圖書標籤: 馮象 宗教 聖經 創世記 文化 基督教 曆史 隨筆
发表于2025-02-16
創世記 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
《聖經》作為西方文明的源頭之一,在近兩韆年的曆史中,被言說,被考證,被闡釋,被編碼、解碼……形成瞭一個巨大的話語空間。 作為東方人,要想真正融入全球化的浪潮,真正理解作為資本主義發展動力的新教倫理,《聖經》可能都是一塊敲門磚。而要真正理解它,在本書的作者馮象看來,故事新編可能不失為一種有益的方法。本書是作者在譯注《聖經舊約/摩西五經》時,利用所謂的“下腳料”寫就的。上編20篇,講瞭《創世記》中的20個故事。比如:上帝創造天地、亞當和夏娃、該隱殺弟、挪亞方舟、亞伯拉罕、猶大等等的故事。 把故事講得精彩,把舊故事講齣新東西來,在我看來,是一種很大的文學纔能。這之前,在我所讀過的新編故事中,值得推崇的隻有魯迅。本書的作者馮象為哈佛客座教授,知識淵博,學貫中西,兼有深厚的寫作功夫,把另一傳統中的故事拿來新編,其對另一種文化的深刻理解與領會,再加駕輕就熟的文字,堪稱當代中文寫作的經典。
馮象:
上海人。少年負笈雲南邊疆,從兄弟民族受“再教育”凡九年成材,獲北大英美文學碩士,哈佛中古文學博士(Ph.D),耶魯法律博士(J.D)。現定居美國,從事知識産權與競爭資訊等領域的法律業務,業餘寫作。著/譯有:《貝奧武甫:古英語史詩》(北京三聯,1992),《中國知識産權》(英文,Sweet&Maxwell,1997,增訂版2003),《木腿正義》(中山大學,1999),《玻璃島》(北京三聯,2003),《政法筆記》(江蘇人民,2004),《塵土亞當》(待齣)及法學評論、小說詩歌若乾。
這本易懂,很好讀。解瞭我多年的疑惑啊!另,“光明的使者啊,你的寶座在此”真是碉堡瞭……
評分本以為會更精彩,事實上一開始的傳說部分比較精彩,但是越到後越發現詞窮與解經的功力見底。總之關於解經與搜集傳說,事實上都做得不夠好。
評分我讀到的馮象的第一本書。
評分貴在解經之心
評分本以為會更精彩,事實上一開始的傳說部分比較精彩,但是越到後越發現詞窮與解經的功力見底。總之關於解經與搜集傳說,事實上都做得不夠好。
我是喜欢冯象的。每读冯象,感觉像与一个亲切博学的老友相谈,他挥洒自如,才情兼备。那已从《玻璃岛》里熟悉的作为“点缀”、“起兴”之笔的师友旧事,亦仿佛只是在聊我们共同的朋友。 此文本来是想赞扬冯象的。但是我查了一些资料以后,又反悔了。觉得此书的原创价值甚小,多...
評分我读《旧约·创世纪》,曾困惑于“上帝造人”这件事的前后不一。“创世纪”第一章里说“神就照着自己的形象造男造女”,到了第二章却变成“神就用那人身上的一根肋骨造了一个女人”,为此,我问过许多信教的朋友,没有人能给出一个象样的答案。 近来,偶阅冯象先生之书《创世纪...
評分1. 为啥是上帝想让世间充满仁爱,仁爱还没有达到的地方便是罪恶。而不是反过来,上帝想让世间充满罪恶,罪恶达不到的地方表现出的即是仁爱。从人类的角度来看,是因为仁爱有利于人类的繁衍生息吗?但是如果造成长远的后果是人数量太多,是其它的物种消失以及资源枯竭,最终不还...
評分冯老师还是沿用他讲故事的半真半假的叙述手法,尽管他同以往一样的博闻强识,一样的幽默风趣,但却很难得再吸引我了。相反,他这样的叙述手法对我造成了强烈的干扰性,即无法准确的判断一句话是真的典籍所载还是冯师为了渲染故事效果而刻意编造的(尽管他在一部分叙述中标注了...
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