《当代西方文艺理论》,撰写部分章节,华东师大出版社,1997年版。

目录信息

引言 归家与现代性批判
尼采
第一章 权力意志:存在与生存
一、尼采是谁?
二、存在:权力意志
三、生存:人的权力意志
第二章 艺术:无神世界的生命存在
一、生命主义与艺术形而上学
二、超人主义与悲剧艺术
三、审美主义与现代性
第三章 真理:虚构与权力
一、作为谬误的真理与虚构的意义
二、真理的价值与权力意志
第四章 道德:本能创造与主奴关系
一、两种虚无主义与价值的本质
二、两种道德与价值关系的实质
三、价值生命主义与道德的神性
海德格尔
第五章 命运与自由:从存在到成已发生
一、作为“无蔽”的“存在”
二、“成己发生”与“命运”
三、自由:跃出现代性的思想
第六章 科学与技术:现代存在
一、现代科学:主体与客体
二、现代技术:Gestell与命运
第七章 归家之路:艺术·诗歌·思想
一、艺术:真之创建
二、诗:命运的回声
三、解释:思与诗的对话
福柯
第八章 现在:我们自己的历史存在论
一、死亡与自杀:差异化的现在
二、启蒙与现代性态度
三、我们自己的历史存在论
第九章 知识:话语共型与话语事件
一、话语共型与知识
二、话语事件与知识
第十章 权力:规训与调节
一、生命权力
二、权力的小写
第十一章 主体:伦理谱系学与生存美学
一、从主体到主体化
二、道德的结构分层与主体化方式
三、生存艺术与强制道德
四、主体化历史的转折与自由
结语 生存的诗性与自由的尊严
附录
灵魂的行走
——丁方艺术的神秘之维
“大风景”:尚扬的艺术世界
解构:反抗哲学的文字与文学
美学·历史·文本·规约
——现代读者理论的论域与思路
· · · · · · (收起)

读后感

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艺术与归家》语录 1. 海德格尔说:尼采形而上学的基本态度可以通过两个句子来规定:其一,全部存在者的基本特征是“权力意 志”;其二,一切存在者的存在方式是“同一者的永恒回复”。 ...[海氏]认为尼采是最后一位形而上学家,尼采思想史颠倒的柏拉图主义. ...应该说海德格尔...  

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谢谢LINDA!我也在读此书,来继续添加语录。 “我们具有感官只是为了一种知觉选择——为了保存自己我们不得不关切这种知觉。意识仅仅是在有用的意义上是在场的。无疑,所有的感性知觉都渗透了价值判断(有益的和有害的——因而也是令人愉快的或令人不愉快的)”因此,感...  

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谨以此文致敬余虹和一切勇敢的自杀者 ——题记 我一直以为,人并不是自愿选择好好的活着,而是被迫好好的活着。艺术不是人的家,哲学也不是,除此之外,还能做什么呢? 这是注定的道路,是我们大家的命运...  

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看完了尼采和海德格尔部分,福柯的部分一直迟迟没看,怕自己一路惯着这么看下去会走进一些虚无的情绪里,所以停步调整一下,这个月准备再拾起看福柯,另外,希望余老师在天堂里找到真正的家园。  

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“在正午,一个尼采式的时间,他从高空坠落,像一片落叶?抑或一只飞鸟?”一位研究美学与文艺学理论的学者,突然以他个人的意志选择死亡方式,12月5日13时,中国人民大学文学院教授、博士生导师余虹在“五十知天命”在他半个百年时突然从自己家所在的世纪城小区10层跳下,结束...  

