国破山河在 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:山东画报出版社

作者:萨苏

出品人:

页数:321

译者:

出版时间:2007-7

价格:33.00元

装帧:平装

isbn号码:9787807135272

丛书系列:从日本史料揭秘中国抗战

图书标签:

• 历史
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《浮尘录》 第一卷：岁序流转 第一章：故园风雨 江南水乡，烟雨朦胧。古老的石桥在微雨中静默，河面上漂浮着细碎的落花，如同往昔的记忆，轻柔地在岁月的长河中回旋。这里是吴兴，一座浸润着千年文化的古城，也是我，陆怀远，生长与离别的故乡。 我出生在一个寻常的读书人家，父亲是一位饱读诗书的儒者，母亲则温婉贤淑，我自小便在书香墨韵中长大。童年是宁静而美好的，在父亲的教导下，我识文断字，吟诗作赋，对这个世界充满了好奇与向往。然而，这份安宁却如同一袭薄衣，在时代的洪流中显得如此脆弱。 那一年，我约莫十四五岁，天下初露不安的迹象。邻里间的窃窃私语，官府征兵的鼓声，都像暗流涌动，预示着即将到来的风暴。父亲平日里温和的面容也添了几分忧虑，他常常在深夜灯下，与几位老友低声讨论时局，那些我听不懂的词语，如“边关告急”、“朝局动荡”，却像沉重的石块，压在我年幼的心头。 我曾试图从父亲的书架上寻找答案，那些泛黄的史书，记载着王朝的兴衰，英雄的崛起与陨落，也让我对“国”这个字有了朦胧的认知。我曾以为，“国”是高高在上的皇宫，是巍峨的城墙，是威武的军队。然而，当战火的阴影逐渐笼罩，我才明白，“国”更是无数个像我家一样，普通百姓的家园，是他们赖以生存的土地，是他们世世代代的情感寄托。 改变，总是来得猝不及防。一个漆黑的夜晚，远处传来隐约的厮杀声，紧接着，便是急促的马蹄声和惊恐的呼喊。家门被重重敲响，父亲的声音带着一丝焦急，母亲则紧紧地拉着我的手，眼中满是泪光。那晚，我们不得不匆忙离开，只带上了几件简单的行李，和父亲珍藏的几卷古籍。 告别故园，心中无限凄凉。我回头望去，故乡的灯火在夜色中摇曳，如同我心中不灭的微光，却又被无情的黑暗吞噬。父亲拉着我的手，步伐坚定，但他的背影，在我的眼中，却显得格外沧桑。 我们就这样踏上了流亡之路，与成千上万的难民一同，在风雨飘摇的乱世中，艰难跋涉。沿途所见，触目惊心。曾经繁华的城镇，如今断壁残垣；曾经熟悉的乡音，被惊恐与绝望所取代。饥饿、疾病、战乱，如同一张无形的大网，笼罩着这片土地，也笼罩着每一个逃难的灵魂。 父亲教导我，无论何时，都要保持内心的清明与坚韧。他会在路边捡起一块石头，磨得光滑，然后用随身携带的笔，在上面刻下一些字。他说，这是“铭志石”，用来提醒自己，也提醒我，在这个混乱的时代，不要忘记曾经拥有的一切，不要忘记回家的路。 我也学着父亲的样子，用捡来的树枝，在地上画出家乡的模样，画出母亲温柔的笑容，画出我们曾经安居乐园的模样。这些画面，如同我心中的灯塔，指引着我，即使身处黑暗，也不至于迷失方向。 一路颠沛流离，见证了人间的苦难，也见证了人性的光辉。有的人，在绝望中互相扶持，伸出援手；有的人，在贪婪中趁火打劫，落井下石。我见识了太多，也学会了太多。我开始明白，一个人的力量是渺小的，但一群人的力量，却足以撼动天地。 在漫长的逃亡过程中，我更加仔细地阅读父亲带来的古籍。那些关于历史的记载，关于人性的论述，在眼前的现实中，得到了最深刻的诠释。我开始理解，为何王朝会覆灭，为何会有人间的悲剧。这不仅仅是某个皇帝的昏庸，某个将军的失败，更是时代的大势，是无数个人命运交织在一起的必然。 我们最终辗转来到一个相对安定的边陲小镇。这里虽然不如江南繁华，却也算得上是人间一方净土。