图书标签: 历史  魏晋南北朝  田余庆  门阀  东晋  中国历史  士族  政治   

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够写《黑道家族》的材料啊，写成学术书可惜了

以士族更替为线索，细细梳理了琅琊王氏→郗鉴→庾→桓→谢→太原王氏这样一个脉络中皇家、北方士族、南方士族、南北方政治格局、流民各方不断改变的处境、利益与实力，最终构建了一个多层次的历史和政治体系，非常完备。对家世的考证，士族豪门与寒门不同类型的界定，能从中学到很多方法。且田先生这部论门阀政治的书，并没有假惺惺的价值中立，在史料的全面和学术的客观之外，从不隐藏自己对历史人物的褒贬好恶，十分喜欢。

我好像说过吧，我这脑容量，还是读读三国演义得了，读得可累死我了

抽丝剥茧的历史考证写得象侦探小说一样

魏晋士族，是历史地形成的一个社会阶层。东汉所见世家大族，是魏晋士族先行阶段的形态。这两者都是中国古代社会中宗族结构与封建经济发展潮流相结合的产物。东汉世家大族得人魏晋为士族，意识形态由儒入玄也是必要条件。魏晋士族，就其一个个的宗族而言，可分为两个类别。一类是由东汉的世家大族经过一个更新过程而来，基本上保持儒学传统而又或多或少地兼染玄风，个别的已由儒入玄。他们在魏和西晋居于高位，被视作旧族门户。魏晋士族的另一类，多属乘时而起的所谓新出门户，不是来源于世家大族，一般都是习于玄学或者出入玄儒。他们的政治地位在魏和西晋迅速上升，入东晋后更为突出。有些魏晋士族，介乎上述两类之间，其先世在东汉末年始得入仕，或至九卿、二千石，但真正形成门户，还是在魏和西晋。这样的士族，往往也被视为旧族门户。

今天刚把全书读完，只觉受益匪浅。田老师从非常专业的角度，解读东晋门阀政治的起源、发展到瓦解，鞭辟入里，从中对东晋这段历史有了更加全面的了解。 琅琊王氏的“王与马共天下”，开创了东晋门阀政治的开端。后来经过颍川庾氏、谯国桓氏、陈郡谢氏的巩固，门阀政治不断发展。...

本书总共分为七章，以时间为线，氏族为章，讲了影响东晋政局的六个门阀士族，在最后又谈及了门阀制度的终结，实在是一本好书，让人读来，对这段历史的还原度大大增加。读完之后，最大的感觉就是平衡和传承两个词语。 从司马睿得以进窥大宝开始，一方面是机缘巧合，另一方面更是...  

本书看完至今已过许久，一直未能找到合适的切入点来总结此书。期间还看了吴晓波的《历代经济变革得失》，以及黄仁宇的《赫逊河畔谈中国历史》的部分。算是找到了一些切入点。简单罗列一下几个想总结的地方： 本书外：一、王莽-东汉时期的经济问题，皇权不振的现象。 二、晋朝没...  

《世说新语·言语》记载谢安一日问子弟：“子弟亦何豫人事，而正欲使其佳？”诸人莫有言者。谢玄答曰：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”谢安很高兴这个回答。田先生在本书中对此问答做有解释，他觉得谢安之所以满意这个回答可能是因为谢玄把包括自己在内的谢氏子弟...  

梁任公论及《中国之旧史》时言道：“二十四史，不过是为帝王将相作家谱！”古来“国家”作为“天下之神器”往往在一姓之掌握的同时更兼许许多多的护卫者和分享者，帝王即是“王家”，王家之外尚有种种之“私家”。简单的分类这种私家：有王家外戚，功臣元勋，仕宦大族，这些私...