用户评价

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当我拿起《艺术与归家》这本书时,我并没有抱有太高的期望。总觉得“艺术”和“归家”这两个词,听起来有些脱节,像是两个不同维度的概念被硬生生地拼凑在一起。然而,当我翻开第一页,就被一种奇特的力量深深吸引。作者以一种极其细腻、内敛的方式,描绘了一个在异乡漂泊的灵魂,如何在艺术的体验中,一点点找回内心的平静,并最终找到“归家”的方向。 书中有一个片段,让我印象特别深刻。主人公在异乡的一个小镇上,偶然走进一家老旧的陶瓷店。店里摆满了各种各样的陶器,有的造型古朴,有的色彩斑斓。他并没有刻意去寻找什么,只是漫无目的地浏览。当他拿起一个粗糙的、带着泥土芬芳的碗时,他突然感到一种莫名的熟悉。 他仔细端详着那个碗,碗壁上有着不规则的划痕,仿佛是匠人手工制作留下的痕迹。他仿佛能看到,制作这个碗的匠人,是如何一丝不苟地揉捏着泥土,如何耐心地等待它在窑火中淬炼。他意识到,这不仅仅是一个碗,更是一件承载着匠人情感和心血的艺术品。 而这种对“物”背后情感的追寻,正是贯穿全书的基调。主人公在异乡的每一次与艺术的邂逅,都仿佛是在为他指引着一条回家的路。这条路,并非是物理上的迁徙,而是心灵上的回归,是对自我身份的重新认识。 有一段描写,主人公在一家小型博物馆里,看到一幅描绘日落的油画。那幅画的色彩运用极其大胆,橙红色的夕阳,深邃的蓝色海水,以及远处模糊的海岸线,构成了一幅极具冲击力的画面。主人公站在画前,久久不能移开目光。他仿佛看到了家乡的海边,那个曾经他和家人一起看日落的地方。 他发现,那幅画中的色彩,正是他记忆中最深刻的,最能代表他“家”的色彩。那种温暖而深沉的颜色,仿佛包含了他对家乡所有的情感:童年的回忆,亲人的温暖,以及一种难以言喻的归属感。通过这幅画,他不再仅仅是回忆,而是仿佛能够重新“体验”到那种家的感觉。 《艺术与归家》这本书,最让我感到惊喜的是,它并没有将“归家”定义为物理上的回归,而是更侧重于心灵的安顿。主人公的艺术体验,最终帮助他找到了内在的“家”,一种精神上的归属感。即使身处异乡,他也能在那些触动心灵的艺术作品中,找到属于自己的慰藉和方向。 读完这本书,我感觉自己仿佛经历了一次深刻的心灵洗礼。它让我重新审视了“艺术”的意义,它不仅仅是技巧的展现,更是情感的表达和灵魂的慰藉。它也让我对“归家”有了更深的理解,它是一种心灵的安顿,是一种找到自我认同的旅程。

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翻开《艺术与归家》,首先吸引我的并非宏大叙事,而是那种淡淡的、仿佛从泛黄纸张中飘散出来的生活气息。作者并没有直接抛出惊世骇俗的艺术理论,也没有描绘壮丽的故乡风光,而是以一种近乎私语的口吻,娓娓道来。他笔下的“艺术”并非是博物馆里那些遥不可及的展品,而更像是散落在生活缝隙中的微光。 我记得其中一个场景,主人公在一个陌生的城市里,偶然走进一家老旧的唱片店。店里弥漫着一种混合着灰尘和旧磁带的气味,灯光昏黄,背景音乐是那种带着点爵士风情的低吟浅唱。他并没有刻意去寻找某一张名贵的唱片,而是随意地在架子上浏览,指尖划过一张张封面。当他无意中抽出一张,封面是一个模糊的街景,上面写着一个他从未听过的乐队名字时,他鬼使神差地把它买了下来。 回到住处,他把那张唱片放进播放器。音乐响起的那一刻,他感觉自己仿佛被一股温柔的力量包裹住了。那音乐并不复杂,没有华丽的编曲,也没有激昂的旋律,但却有一种直击人心的力量。他听出了里面的孤独,听出了对过往的怀念,也听出了对未来的迷茫。仿佛那张唱片,就是为他而生,记录着他此刻内心最真实的情感。 这种“偶然的相遇”,在书中屡见不鲜。主人公在一家小小的二手书店里,发现了一本封面破损的诗集。他翻开,字里行间充满了一种苍凉的美,仿佛作者在用生命在诉说。他并不了解这位诗人是谁,也不知道他生活的年代,但他却能感受到那种深刻的孤独和对生命的热爱。这种对“物”背后情感的捕捉,构成了书中“艺术”最朴素的表达。 而“归家”这个概念,也并非是简单的地理回归。在主人公的语境里,它更像是一种心灵的安顿,一种对自我身份的重新认识。他在异乡的漂泊,让他更加渴望找到属于自己的根,属于自己的归属感。然而,这种归属感,并非是简单地回到熟悉的故土,而是通过艺术的体验,与内在的自我产生连接。 我记得,书中有一段描写,主人公在海边散步,看到沙滩上散落着许多形状各异的贝壳。他捡起一枚,仔细端详。那贝壳的纹路,是海浪日复一日的雕刻;它的颜色,是阳光和海水的浸润。他突然意识到,这些看似普通的贝壳,本身就是一件件天然的艺术品,它们承载着大海的故事,也承载着时光的痕迹。 这种对自然景物的“艺术化”解读,也延伸到了他对城市的观察。他不再是匆匆的过客,而是开始留意街角的涂鸦,老建筑斑驳的墙壁,甚至是路边野花顽强的生命力。他发现,即便是在最平凡的城市角落,也蕴藏着不为人知的“艺术”。而这些“艺术”,往往都在以某种方式,回应着他内心的某种渴望,某种对“家”的向往。 这本书最打动我的地方,在于它对“连接”的细腻描绘。主人公在异乡,通过一件件艺术品,与过去的自己,与未知的世界,与那些曾经存在过但已经消失的灵魂,产生了奇妙的连接。这种连接,并非是轰轰烈烈的,而是如同涓涓细流,滋养着他干涸的心灵。 他发现,无论是听到一首触动心弦的音乐,还是看到一幅描绘动人心魄的画作,亦或是读到一句能引起共鸣的诗句,都在某种程度上,帮助他找到了“回家”的路。这种“回家”,并非是物理意义上的回到故乡,而是回到内心最安稳的港湾,找到自我认同的坐标。 《艺术与归家》这本书,与其说是一本故事书,不如说是一本关于“体验”的书。它鼓励读者放下功利的心态,去静静地感受,去用心去体会。它让我重新审视了“艺术”的定义,它不仅仅是博物馆里的陈列,更是生活中的每一个细节,每一次触动。它也让我对“归家”有了更深的理解,它是一种心灵的回归,是一种找到自我认同的旅程。 这本书最让我感到惊喜的是,作者并没有给出一个标准化的答案,关于什么是真正的艺术,或者如何才能找到真正的归宿。他只是提供了一个观察的视角,一种感受的方式。他引导读者自己去发现,去探索。这种开放性的叙事,让我感觉自己像是主人公的旅伴,一起在陌生的城市里,寻找着那些能够触动心灵的“艺术”,以及那份久违的“归属感”。