父亲在那里安顿下来，继续他的教书育人，而我，则开始尝试着，用自己的笔，记录下我所看到的一切，所经历的一切。 我没有写下那些宏大的叙事，没有描绘那些波澜壮阔的战争场面。我只想记录下，在那个特殊的年代里，普通人的生活，他们的喜怒哀乐，他们的悲欢离合，以及他们在这片破碎的山河中，所展现出的，那一抹抹微弱却坚韧的生机。 我的笔下，有那些在战火中失去家园的孩童，他们纯真的眼眸里，却带着不属于他们年龄的忧伤；我写下那些在乱世中坚守岗位的普通人，他们用自己的方式，努力地维持着生活的秩序；我也写下那些在绝望中寻找希望的人，他们的故事，或许平凡，却足以温暖人心。 我明白，历史的宏大叙事，自有史官去记载。而我，只想用我个人的视角，去捕捉那些被历史洪流淹没的细节，去描绘那些在战火纷飞中，依然能够闪烁人性的光辉。 《浮尘录》的写作，也便由此开始。这并非一本记录某个朝代的兴衰史，也不是一本歌颂英雄豪杰的史诗。它更像是一本，在这个动荡不安的年代里，一个普通人，用他的眼睛去观察，用心灵去感受，所记录下的，关于这片土地，关于这些生命，关于那份在浮沉中依然不灭的“在”的记录。 这“在”，或许是故园的一草一木，或许是亲人的温暖笑容，或许是邻里的守望相助，又或许，仅仅是心中不曾熄灭的希望之火。在国破家亡的阴影下，这些微小的“在”，构成了我们依然前行的力量，构成了我们对于未来，不曾放弃的期盼。 第二章：岁月如歌 边陲小镇的生活，虽然平静，但与故乡的繁华相比，终究是少了几分烟火气。父亲继续他的书斋生涯，日子过得清贫却也安稳。我则开始正式拜师学艺，跟随一位饱学之士，学习更深厚的学问。 我的老师，陈夫子，是一位饱经沧桑的老者。他的脸上布满了岁月的痕迹，眼神中却闪烁着洞察世事的睿智。他曾是朝廷的一名官员，后因不愿同流合污，便辞官归隐，选择在这偏僻的小镇上，传道授业。 陈夫子对我的教导，不仅仅局限于经史子集。他更看重的是，我能否在读万卷书的同时，也能行万里路，真正地理解书中的道理，并将其运用到实际生活中。他常常带我下山，与镇上的百姓交流，了解他们的生活，听他们的故事。 我曾在镇上的集市上，看到一位老妇人，独自一人，默默地织着布。她的手指枯瘦，动作却异常灵巧。我走上前去，想为她买些布，她却只是淡淡地笑着，说：“老太婆的手艺，哪里比得上官家做的布。”我从她的眼神中，看到了一种深深的无奈，也看到了一种坚韧。 陈夫子告诉我：“怀远，你看，这乱世之中，总有人在用自己的方式，默默地承担着生活的重担。他们没有惊天动地的功绩，却用勤劳的双手，支撑着这个摇摇欲坠的世界。” 在他的引导下，我开始更加关注那些生活在底层的人们。我写下了卖油翁的辛劳，写下了铁匠铺里飞溅的火星，写下了药铺里弥漫的药香，写下了街头卖艺人的欢歌笑语。他们的生活，或许平凡，却构成了这个时代最真实的面貌。 在陈夫子的指导下，我的文笔也日渐成熟。我开始尝试着，用更加细腻的笔触，去描绘人物的内心世界，去捕捉那些细微的情感变化。我不再仅仅是记录事件，更试图去理解事件背后的人性。 我也开始接触到一些关于“诗”的作品。我发现，诗歌有一种独特的力量，它能够用最简洁的语言，表达最深刻的情感。我开始模仿古人的诗作，尝试着将我所见所闻，融入诗的意境之中。 例如，在一个春日的午后，我看到一位年轻的母亲，带着她的孩子，在山坡上放风筝。微风轻轻吹拂，风筝在空中翩翩起舞，孩子们的笑声，如同银铃般清脆。我看着这一幕，心中涌起一股暖流。我便写下： “春风拂柳绿， 纸鸢舞云端。 稚子欢声起， 母爱暖人间。 纵有 turbulent 意， 亦有此情绵。” 这首诗，看似简单，却是我当时心境的真实写照。在动荡的时代背景下，看到这样宁静美好的画面，心中便会升起一种力量，一种对生活的热爱，一种对未来的希望。 陈夫子对我的进步，给予了高度评价。他认为，我能够将个人的情感，融入到宏大的时代背景之中，并且能够捕捉到那些容易被忽略的细节，这是一种难得的才华。 