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出版者:法律出版社

作者:金观涛

出品人:三辉图书

页数:654

译者:有2016年1月5印本

出版时间:2009-12

价格:69.00

装帧:平装

isbn号码:9787511801333

丛书系列:

图书标签:

• 金观涛
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《远航的灯塔：启蒙运动的思想巨变与现代世界的基石》 卷一：思想的黎明 在人类文明的长河中，总有那么一些时代，思想的火花如同划破黑暗的闪电，瞬间照亮前行的道路，指引着人类迈向新的纪元。启蒙运动，便是这样一段波澜壮阔的思想史诗。它不是一夜之间的奇迹，而是历经漫长孕育，终于在十八世纪的欧洲大陆绽放出璀璨的光芒，深刻地重塑了人类对自身、对社会、对宇宙的认知，并为我们今天所熟知的现代世界奠定了基石。 本书《远航的灯塔：启蒙运动的思想巨变与现代世界的基石》并非一本传统的观念史研究著作，它更像是一次深入人心的思想漫游，一次与那些伟大的思想家们灵魂对话的旅程。我们不打算罗列枯燥的概念和复杂的论证，而是要追溯那些足以改变世界的思想是如何萌芽、生长、传播，以及最终如何根植于人类社会的土壤，开出繁花，结出硕果。我们将目光投向那些点燃智慧之火的思想家们，聆听他们的呐喊，感受他们的洞见，理解他们所处的时代背景，以及他们如何以笔为剑，挑战旧有的权威，唤醒沉睡的理性。 旅程的起点，我们要回到那些孕育了启蒙思想的土壤。在中世纪漫长的黑暗之后，文艺复兴的曙光虽已刺破云层，但理性之光尚未完全普照。宗教的束缚、封建的等级森严、君权的专断，依然是笼罩在人们头顶的阴影。然而，即便在这样的时代，人类的探索精神从未停止。哥白尼的天文学革命，犹如一道震撼人心的惊雷，动摇了地心说的宇宙观，将人类的目光从地球引向浩瀚的星辰，开启了科学革命的序幕。伽利略对实验方法的强调，牛顿对万有引力的精准表述，都为理性主义的兴起铺平了道路。科学的进步，证明了人类理性是可以认识和掌握自然规律的，这极大地鼓舞了人们去运用理性审视社会和政治问题。 紧接着，文艺复兴时期的人文主义思潮，将关注的焦点重新拉回到人类自身。不再仅仅以神为中心，而是强调人的价值、人的尊严、人的创造力。这种对人本身的关注，为启蒙运动中对个体权利、自由和幸福的追求埋下了伏笔。然而，启蒙运动的真正爆发，需要更直接、更有力的思想冲击。 卷二：理性的旗帜 启蒙运动的旗帜，高高飘扬的是“理性”二字。它是一种对权威的质疑，对传统的审视，对迷信的驱逐。那些伟大的启蒙思想家们，如同灯塔般矗立在思想的海洋中，用他们智慧的光芒指引着前行的方向。 约翰·洛克，这位英国哲学家，被誉为“自由主义之父”。他提出的“天赋人权”理论，认为生命、自由和财产是每个人与生俱来的权利，是任何政府都无法剥夺的。他的“社会契约论”，解释了政府的合法性来源于人民的同意，如果政府背弃了人民的委托，人民有权反抗。这些思想，如同一颗颗火种，点燃了人们对自由和自治的渴望。 法国的思想巨匠伏尔泰，以其尖锐的讽刺和无畏的勇气，抨击教会的腐败和君主的专制。他倡导言论自由、宗教宽容，并以其杂文、戏剧和历史著作，将启蒙思想传播到欧洲的各个角落。他的“我不同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利”的名言，至今仍是自由精神的象征。 让-雅克·卢梭，这位备受争议却又影响深远的哲学家，他的“人生而自由，却无往不在枷锁之中”的开篇之语，揭示了社会对个体自由的压抑。他提出的“人民主权”思想，强调国家权力的最终来源是人民的集体意志，而非君主的神圣权力。他的《社会契约论》，虽然在一些方面与洛克有所不同，但同样是对权力来源和合法性的深刻反思，对后世的民主革命产生了巨大影响。 另一位法国启蒙思想家孟德斯鸠，则在政治制度的探索上留下了浓墨重彩的一笔。他在《论法的精神》中，提出了“三权分立”的学说，即立法权、行政权和司法权应相互独立、相互制衡，以此来防止权力的滥用，保障公民的自由。这一学说，深刻影响了西方国家的政治体制设计，成为现代宪政民主的基石。 此外，像狄德罗、达朗贝尔等编辑的《百科全书》，汇集了当时最前沿的科学、哲学、艺术和社会知识，成为启蒙运动重要的宣传阵地。它以一种系统性的方式，向公众传播理性、进步和人道的理念，极大地推动了知识的普及和思想的解放。 这些思想家们，虽然各自的关注点和论证方式有所不同，但他们共同指向了一个方向：用理性之光照亮人类前行的道路，打破旧有的迷信和束缚，建立一个更加公平、自由和理性的社会。 卷三：思想的回响 启蒙运动的思想，并非仅仅停留在书斋和沙龙中，它如同燎原之火，迅速蔓延，最终点燃了改变世界的革命。 美国独立战争，便是启蒙思想最直接、最成功的实践。杰斐逊起草的《独立宣言》，字字句句都闪耀着洛克、卢梭等人的思想光芒。自由、平等、追求幸福的权利，人民拥有反抗暴政的权力，这些理念成为了美国立国的根本原则。 法国大革命，更是将启蒙思想推向了高潮。然而，大革命的过程充满了曲折与反复。但即便如此，它所提出的“自由、平等、博爱”的口号，以及对人权和公民权利的强调，依然在历史的长河中留下了深刻的印记，并对欧洲乃至世界产生了不可估量的影响。 启蒙运动的影响，远不止于政治革命。它还深刻地改变了人们的思维方式和价值观念。科学精神开始深入人心，对教育的重视程度不断提高，对人道主义的关怀日益增强。对进步的信念，对未来的期盼，成为了那个时代的主流情绪。 《远航的灯塔：启蒙运动的思想巨变与现代世界的基石》试图展现的，正是这样一种思想的宏大叙事。我们并非简单地介绍某一本著作或某个概念，而是要描绘一幅思想演进的壮丽画卷。我们会从当时的社会背景出发，解释这些思想为何会产生，它们如何相互影响，又如何通过各种渠道传播。我们会关注那些伟大的思想家们的生活经历，理解他们的创作动机，感受他们面对挑战时的勇气。 我们相信，重温启蒙运动的思想，不仅仅是对历史的回溯，更是对我们当下处境的深刻反思。在信息爆炸、价值观多元的今天，我们依然需要保持理性的清醒，警惕迷信和偏见，珍视自由与平等的价值。启蒙运动的灯塔，依然指引着我们前行，提醒我们不断审视、不断进步，为构建一个更加美好、更加公正的未来而努力。 这本书，希望能够成为您思想旅途中的一盏明灯，陪伴您一同穿越历史的迷雾，抵达思想的彼岸。它将带您认识那些改变世界的思想，理解现代世界的根源，并从中汲取力量，去面对属于您自己的时代挑战。这是一次思想的远航，而启蒙，正是我们永恒的灯塔。