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初次接触《艺术与归家》这本书,我的内心其实是有着一份小小的疑惑的。“艺术”与“归家”,这两个词语,在我看来,仿佛是属于两个截然不同的世界。一个充满着创造、想象与个性,另一个则象征着熟悉、稳定与根基。将它们并置,究竟会碰撞出怎样的火花,抑或只是牵强的组合?然而,当我真正沉浸在书中的世界里时,我才意识到,这种疑惑被作者以一种极其巧妙且深刻的方式消解了。 书中有一个章节,描绘了主人公在一个异国城市的街头,被一阵悠扬的乐声所吸引。那乐声并非是什么耳熟能详的古典名曲,也不是当下流行的电子乐,而是一种带着浓郁地方色彩的民谣。吹奏乐器的人,是一位年迈的老者,他的脸上布满了岁月的痕迹,眼神却充满了祥和。主人公驻足,静静地聆听。 音乐响起的那一刻,他感觉自己仿佛被带入了一个完全不同的时空。那音乐中蕴含的节奏,仿佛是他童年时在家乡老屋里,母亲哼唱的摇篮曲;那旋律中的一丝淡淡的忧伤,又仿佛是少年时第一次离家,面对未知时的不安。他并没有去考究这首曲子的具体来历,也没有去研究它的音乐风格,只是纯粹地被它所触动的内心深处的某种情感所吸引。 这种“音乐带来的情感连接”,在书中反复出现,并被作者巧妙地与“归家”的概念联系起来。主人公发现,那些能够真正打动他的艺术作品,往往都能够勾起他对家乡的某种回忆,或者唤醒他对内心深处某种渴望的认知。那些艺术,就如同他回家的路标,指引着他,无论身在何处,都能找到那份属于自己的归属感。 有一段描写,主人公在一家小小的古董店里,偶然发现了一只被岁月侵蚀的木质小盒子。盒子上的雕刻已经有些模糊,但依然能辨认出是一些古老的吉祥图案。他小心翼翼地打开盒子,里面空空如也。然而,当他将盒子拿在手中,感受到它粗糙的纹理和带着淡淡木香的气息时,他突然想起,小时候,家里的长辈也曾用过类似的盒子来存放珍贵的小物件,例如一枚古老的铜钱,或者一封泛黄的书信。 这种对“物”的触感和气息的体验,让他仿佛穿越了时空,回到了那个充满温暖和熟悉感的家。他意识到,艺术,不仅仅是视觉上的欣赏,更是多感官的体验。而这种体验,往往能够触及我们内心最柔软的部分,唤醒那些沉睡已久的记忆,以及对“家”最原始的渴望。 《艺术与归家》这本书,让我最深刻的体会是,它并非是在教导我们如何去欣赏艺术,或者如何去找到一个物理上的家。它更像是在引导我们,如何在艺术的体验中,去寻找内心的平静,去认识真实的自我,从而构建属于自己的“精神家园”。 主人公在异乡的经历,让他更加清晰地认识到,无论走到哪里,内心深处总有一个地方,是属于他的“家”。而这个“家”,并非是由砖瓦构建,而是由他的情感、他的记忆、他的经历所编织而成。艺术,正是帮助他完成这个编织过程的重要媒介。 读完这本书,我感觉自己仿佛完成了一次心灵的远行。它让我重新审视了“艺术”的意义,它不再是高高在上的殿堂,而是可以存在于我们生活的每一个角落,触动我们最真实的感受。它也让我对“归家”有了更广阔的理解,它是一种心灵的安顿,是一种找到自我认同的旅程。