然而，我也明白，我所学的，仅仅是冰山一角。父亲曾经对我说过，真正的学问，不仅仅是停留在书本上的理论，更是要融入到生活之中，去体验，去感受，去思考。 随着时间的推移，镇上的生活也逐渐恢复了一些往日的生机。虽然战乱的阴影依然存在，但人们似乎已经学会了如何在不安中寻找平衡。我看到，在集市上，商贩们依旧忙碌地吆喝着；在田野里，农夫们依旧辛勤地耕作着。 我将这些景象，都一一记录在了我的《浮尘录》中。我写下了，在人们的脸上，即使带着疲惫，也依然能够看到对生活的热情；我写下了，在最艰难的时刻，人们之间相互帮助，所展现出的温情。 我曾问父亲：“父亲，为何这个世界，总是充满了苦难？” 父亲抚摸着我的头，语重心长地说：“怀远，人生就像一条河，总有波涛汹涌的时候，也有风平浪静的时候。苦难，是生命的一部分，也是磨砺我们心智的磨刀石。重要的是，我们能否在苦难中，找到自己的方向，保持内心的光明。” 他的话，让我受益匪浅。我也更加坚定了自己的信念，用我的笔，去记录那些在浮沉中依然闪耀着生命光辉的瞬间。 《浮尘录》并非一本写给所有人的书。它或许只是一本，给那些曾经经历过，或者正在经历着，类似的动荡与苦难的人们，提供一些慰藉，一些共鸣，一些关于“在”的理解。 它记录的，不是某个朝代的兴衰，不是某个英雄的传奇。它记录的，是这片土地上，无数个普通人的故事，是他们在这片破碎的山河中，所展现出的，那份不屈的生命力，以及那份对美好生活的向往。 我希望，我的笔，能够成为一把钥匙，打开人们心中那些被遗忘的记忆，那些被压抑的情感。我希望，我的记录，能够让后人，在读到《浮尘录》时，能够感受到，在这个特殊的年代里，曾经有过这样一群人，他们用自己的方式，努力地活着，并且，怀揣着希望。 我的记述，始终围绕着“人”展开。那些宏大的历史事件，在我笔下，往往被拆解成一个个具体的人物，一个个鲜活的片段。我更关注，这些事件，是如何影响到普通人的生活，又是如何塑造了他们的命运。 例如，在一次税收的加重，对我来说，它不仅仅是数字上的变化，更是我看到，镇上的几个贫苦人家，不得不变卖家当，甚至被迫离开家园。我将这种变化，通过对人物的刻画，来展现出来。我写下了，一位老农，望着自己辛勤耕耘多年的土地，眼中含着不舍的泪水；我写下了，一位母亲，在寒冷的冬夜里，用最后的几块干粮，给孩子喂食。 这样的描绘，或许不够壮烈，不够波澜起伏，但却足够真实，足够触动人心。它让读者，能够身临其境地感受到，那个时代的艰难，以及人们所承受的苦痛。 我的写作，也受到父亲的影响。他曾教导我，写文章，最重要的是“诚”。也就是说，要真实，要诚恳，不要虚浮，不要夸大。他说，只有诚实的记录，才能打动人心。 我努力遵循着父亲的教诲，用最朴实的语言，去记录我所看到的一切。我没有刻意去渲染悲情，也没有刻意去拔高人物。我只是忠实地，将那些画面，那些声音，那些情感，记录下来。 《浮尘录》，对我来说，不仅仅是一部作品，更像是一种自我救赎，一种对过往的梳理，一种对生命的探索。在记录他人的过程中，我也在不断地审视自己，反思自己。 在这个动荡的年代，个人的力量是渺小的，但每个人的故事，都应该被看见。而我，希望我的笔，能够成为那些被忽略的故事，被遮蔽的声音的载体。 我深信，即使在最黑暗的时刻，人性的光辉也依然存在。它或许微弱，但却足以照亮前行的路。而《浮尘录》所要记录的，正是这些，在浮尘中，依然不灭的“在”。 第三章：故园情深 时间如流水，匆匆而过。边陲小镇的生活，虽然平静，但我的心中，始终牵挂着江南故园。那里的山，那里的水，那里的风，都深深地刻在了我的记忆里。 每当夜深人静，我便会想起故乡的月亮，想起母亲温柔的呼唤，想起父亲在灯下讲学的身影。这些回忆，如同窗前的明月，虽然遥远，却始终温暖着我的心。 我将这份深情，也融入到了我的《浮尘录》之中。