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1.這種以人類為中心的特性是基督教世界觀與新柏拉圖主義世界觀根本分歧之處。2.中世紀經院哲學：奧古斯丁-安瑟倫-托馬斯·阿奎納——善惡兩分-上帝的本體論證明-唯名論/唯實論（共相與殊相）。

寫得非常不錯

強過羅素

1892; 1950.

1892; 1950.

现在开始做翻译，才想到去看看爷爷翻译的《哲学史教程》。这本书现在在许多学校的哲学系作为教材使用。我看这本书并不是想学习西方哲学史，而是为了看一看爷爷。他这一生写作、翻译、思考无数，却因时局变革，思考不能成文，成形的文字非得要么远兜远转去香港出版要么在大陆编...  

绪论 第一节 哲学的名称和哲学概念 P8.希腊哲学发展到一定阶段，原始的宗教意识和伦理意识便进入分崩离析的过程中。……因此，希腊化的哲学便获得了基于科学原则的生活艺术的实践意义。 P9.中世纪所称的哲学的内容和任务与近古所持的概念完全一致。然而，由于发现宗教...  

你应该躺在床上看这本书，而且你会辗转反侧，偶尔还会不耐烦地将其扔到一边，但你终究会再次拿起，从头再来，反反复复。 对你来说，它就像一把铁刷，你反反复复的读它，它就在你的思想里深刻地蠕动，涤去你思想的尘垢，梳理你，打磨你。 的确，你每一次都应该从头开始，这样...

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