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拿到《艺术与归家》这本书,我的第一感觉是,这一定是一本充满人文关怀的书。因为“艺术”本身就代表着一种情感的表达和精神的追求,而“归家”则触及了我们内心最根深蒂固的渴望——对根基、对归属的追寻。然而,当我翻开书页,才发现作者的笔触远比我预想的要更为细腻和深邃。 书中有一个情节,主人公在异乡的一个小镇上,偶然走进一家老旧的咖啡馆。咖啡馆的墙壁上,挂着许多不同年代的老照片,上面的人物表情各异,但无一例外地,都带着一种淡淡的忧郁和坚韧。主人公坐在靠窗的位置,点了一杯咖啡,然后开始仔细端详那些照片。 他注意到,其中一张照片,是一个年轻的女子,穿着那个年代特有的服饰,脸上带着一丝浅浅的微笑。她的眼睛里,似乎藏着无数的故事,有对远方的憧憬,也有对故乡的思念。主人公看着这张照片,仿佛能感受到照片中女子的情感,那种在陌生环境中,既独立又渴望连接的复杂心情。 他没有去追问照片背后的故事,也没有去探究照片的拍摄者是谁。他只是静静地感受,感受那种来自遥远时空的共鸣。他发现,那些照片,就像是时间的碎片,记录着人们在不同时期、不同地点的情感。而这些情感,恰恰是他此刻在异乡最需要的,一种能够让他感受到自己并非孤立无援的证明。 这种“通过艺术化的媒介,寻找情感连接”的体验,贯穿了整本书的脉络。主人公在异乡的每一次与艺术的邂逅,都仿佛是在为他指引着一条回家的路。这条路,并非是物理上的迁徙,而是心灵上的回归,是对自我身份的重新认识。 他发现,无论是聆听一段充满异域风情的音乐,还是欣赏一幅描绘壮丽风景的画作,亦或是阅读一首能够触动心弦的诗歌,都在某种程度上,帮助他找到了“家”的影子。那些艺术,就像是他内心深处回响的声音,提醒着他,即使身处陌生的环境,他依然拥有属于自己的根,属于自己的归属感。 有一段描写,主人公在一个艺术节上,看到一位街头艺术家在创作一幅巨大的壁画。壁画的内容,描绘的是一个充满生命力的森林,各种各样的植物和动物和谐共处。主人公看着艺术家挥洒颜料,将原本空白的墙壁变得生机勃勃,他感受到了一种强大的生命力,一种对自然的热爱,以及对美好世界的向往。 他发现,这种对生命力的赞颂,正是他内心深处所渴望的。在异乡的漂泊,让他有时会感到迷失和疲惫,而这幅充满活力的壁画,就像是一剂强心针,让他重新感受到了生活的热情和希望。他意识到,即使身处艰难的环境,我们依然可以创造和感受美,而这种创造和感受美的能力,本身就是一种“回家”的方式。 《艺术与归家》这本书,最让我感动的地方,在于它对“连接”的深刻洞察。它展现了艺术如何能够超越时空的界限,连接人与人,连接过去与现在,连接自我与外部世界。而这种连接,最终帮助主人公找到了心灵的归宿,找到了属于自己的“家”。 读完这本书,我感觉自己仿佛经历了一次深刻的心灵洗礼。它让我重新审视了“艺术”的意义,它不仅仅是技巧的展现,更是情感的表达和灵魂的慰藉。它也让我对“归家”有了更深的理解,它是一种心灵的安顿,是一种找到自我认同的旅程。

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我拿到《艺术与归家》这本书时,心中有一丝好奇,也有几分不安。总觉得“艺术”和“归家”这两个词,在我脑海中,是两个截然不同的概念,前者代表着自由的灵魂,后者则象征着束缚的根基。然而,当我沉浸在书中的字里行间,我才发现,作者是如何以一种极其温柔的方式,将这两种看似矛盾的元素,编织成一张紧密相连的情感网络。 书中有一个章节,描写了主人公在一个陌生的城市里,偶然发现了一家老旧的电影院。电影院的招牌已经有些褪色,但依然能辨认出当年的繁华。他走进电影院,里面播放着一部黑白老电影,没有对话,只有悠扬的钢琴曲。主人公坐在昏暗的座位上,看着银幕上那些黑白的光影,仿佛穿越了时空。 电影中,有两个陌生的人,他们在一次偶然的邂逅中,彼此吸引,却又因为种种原因,无法走到一起。主人公看着他们的眼神,感受着他们之间的情感张力,仿佛也看到了自己曾经的经历。他意识到,即使是遥远时空的陌生人,在情感上,也能够产生如此深刻的共鸣。而这种共鸣,正是艺术的魅力所在。 这种“通过光影,寻找到情感的共鸣”的体验,贯穿了整本书的脉络。主人公在异乡的每一次与艺术的邂逅,都仿佛是在为他指引着一条回家的路。这条路,并非是物理上的迁徙,而是心灵上的回归,是对自我身份的重新认识。 有一段描写,主人公在一家小小的二手书店,看到一本封面是蓝色的旧书。他抽出来,发现那是一本诗集。他翻开,字里行间充满了对故乡的眷恋和对亲人的思念。他读到一句,“最美的风景,永远在回家的路上。”,这句话让他不禁潸然泪下。 他发现,那本书中的文字,正是他内心深处最渴望表达的情感。那种温暖而深沉的思念,仿佛包含了他对家乡所有的情感:童年的回忆,亲人的温暖,以及一种难以言喻的归属感。通过这本诗集,他不再仅仅是回忆,而是仿佛能够重新“体验”到那种家的感觉。 《艺术与归家》这本书,最让我感动的地方,在于它对“连接”的深刻洞察。它展现了艺术如何能够超越时空的界限,连接人与人,连接过去与现在,连接自我与外部世界。而这种连接,最终帮助主人公找到了心灵的归宿,找到了属于自己的“家”。 读完这本书,我感觉自己仿佛经历了一次深刻的心灵洗礼。它让我重新审视了“艺术”的意义,它不仅仅是技巧的展现,更是情感的表达和灵魂的慰藉。它也让我对“归家”有了更深的理解,它是一种心灵的安顿,是一种找到自我认同的旅程。