我写下了，那些身处异乡的游子，对故乡的思念；我写下了，那些在战乱中，被迫离开家园的人们，对于故土的眷恋。 我曾在镇上遇到一位老者，他已经在这里生活了二十多年，但他的口音，依旧是浓郁的江南腔。他常常一个人，坐在河边，望着远方，喃喃自语。我上前与他攀谈，他告诉我，他也是从江南逃难而来，他的家乡，早已被战火吞没。 他向我描述着故乡的美景，那如画的江南水乡，那青石板铺就的小巷，那小桥流水人家的景象。他一边说，一边眼中泛起了泪光。 我将他的故事，写进了《浮尘录》。我写下了，一个老者，在异乡的土地上，用他的回忆，来维系着对故乡的思念。他的思念，是如此的深沉，如此的真挚，以至于，我仿佛也能够感受到，那片魂牵梦绕的故土。 父亲也常常想起故乡，但他表现得更为克制。他只是偶尔会叹息一声，然后便继续伏案读书。他告诉我，思念故乡，是为了更好地记住我们是谁，我们从哪里来。 我也开始尝试着，用更诗意化的语言，去描绘故乡的景象。我曾在梦中，重返故乡，看到那片熟悉的竹林，那条蜿蜒的河流，那座古老的石桥。醒来后，我便将这些梦境，化为文字。 “烟雨江南，梦里几回？ 石桥垂柳，依旧依稀。 乡音未改，愁绪满怀。 此身漂泊，何时归？” 这首诗，是我当时最真实的心情写照。我渴望回到故乡，渴望回到那个熟悉的环境，渴望结束这漂泊的生活。 然而，我明白，在那个动荡的年代，个人的愿望，往往是微不足道的。国破山河在，我虽然离开了故乡，但故乡依然存在。而我的责任，是记录下，那些在破碎的山河中，依然存在的，那些值得铭记的，人和事。 我将目光，从个人的思念，转向了更广阔的视野。我开始关注，在整个国家，在这个破碎的山河中，还有哪些生命，在顽强地生存着。 我写下了，那些在战乱中，幸存下来的寺庙，它们虽然残破，但依然香火不断，成为人们精神寄托的场所；我写下了，那些在灾荒中，艰难地维系生命的普通百姓，他们用最朴素的方式，对抗着命运的无情。 陈夫子也对我的写作，提出了新的建议。他认为，我虽然能够细腻地描绘个人情感，但有时，也需要将个人的情感，融入到更宏大的历史背景之中。他鼓励我，去思考，为什么会有这样的苦难，为什么会有这样的变化。 于是，我开始阅读更多关于历史的书籍，尝试着去理解，那个时代，那些事件背后的深层原因。我逐渐明白，个人的命运，总是与国家的命运紧密相连。 《浮尘录》的写作，也因此，有了更深层次的思考。它不仅仅是个人情感的抒发，更是对时代变迁的记录，对生命顽强力的歌颂。 我希望，我的文字，能够穿越时空，让后人，能够通过我的记录，感受到那个年代的真实面貌。我希望，我的记录，能够让人们，在读到《浮尘录》时，不仅仅是看到苦难，更能看到，在苦难中，依然闪耀着的人性的光辉，以及那份不曾熄灭的，对生活的热爱。 我深信，即使山河破碎，即使岁月流转，那些关于“在”的东西，那些值得我们珍视的东西，永远不会消失。它们或隐匿于微尘之中，或流淌于血脉之间，或镌刻于心田之上。而我，《浮尘录》的作者，只是一个，用笔，去发现，去记录，去传达这些“在”的普通人。 我的笔，没有宏大的史诗，没有激昂的战歌。我的笔，只有细微的观察，真挚的情感，以及对生命的敬畏。我希望，通过我的文字，能够唤起，人们内心深处的共鸣，让那些被遗忘的故事，重获新生。 《浮尘录》的字数，也许并不算多，但它所承载的，却是那段沉重而又充满希望的岁月。它是我对那个时代的，最真诚的回应，也是我，对生命，最深刻的理解。 第四章：浮世百态 边陲小镇的日子，如同流水般平静，但也正是这份平静，让我有足够的时间，去观察，去思考，去记录。我将这段时间的所见所闻，都一一写入了《浮尘录》。 我写下了，镇上的木匠，如何用他灵巧的双手，为失去家园的人们，搭建简陋的屋舍；我写下了，卖菜的老妇，如何在寒冷的冬日里，将自己仅有的几个铜板，塞给饥饿的孩子；我写下了，那些在夜晚，默默地为生病的人们，熬煮药汤的邻里。 