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我说金是理科生，主要就他的知识背景和思维方式而言，这些因素导致他在所谓发现问题提出观点并运用创新方法进行研究时，往往会因知识结构的缺陷而产生误区，对某些东西认为自然而然而缺乏必要的反思，这样就大大影响了其研究结果的有效性，甚至其研究的理论预设就存在某...  

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金观涛认为中国现代政治术语的形成有三个阶段,一是洋务运动时士人试图在儒家体系下无论公私领域都用道德观包含之.二是中日战争失败,儒家体系崩溃,士绅阶层采用两分法来对待,公共领域采用西方观念来管理,而在私人领域采用儒学原则,正因为此,辛亥革命实不为革命,而是士绅阶层对皇...  

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此书不错，用各种数据统计来展现不同术语在当时杂志媒体等出现的数量，来反映中国现代政治观念在民众中的变迁

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在第一节里，作者反复对比中国的一元式和西方的二元式，但一直没明确说明什么是二元论？ 如果中国的一元式按文中所称指的是“以道德为核心的合理性论证”，即理由常识检测，统摄道德，物质，制度等各领域的话， 西方的二元式是指西方公私领域分开，还是指道德和制度无关，还是...  

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这本书的语言风格有一种奇特的魔力，它在保持高度学术性的同时，又时不时地流露出一种洞察世事的清醒与略带嘲讽的幽默感。这种平衡掌握得非常微妙，它避免了将严肃主题推向故作高深的深渊，也避免了流于肤浅的通俗解读。我尤其喜欢那些看似随手拈来却蕴含深意的比喻，它们如同在迷雾中突然亮起的一盏灯，瞬间照亮了前方的道路。这种成熟的文字功力，显示出作者不仅是某一领域的专家，更是一位深谙人性与表达艺术的智者。读着读着，我感觉自己像是在和一个饱经风霜的导师进行着一场高质量的、充满启发的深度对话，这种体验是任何快餐式的知识获取都无法替代的，它带来的精神满足感是持久且深远的。