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拿到《艺术与归家》这本书,我一开始有些犹豫。毕竟,这两个词汇的组合,总让我觉得有些疏离,仿佛是两种不同的情绪,被勉强地放在了同一个载体上。但好奇心最终还是驱使我翻开了它。而当我阅读的越深入,我越发觉,作者是如何巧妙地将这两种看似不相关的概念,融汇成一种深刻而动人的生命体验。 书中有一个情节,主人公在异乡的夜晚,独自一人漫步在一条陌生的小巷。小巷里灯光昏黄,两侧的建筑风格迥异,带着历史的沉淀。他能听到的,只有自己匆忙的脚步声,以及偶尔从远处传来的车辆的声音。在这种孤独而疏离的环境中,他突然被墙壁上一幅涂鸦所吸引。 那幅涂鸦并不复杂,只是简单地勾勒出一个张开双臂,拥抱天空的背影。然而,那背影所散发出的力量感,那种对自由的渴望,却深深地触动了他。他站在那里,仿佛看到了自己,也看到了千千万万个在异乡漂泊的灵魂。他意识到,即使身处陌生的环境,我们内心深处,依然有着对自由和连接的渴望。 这种“通过街头艺术,寻找到情感的共鸣”的体验,在书中反复出现,并被作者巧妙地与“归家”的概念联系起来。主人公发现,那些能够真正打动他的艺术,往往都能够勾起他对家乡的某种回忆,或者唤醒他对内心深处某种渴望的认知。那些艺术,就如同他回家的路标,指引着他,无论身在何处,都能找到那份属于自己的归属感。 有一段描写,主人公在一家小小的音乐酒吧,听到一位歌手在演唱一首老歌。那首歌的旋律并不复杂,歌词也朴实无华,但却充满了对故乡的思念和对家人的眷恋。歌手的声音带着一丝沙哑,却充满了真挚的情感。主人公坐在人群中,闭上眼睛,仿佛看到了家乡的炊烟,听到了家人的呼唤。 他发现,那首歌的旋律和歌词,正是他内心深处最渴望的声音。那种温暖而深沉的眷恋,仿佛包含了他对家乡所有的情感:童年的回忆,亲人的温暖,以及一种难以言喻的归属感。通过这首歌,他不再仅仅是回忆,而是仿佛能够重新“体验”到那种家的感觉。 《艺术与归家》这本书,最让我感到惊喜的是,它并没有将“归家”定义为物理上的回归,而是更侧重于心灵的安顿。主人公的艺术体验,最终帮助他找到了内在的“家”,一种精神上的归属感。即使身处异乡,他也能在那些触动心灵的艺术作品中,找到属于自己的慰藉和方向。 读完这本书,我感觉自己仿佛完成了一次心灵的远行。它让我重新审视了“艺术”的意义,它不仅仅是技巧的展现,更是情感的表达和灵魂的慰藉。它也让我对“归家”有了更深的理解,它是一种心灵的安顿,是一种找到自我认同的旅程。