这些，都是最平凡，也最动人的画面。它们没有惊心动魄的情节，却蕴含着最淳朴的人性光辉。我将这些，都细致地描绘出来，力求还原当时的真实场景。 父亲常常告诫我，写文章，要“见微知著”。他说，宏大的历史叙事，往往容易落入俗套，而那些微小的细节，却能够折射出更深刻的道理。 在《浮尘录》中，我尝试着，将这种“见微知著”的写作方式，发挥到极致。例如，我写到，一个男人，在一次集市上，小心翼翼地购买一块布，虽然价格不菲，但他脸上却没有一丝心疼。我通过这个细节，展现了他对于家庭的责任，以及他在乱世中，努力维持生活秩序的决心。 我也记录了，镇上的孩子们，如何在简陋的环境中，玩耍嬉戏。他们的笑声，即使在战乱的阴影下，也依然能够穿透一切，带来一丝纯真的喜悦。我写下了，一个女孩，用野花编织成花环，戴在头上，然后，向着远方，天真地微笑。 这些画面，是我对那个时代，最深刻的记忆。它们告诉我，即使身处逆境，生命依然能够绽放出美丽的花朵。 陈夫子也鼓励我，去探索不同的人物内心世界。他认为，我能够捕捉到表面的现象，但更重要的是，要深入到人物的内心，去理解他们的动机，他们的情感，他们的挣扎。 于是，我开始尝试着，去描绘一些，在乱世中，内心充满矛盾的人物。例如，一位曾经是军官的士兵，在战争结束后，却无法适应平静的生活，他依然保留着军人的警惕和戒备，有时甚至会表现出一些粗鲁和暴躁。我写下了，他在夜晚，独自一人，对着月亮，默默地流泪，仿佛在怀念那个曾经的自己。 我也写下了，一些在乱世中，保持着清高和气节的文人。他们虽然生活困苦，但依然坚持着自己的原则，不与世俗同流合污。我写下了，一位老儒者，在灯下，用颤抖的手，抄写着古籍，他的脸上，带着一种宁静而又坚定的神情。 《浮尘录》的写作，不仅仅是对那个时代的记录，更是对人性的深刻探索。我试图通过我的文字，让读者，能够理解，在任何一个时代，人性的复杂和多样。 我将我所见所闻，都以最朴实的文字，呈现在《浮尘录》中。我没有华丽的辞藻，也没有跌宕起伏的情节。我所追求的，是真实，是情感，是对生命的尊重。 我深知，我所记录的，只是那个时代，浮尘中的一小部分。但我的希望，是让这“一小部分”，能够折射出，那个时代的全部。让人们，在读到《浮尘录》时，能够感受到，那段历史的厚重，以及那些普通人，所展现出的，坚韧的生命力。 我的写作，始终围绕着“人”展开。我关注他们的生活，他们的情感，他们的选择，以及他们在时代洪流中的挣扎与坚持。 《浮尘录》，与其说是一部历史的记录，不如说是一部，关于“人”的画卷。它描绘了，在那个动荡的年代里，那些普通人的喜怒哀乐，他们的坚守与放弃，以及他们，在这片破碎的山河中，所努力找寻的，那份属于自己的“在”。 我希望，通过我的文字，能够让后人，在翻阅《浮尘录》时，能够感受到，那段历史的温度，以及那些普通人，所展现出的，永不磨灭的生命力。 第五章：岁月的回响 时光荏苒，岁月如歌。边陲小镇的生活，虽然宁静，但我的心中，始终没有忘记故乡。那片土地，那段经历，早已成为了我生命中不可磨灭的一部分。 我将这份深情，也融入到了《浮尘录》的最后几章。我写下了，那些身在异乡的游子，对于故土的思念，以及他们，在乱世中，对于回归的渴望。 我曾遇到一位老者，他已经在这里生活了二十多年，但他的口音，依旧是浓郁的江南腔。他常常一个人，坐在河边，望着远方，喃喃自语。我上前与他攀谈，他告诉我，他也是从江南逃难而来，他的家乡，早已被战乱吞没。 他向我描述着故乡的美景，那如画的江南水乡，那青石板铺就的小巷，那小桥流水人家的景象。他一边说，一边眼中泛起了泪光。 我将他的故事，写进了《浮尘录》。我写下了，一个老者，在异乡的土地上，用他的回忆，来维系着对故乡的思念。他的思念，是如此的深沉，如此的真挚，以至于，我仿佛也能够感受到，那片魂牵梦绕的故土。 父亲也常常想起故乡，但他表现得更为克制。