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这本书的装帧设计实在是令人眼前一亮，封面那种带着些许做旧感的米黄色纸张，搭配着烫金的标题，立刻就给人一种沉甸甸的学术气息。我本是冲着这个名字来的，想着能一窥那些深邃的哲学思辨，没想到拿到手之后，它远超出了我对一本纯理论著作的预期。内页的排版处理得相当考究，字号的疏密有致，使得即使是面对密集的引文和注释，阅读起来也不会感到过于吃力，这对于需要长时间沉浸其中的读者来说，无疑是一种体贴。更别提那略微粗粝的纸张质感，每次翻页都能带来一种踏实的手感，仿佛握住的不是一堆纸张，而是一段凝固了的知识与时间。虽然我还没来得及深入研读其核心论点，但仅从视觉和触觉的初体验来看，这本书在“物”的层面上就已经成功地建立起了一种与读者之间的尊重与期待，这在如今这个追求快速消费的时代，显得尤为珍贵。它不仅仅是一本信息载体，更像是一件值得收藏和珍视的艺术品，这种对细节的极致追求，让人对接下来的阅读内容充满了无限的好奇与敬畏。

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阅读过程中，我最大的感受是作者在梳理历史脉络时所展现出的那种近乎于“哲学舞蹈”般的灵活性。他似乎并不执着于线性叙事，而是擅长在不同的时间节点之间进行高维度的跳跃和对比，以此来揭示某些核心概念在不同历史语境下的张力与演变。例如，当他将古希腊的城邦理性与中世纪的教廷权威进行并置分析时，那种强烈的思想碰撞产生的火花，让人不得不停下来反复咀嚼。这种跳跃并非杂乱无章，而是由一种深层的、隐性的逻辑线索牵引着，它迫使我的思维也必须跟上这种非线性的探索节奏，打破了以往习惯的简单因果链条，提供了一种看待历史发展的新颖视角，这种“方法论的启示”甚至比具体的历史结论本身更具启发性。

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这本书在引证方面的严谨性令人印象深刻，我尝试性地核对了几个关键论点的出处，发现作者几乎做到了滴水不漏。很多时候，为了避免过多的中断性注释打断阅读流畅性，他巧妙地将复杂或具有争议性的细节放入了篇末的附录中进行单独讨论，这种结构设计显示了作者对读者体验的深刻洞察——让主线叙事保持畅通，同时又不牺牲学术的深度和可追溯性。对于任何严肃的研究者而言，这种对“源头”的尊重是至关重要的，它保证了这本书不仅仅是观点集合，更是一座可供后人继续攀登的知识高地。每一次查阅参考资料，都让我对作者倾注的心力产生由衷的敬佩，这绝非一日之功，而是数十年心血的凝练与打磨，其价值不言而喻。

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我花了整整一个周末的时间来消化前三章的内容，坦白说，作者的叙事节奏掌握得非常精妙，它不像某些艰深的学术著作那样咄咄逼人，而是采取了一种近乎“闲聊”的口吻，将那些宏大叙事缓缓铺陈开来。特别是在探讨早期文明中“秩序”概念的起源时，作者并没有直接抛出枯燥的定义，而是通过对一系列考古发现和神话文本的细致梳理，构建了一个立体的、动态的图景。我尤其欣赏他那种跨学科的融合能力，时而引用社会人类学的田野观察，时而又穿插古典文献学的精准考证，使得原本可能略显单薄的论证链条变得异常坚固和丰满。这种叙述方式极大地降低了理解门槛，让我这个非专业背景的读者也能跟上作者的思路，仿佛置身于一条知识的河流中，顺流而下，时不时还能被岸边那些意想不到的景观所吸引。这种娓娓道来的力量，才是真正的高级表达。

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这本书试图用关键词和数据库串联起近代史料和他们的论断（基本来自他们1999年那本书），但是材料和论点之间的联系还是太牵强了。经由所谓“观念史图像中的事件”（且不说这些事件和数据的录入本身就有选择性），真的就能还原和阐释“历史的真实性”了么？我对思想史研究的方法论并不了解，但是我觉得本书这样的方法实在不可靠。当然，撇开方法不谈，里面很多论断单独拿出来看还是很有趣的，也挺有启发性。

评分☆☆☆☆☆

许多人认为金、刘二人所用方法稍嫌“另类”，观点上有所欠缺，但不可否认《观念史研究》的一些数据分析对于以后的中国近现代思想史会有不小的推动。//随着自己研究的深入，对金、刘的研究也越来越持怀疑态度。

评分☆☆☆☆☆

读了民族主义一部分，虽是兼论，但也不少启发。

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这么好的书居然读过的人不满一百。光是作者字斟句酌的研究精神就值得钦佩。

评分☆☆☆☆☆

《中国个人观念的起源、演变及其形态初探》以及《从“群”到“社会”、“社会主义”——中国近代公共领域变迁的思想史研究》章节。