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在拿到《艺术与归家》这本书之前,我并没有太多关于“艺术”与“归家”之间联系的明确概念。在我看来,它们仿佛是各自独立存在的领域,前者代表着自由的精神探索,后者则象征着根植于土地的熟悉与温暖。然而,当我开始阅读这本书,才发现作者是如何以一种极为细腻、充满诗意的笔触,将这两者巧妙地编织在一起,构成了一幅动人的生命画卷。 书中有一个章节,描写了主人公在异乡的一间老旧画廊里,偶然看到一幅抽象画。那幅画的色彩运用极其大胆,却又恰到好处地营造出一种宁静而深邃的氛围。主人公站在画前,久久不能移开目光。他并没有去分析画作的技法,也没有去考究画家的背景,只是纯粹地被画面所传达的情感所打动。 他发现,那幅画中的色彩和构图,仿佛勾起了他对家乡的某种回忆。或许是家乡远山连绵的轮廓,或许是童年时玩耍过的那片星空。他意识到,艺术,并非是遥不可及的阳春白雪,而是能够触及我们内心最柔软的部分,并唤醒那些沉睡已久的记忆。 这种“通过抽象的视觉艺术,唤醒内心深处的记忆”的体验,在书中反复出现,并被作者巧妙地与“归家”的概念联系起来。主人公发现,那些能够真正打动他的艺术,往往都能够勾起他对家乡的某种回忆,或者唤醒他对内心深处某种渴望的认知。那些艺术,就如同他回家的路标,指引着他,无论身在何处,都能找到那份属于自己的归属感。 有一段描写,主人公在一家小小的古董店,看到一个古老的音乐盒。他打开,里面传来的音乐,带着一种淡淡的忧伤,却又充满了温暖。那旋律,仿佛勾起了他对童年时,在爷爷奶奶家听到的摇篮曲的回忆。他闭上眼睛,仿佛能看到,那个充满爱的家,那个温暖的怀抱。 他发现,那音乐盒中的旋律,正是他内心深处最渴望的声音。那种温暖而深沉的眷恋,仿佛包含了他对家乡所有的情感:童年的回忆,亲人的温暖,以及一种难以言喻的归属感。通过这个音乐盒,他不再仅仅是回忆,而是仿佛能够重新“体验”到那种家的感觉。 《艺术与归家》这本书,最让我感到惊喜的是,它并没有将“归家”定义为物理上的回归,而是更侧重于心灵的安顿。主人公的艺术体验,最终帮助他找到了内在的“家”,一种精神上的归属感。即使身处异乡,他也能在那些触动心灵的艺术作品中,找到属于自己的慰藉和方向。 读完这本书,我感觉自己仿佛完成了一次心灵的远行。它让我重新审视了“艺术”的意义,它不仅仅是技巧的展现,更是情感的表达和灵魂的慰藉。它也让我对“归家”有了更深的理解,它是一种心灵的安顿,是一种找到自我认同的旅程。

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拿到《艺术与归家》这本书,一开始我并没有抱太大的期待,毕竟“艺术”和“归家”这两个词的组合,在我看来,多少有点过于宽泛,甚至有些矫揉造作。然而,当我翻开第一页,就被一种奇异的引力牢牢吸引住了。作者并没有直接将读者引入一个喧嚣的艺术展览,或者一个充满怀旧色彩的故乡场景。相反,他以一种极其缓慢而细腻的笔触,描绘了一个在异乡漂泊的灵魂,如何在无数个寂静的夜晚,通过一件件不起眼的物件,一点点触碰到内心深处最柔软的角落。 我记得其中一段,作者描述了主人公在一家二手旧货市场里,偶然发现了一盏磨损的铜制台灯。灯罩上布满了岁月的痕迹,甚至有些地方已经褪色,露出斑驳的金属原色。他并没有立刻被台灯本身的艺术价值所打动,而是陷入了沉思:这盏灯,曾经照亮过谁的案头?那些在灯光下诞生的文字,又承载了怎样的故事?主人公甚至想象着,灯下的主人,或许是一个默默无闻的作家,在创作中寻找慰藉;或许是一个忧伤的诗人,在字里行间倾诉愁绪;又或许,只是一个普通的学生,在昏黄的灯光下,苦苦攻读着枯燥的书本。 这种对“物”背后故事的追寻,贯穿了整本书的基调。它不是那种直白地赞颂艺术品宏伟壮丽的叙述,也不是那种煽情地描绘故乡温情的篇章。更像是一种潜行,一种深入肌理的探索。主人公在陌生的城市里,从街角的咖啡馆到博物馆的角落,从街头艺人的即兴表演到画廊里沉默的雕塑,他都在寻找一种连接,一种与过去、与自我、与更广阔世界的连接。而这种连接,往往就藏匿在最不经意的细节里。 有一章,我印象特别深刻,是关于主人公偶然听到的一段来自遥远国度的音乐。那音乐并不是什么耳熟能详的古典名曲,也不是当下流行的电子乐,而是一种带着古老韵味的民谣。旋律中似乎蕴含着高原的风,沙漠的沙,以及古老部落的歌谣。主人公听着听着,仿佛看到了画面:广袤的草原上,人们围着篝火跳舞,他们的歌声穿越时空,直抵他内心最深处。他并没有去考究这首民谣的来历,也没有去研究它的音乐理论,只是单纯地被它所带来的情感所打动。 这种“被音乐打动”的体验,延伸到了他对绘画、对雕塑、对文学的感受上。他不再用一种“鉴赏家”的眼光去评判作品的好坏,而是用一种“灵魂共鸣”的方式去体验。一件素描,或许线条简单,色彩单调,但在主人公眼中,却能看到画家挥洒笔触时的力量,看到他捕捉瞬间的敏锐,甚至感受到画家内心某种难以言喻的孤独。一尊残缺的雕塑,或许已经失去了原有的完整性,但在主人公看来,那残缺本身,就构成了一种独特的残缺美,一种时间的印记,一种岁月的沉淀。 更让我着迷的是,作者并没有将“归家”这个概念局限于物理空间。它更多的是一种心灵的回归,一种对自我身份的认同。主人公在异乡的经历,让他更加清晰地认识到,无论身在何处,内心深处总有一个地方,是属于他的“家”。而这个“家”,并非是某一个具体的地点,而是由他的回忆、他的情感、他的经历所构建起来的一个精神空间。 这种“精神家园”的构建,与他对艺术的感悟是相互交织的。他发现,那些打动他的艺术作品,其实都在以某种方式,回应着他内心深处的呼唤,都在某种程度上,帮助他找到了“回家”的方向。例如,一幅描绘夕阳的油画,那暖黄色的光晕,仿佛是他童年时在家乡老屋窗户洒进来的阳光;一首古老的诗歌,其中的意境,勾起了他对家乡熟悉的景物和味道的回忆。 这本书带给我的,是一种安静的启示。它让我意识到,我们并非孤立地存在于这个世界上,我们的情感、我们的经历,总会与某些事物产生共鸣。而艺术,正是这种共鸣最直接、最深刻的载体。它不是高高在上的殿堂,也不是遥不可及的阳春白雪,而是可以存在于我们生活的每一个角落,可以触碰到我们内心最柔软的纤维。 在读这本书的过程中,我常常会停下来,回想自己的经历。我是否也曾在某个陌生的地方,因为一首歌、一幅画、甚至是一个路人的眼神,而感受到一种莫名的熟悉感,一种“似曾相识”的温暖?作者用他细腻的笔触,为我打开了这样一扇窗,让我看到了隐藏在日常琐碎中的诗意,看到了艺术与我们心灵之间那条看不见的纽带。 《艺术与归家》不是一本能让你在短时间内看完然后立刻合上的书。它更像是一个需要你慢慢品味的茶,或者是一段需要你反复回味的旋律。每当你再次翻开它,你都会从中发现新的东西,新的感悟。它让我对“艺术”有了更深的理解,不再是冰冷的符号和技法,而是充满生命力的情感表达;它也让我对“归家”有了更广阔的视野,不再是物理的迁徙,而是心灵的栖息。 这本书最让我触动的一点,是它没有试图给出一个明确的答案,没有告诉读者“真正的艺术是什么”或者“如何才能找到真正的归属”。相反,它更像是在引导读者自己去探索,去发现。作者只是提供了一个视角,一种思考的方式。他鼓励我们去感受,去连接,去在艺术中寻找自己内心的回响,在经历中构建属于自己的精神家园。这种开放性的叙事,反而让我更加投入,更加愿意去思考,去感受,去与书中的情感产生真实的互动。