他只是偶尔会叹息一声，然后便继续伏案读书。他告诉我，思念故乡，是为了更好地记住我们是谁，我们从哪里来。 我也开始尝试着，用更诗意化的语言，去描绘故乡的景象。我曾在梦中，重返故乡，看到那片熟悉的竹林，那条蜿蜒的河流，那座古老的石桥。醒来后，我便将这些梦境，化为文字。 “烟雨江南，梦里几回？ 石桥垂柳，依旧依稀。 乡音未改，愁绪满怀。 此身漂泊，何时归？” 这首诗，是我当时最真实的心情写照。我渴望回到故乡，渴望回到那个熟悉的环境，渴望结束这漂泊的生活。 然而，我明白，在那个动荡的年代，个人的愿望，往往是微不足道的。国破山河在，我虽然离开了故乡，但故乡依然存在。而我的责任，是记录下，那些在破碎的山河中，依然存在的，那些值得铭记的，人和事。 我将目光，从个人的思念，转向了更广阔的视野。我开始关注，在整个国家，在这个破碎的山河中，还有哪些生命，在顽强地生存着。 我写下了，那些在战乱中，幸存下来的寺庙，它们虽然残破，但依然香火不断，成为人们精神寄托的场所；我写下了，那些在灾荒中，艰难地维系生命的普通百姓，他们用最朴素的方式，对抗着命运的无情。 陈夫子也对我的写作，提出了新的建议。他认为，我虽然能够细腻地描绘个人情感，但有时，也需要将个人的情感，融入到更宏大的历史背景之中。他鼓励我，去思考，为什么会有这样的苦难，为什么会有这样的变化。 于是，我开始阅读更多关于历史的书籍，尝试着去理解，那个时代，那些事件背后的深层原因。我逐渐明白，个人的命运，总是与国家的命运紧密相连。 《浮尘录》的写作，也因此，有了更深层次的思考。它不仅仅是个人情感的抒发，更是对时代变迁的记录，对生命顽强力的歌颂。 我希望，我的文字，能够穿越时空，让后人，能够通过我的记录，感受到那个年代的真实面貌。我希望，我的记录，能够让人们，在读到《浮尘录》时，不仅仅是看到苦难，更能看到，在苦难中，依然闪耀着的人性的光辉，以及那份不曾熄灭的，对生活的热爱。 我深信，即使山河破碎，即使岁月流转，那些关于“在”的东西，那些值得我们珍视的东西，永远不会消失。它们或隐匿于微尘之中，或流淌于血脉之间，或镌刻于心田之上。而我，《浮尘录》的作者，只是一个，用笔，去发现，去记录，去传达这些“在”的普通人。 我的笔，没有宏大的史诗，没有激昂的战歌。我的笔，只有细微的观察，真挚的情感，以及对生命的敬畏。我希望，通过我的文字，能够唤起，人们内心深处的共鸣，让那些被遗忘的故事，重获新生。 《浮尘录》，与其说是一部历史的记录，不如说是一部，关于“人”的画卷。它描绘了，在那个动荡的年代里，那些普通人的喜怒哀乐，他们的坚守与放弃，以及他们，在这片破碎的山河中，所努力找寻的，那份属于自己的“在”。 我希望，通过我的文字，能够让后人，在翻阅《浮尘录》时，能够感受到，那段历史的温度，以及那些普通人，所展现出的，永不磨灭的生命力。 后记： 《浮尘录》的完成，对我来说，是一次漫长而又意义非凡的旅程。它不仅仅是对一段历史的记录，更是我对生命，对人性，对“在”的深刻理解。 我将我的所见所闻，所思所感，都毫无保留地倾注于笔端。我希望，我的文字，能够成为一面镜子，折射出那个时代的真实面貌，折射出那些普通人的坚韧与温暖。 在这部作品中，我没有描绘宏大的战争场面，也没有歌颂英雄的传奇。我只是用最朴实的语言，记录下，那些在时代洪流中，被忽略的，却又无比珍贵的，生命片段。 我希望，《浮尘录》能够让后人，在阅读时，不仅仅是了解一段历史，更能感受到，那段历史背后，普通人的情感，他们的挣扎，他们的希望，以及他们，在这片破碎的山河中，所努力维系的，那份属于自己的“在”。 我深信，即使山河破碎，岁月流转，那些关于“在”的记忆，永远不会消失。它们或许微弱，却足以照亮前行的路。而《浮尘录》，便是我想留给后人的，一份关于“在”的，微薄的纪念。 陆怀远 谨识 于江南故里，战乱平息之后。

评分☆☆☆☆☆

久仰萨苏先生大名，他不是专业出身的史家，却是民间写史的群体中最受读者喜爱的一位。《突破缅北的鹰》一书半年前看了一半特别喜欢，这次有缘看到《国破山河在》，整个周末就一直抓着书看，不但一口气读完，还想再抽时间读续篇《尊严不是无代价的》。 全书是由独立成篇的短文...  

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

作者以身份之便，从日本国内的资料、日本老兵的回忆和珍贵的、甚至是未见于史料的老照片，将日本人眼中的抗战中国一一展现，中国军队的勇猛、中国百姓的顽强，是日本人不愿言表的噩梦。而瞒报、少报伤亡，夸张战果的拙略手段被日本人使用的炉火纯青~让人发笑~ 总之，此书很值~  

评分☆☆☆☆☆

严格说来已经第二遍读了。第一次读还在几年之前，所以许多情节都已经忘记。心态与爱好比几年前第一次读淡定许多，也能重新冷静地去看作者去化解史料晦涩曲折，讲出最合适于真相也是最精彩的故事。 从来不看电视里扑天盖地的抗日傻剧的人，却还是能把萨苏当成所喜爱的作者。 萨...  

评分☆☆☆☆☆

From the title one is to assume to see the war from the other perspective, but in reality in sorely lacking in objectivity. Though it tries to correlated facts and recordings to clarify certain key battles, but in general it is fill with patriotism and pers...  