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我拿到《艺术与归家》这本书的时候,其实是有一些保留的。总觉得“艺术”和“归家”这两个词,听起来有些脱节,像是两个不同维度的概念被硬生生地拼凑在一起。但读完之后,我发现自己完全错了。作者巧妙地将它们编织在一起,构成了一个完整而动人的生命体验。 书中有一个片段,我至今记忆犹新。主人公独自一人,在一个陌生的国度,深夜里,他发现自己无论如何都无法入睡。窗外是漆黑一片,他能听到的只有自己加速的心跳声和远处隐约传来的汽笛声。在这种极度的孤独和不安中,他无意间看到了桌上放着的一张明信片。那是他离开家乡前,一个朋友送给他的,上面画着家乡一处古老的桥。 他拿起明信片,指尖摩挲着那古桥的线条,仿佛能感受到桥上特有的石质的冰凉。他开始回忆起,小时候,他曾无数次在那座桥上玩耍,和伙伴们比赛奔跑,或者只是静静地坐在桥栏边,看河水缓缓流淌。那时的阳光,那时的风,那时的笑声,都如同潮水般涌入他的脑海。 他并没有因为看到这张明信片而立刻感到温暖,相反,那种故乡的熟悉感,反而加剧了他此刻的漂泊感。他意识到,自己离那个曾经熟悉的场景,已经如此遥远。然而,就在他陷入更深的忧伤时,他注意到明信片上的画,似乎并不是简单地写实,而是一种带着艺术加工的描绘。画师用一种独特的笔触,捕捉到了桥梁的线条和光影,赋予了它一种超越现实的美感。 这种对“熟悉景物”的“艺术化”再现,让他突然产生了一种新的思考。他发现,艺术,并非是远离生活的独立存在,而是能够以另一种方式,帮助我们重新认识和连接我们熟悉的一切。那张明信片,将他带回了童年,但同时,它也以一种新的视角,让他看到了那个熟悉的故乡,原来也可以如此充满艺术的魅力。 这种“艺术”与“归家”的交织,在书中反复出现。主人公在异乡的每一次与艺术的邂逅,都仿佛是为他指引着回家的方向。他不是在寻找某种具体的艺术品,而是在寻找一种能够触动他内心深处的情感,一种能够与他过去的经历产生共鸣的“语言”。 例如,他曾在一个画廊里,看到一幅描绘海边日落的油画。那画面的色彩运用极其大胆,橙红色的夕阳,深邃的蓝色海水,以及远处模糊的海岸线,构成了一幅极具冲击力的画面。主人公站在画前,久久不能移开目光。他仿佛看到了家乡的海边,那个曾经他和家人一起看日落的地方。 他发现,那幅画中的色彩,正是他记忆中最深刻的,最能代表他“家”的色彩。那种温暖而深沉的颜色,仿佛包含了他对家乡所有的情感:童年的回忆,亲人的温暖,以及一种难以言喻的归属感。通过这幅画,他不再仅仅是回忆,而是仿佛能够重新“体验”到那种家的感觉。 《艺术与归家》这本书,最让我感到惊喜的是,它并没有将“归家”定义为物理上的回归,而是更侧重于心灵的安顿。主人公的艺术体验,最终帮助他找到了内在的“家”,一种精神上的归属感。即使身处异乡,他也能在那些触动心灵的艺术作品中,找到属于自己的慰藉和方向。 这本书并非是那种能让你一蹴而就的读物,它需要你慢慢地去体会,去感受。每一次重读,我都能从中发现新的东西,新的启示。它让我意识到,艺术并不遥远,它就存在于我们生活的每一个角落,等待着我们去发现,去连接。而“归家”,也并非是简单的地理迁徙,而是一场关于寻找自我的心灵之旅。

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拿到《艺术与归家》这本书,我原本以为会是一部描绘旅途艰辛、或是艺术创作的艰辛的作品。然而,当我真正翻开书页,才发现作者以一种极其温和、细腻的笔触,缓缓铺陈开来。它并非是那种跌宕起伏、扣人心弦的故事,而更像是一次心灵的漫步,一次对生命中那些不易察觉的美的寻觅。 书中有一个片段,主人公在异乡的一个宁静的午后,走进一家极不起眼的书店。书店不大,空气中弥漫着旧书特有的陈旧而迷人的气息。他随意地在书架上浏览,指尖划过一本本封面斑驳的书籍。当他偶然抽出一本,封面是一幅简单的素描,上面画着一只在风中摇曳的蒲公英时,他感到了一种莫名的熟悉。 他翻开书,里面并没有惊心动魄的故事,也没有深刻的人生哲理。只有一些零散的句子,一些关于自然、关于生活、关于情感的随笔。然而,正是这些看似简单的文字,却像是一股清流,缓缓地淌入他的心田。他读到一句,“蒲公英的种子,终将找到属于它们的土壤。”,这句话让他联想到了自己,联想到了在异乡漂泊的感受,也联想到了对“归家”的渴望。 这种“通过文字,触及内心的情感”的体验,在书中反复出现。主人公在异乡的每一次与“艺术”的相遇,都不仅仅是视觉或听觉上的享受,更是一种情感上的共鸣。他发现,那些能够打动他的艺术作品,往往都能唤起他对家乡的某种回忆,或者唤醒他对内心深处某种渴望的认知。 有一段描写,主人公在一家小小的画廊里,看到一幅描绘乡村田园的油画。画面的色彩柔和而温暖,绿色的田野,金黄的麦浪,以及远处炊烟袅袅的村庄,构成了一幅宁静而祥和的画面。主人公站在画前,久久不能移开目光。他仿佛看到了家乡的秋天,那个他曾经奔跑在麦田里的身影。 他发现,那幅画中的色彩和意境,正是他记忆中最深刻的,最能代表他“家”的意象。那种温暖而宁静的氛围,仿佛包含了他对家乡所有的情感:童年的回忆,亲人的温暖,以及一种难以言喻的归属感。通过这幅画,他不再仅仅是回忆,而是仿佛能够重新“体验”到那种家的感觉。 《艺术与归家》这本书,最让我感到惊喜的是,它并没有将“归家”定义为物理上的回归,而是更侧重于心灵的安顿。主人公的艺术体验,最终帮助他找到了内在的“家”,一种精神上的归属感。即使身处异乡,他也能在那些触动心灵的艺术作品中,找到属于自己的慰藉和方向。 读完这本书,我感觉自己仿佛完成了一次心灵的远行。它让我重新审视了“艺术”的意义,它不仅仅是技巧的展现,更是情感的表达和灵魂的慰藉。它也让我对“归家”有了更深的理解,它是一种心灵的安顿,是一种找到自我认同的旅程。

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书读完了,才知道作者是人大那个自杀的教授。

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译者去世后为追忆逝者而读

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这本书是大学时读的。作者就在我看完此书后几天自杀,当时于我的震撼至今难忘。刚刚在≪在傻子与英雄之间:群众社会运动的两张面孔≫看到徐贲单独一篇文章来祭奠余虹。

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以诗意的语言,与兼具感性、理性的视角,从权力关系和自由关系出发,详细解析尼采、海德格尔和福柯的哲学、美学和艺术学思想。洋洋数十万字,最后的落脚点集中在这样的核心命题:人在祛魅的现代性笼罩下的今天,还能否实现心灵家园的回归,能否达成真正意义上的自由?而作者余虹的自杀,或许也为这个命题,给出了一个悲观的否定性答案。

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作者自杀了,很可惜

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