评分☆☆☆☆☆

这本厚重的历史画卷，铺展在我眼前时，那种扑面而来的苍凉感，真叫人喘不过气。作者的笔触如同最锋利的刻刀，毫不留情地剖开了那些宏大叙事下的累累白骨与无尽哀戚。它并非那种教科书式的平铺直叙，而是充满了生命力的细节描摹。我仿佛能嗅到战火硝烟弥漫的空气，听到城墙崩塌时那撕心裂肺的哭喊。那些曾经在史书上被轻描淡写带过的“易子而食”、“易子而食”，在这里被还原成了血淋淋的现实。最让我震撼的，是那些无名之辈的命运。没有王侯将相的波澜壮阔，只有在时代洪流中被碾碎的个体，他们的挣扎、他们的绝望，以及在那绝境中偶然闪现的人性微光，都刻画得入木三分。阅读的过程，更像是一场浸入式的体验，让人不得不直面历史最残酷的一面，思考“家国”二字背后，到底承载了多少普通人的血泪与牺牲。它不是读来让人心安理得的书，而是让人久久不能平静，需要反复咀嚼的沉重佳作。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我感到意外的是其对“记忆”本身的探讨。它不仅仅是记录了“发生了什么”，更深入地挖掘了“人们如何记住，以及如何遗忘”。在极端的创伤面前，集体记忆是如何被塑造、被扭曲，甚至是主动选择性失忆的？书中穿插了一些后世的访谈记录和民间传说，这些内容与正史的叙述形成了有趣的张力。你会看到，时间是把双刃剑，它既能抚平伤口，也能让重要的教训渐渐模糊。作者似乎在警示我们，真正的“国破”，或许不在于城墙的倒塌，而在于记忆的腐烂。这种对历史本体论的追问，让这本书的格局一下子抬升了。它不再仅仅是关于过去的哀歌，更像是对未来的一种郑重提醒：如果不正视伤痕，下一场风暴来临时，我们依然会手足无措。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，这本书的阅读体验是耗费心神的。它不是那种可以轻松消磨午后时光的读物，更像是一场需要全身心投入的辩论。作者的论证过程极为严谨，每一步推导都有史料支撑，但其表达方式又极其富有感染力，将冰冷的事实包裹在温热的叙事之中。我常常需要在读完一章后，起身踱步良久，消化其中蕴含的巨大信息量和情感冲击。它迫使我跳出自己固有的认知框架，去理解那些在极端压力下，道德和伦理的边界是如何被拉伸和重塑的。这本书的价值，在于它提供了一个深度反思的平台，让我们得以在一个相对安全的距离外，去审视人类文明在面对毁灭性打击时的脆弱与弹性。它留下的是一种深沉的敬畏感，对历史的敬畏，对生命的敬畏。

评分☆☆☆☆☆

读完合上书的那一刻，我发现自己对“坚韧”二字的理解被彻底刷新了。这本书的叙事结构非常巧妙，它没有固守单一时间线，而是像多棱镜一样，从不同侧面折射出同一场浩劫。那种感觉很奇特，你会看到不同阶层的人在面对倾覆时，各自做出的选择和承受的代价。有那种宁死不屈，抱火炬不撒手的士人，也有在绝境中为了生存不得不做出妥协，甚至自我毁灭的平民。作者对人物心理的把握细致入微，没有一味地拔高或贬低，而是展现了人性的复杂与幽暗。特别是对于那种“在废墟上重建希望”的描绘，不是廉价的鸡汤，而是建立在对破碎的深刻理解之上的，带着疤痕的重生。那种对文明薪火的守护，那种即便身处泥潭也仰望星空的姿态，读来令人肃然起敬，也让人对我们今天所拥有的一切，多了一层近乎虔诚的珍惜。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，这本书的文字风格是带着一种冷峻的诗意的。初翻开时，会被那些拗口的古词和相对晦涩的典故稍稍阻滞，但一旦适应了那种节奏，便会沉溺其中。它有一种慢炖出来的厚度，像老酒一样，初尝可能觉得味道浓烈，回味却悠长。作者似乎并不急于将结论抛给你，而是让你跟随他沉入历史的深井，自己去寻找那些散落的碎片。我尤其欣赏他对自然环境的白描，那些山川河流，在笔下不再是单纯的地理背景，它们仿佛也成了历史的见证者，沉默地记录着人间的悲喜剧。风声、雨声、竹叶的沙沙声，都被赋予了情感的重量。这种将宏大叙事与精妙的感官体验融合的方式，使得全书的质感非常高级，远非一般通俗读物可比。它要求读者付出注意力，但回报给读者的，是远超阅读本身的精神享受。

评分☆☆☆☆☆

恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。

评分☆☆☆☆☆

很多宝贵的资料

评分☆☆☆☆☆

资料新可赞，后半部分基本打酱油状态

评分☆☆☆☆☆

一位兄弟送的

评分☆☆☆☆☆

一位兄弟送的