从总体上看,我国的萨满文化处于一个濒于消亡的过程,在这样的历史条件下,无论是仍旧存活的萨满、还是萨满文化知情人,无论他们对那个即将逝去的文化抱有怎样的情感,他们都很习惯地生活在现在的时空中,虽然他们的生活角色是各种各样的。本书不打算作普遍意义的理论研讨,只想介绍我在调查中所见到的事实,它们既有给予本人以巨大启发的有关专业方面的知识和事件,也有使我感动和震撼的那些生活场景和现场述说人。一个社会科学工作者不可能在毫无感觉、麻木不仁的状态下进行工作,他接触的是一个活生生的社会事实。他所调查的每个人都处在现实人际关系之中,处在社会具体生活需求之中,每个人都在努力保持自我的持续与完整,追求与外界社会发展的协调与均衡。一种文化的命运是通过许多个人的故事和现实场景来展示的,这些对于我们理解目前所处的社会进程是十分重要的,如果你想要感悟中国当代社会历史进展的面貌,或许从本书的介绍中可见一斑。
孟慧英教授,中国社会科学院民族学与人类学研究所哲学博士、研究员、博士生导师。中国社会科学院萨满文化研究中心副主任,民盟中央妇女委员会委员。
在学校图书馆发现的,便拿来看了。 我不知道怎么看待书中向我描述的世界,怎么说呢,太过陌生而觉得神乎其神,然后太接近精神世界从而容易让人在真实世界里游离,作为一个被教育了这么多年要尊重科学的人,我觉得并非亲眼所见,没有经过证明都不能否认其存在的可能性。...
评分此书兼具史料价值、文学性、艺术性于一身。跟随作者探寻神秘萨满世界的步伐,在书中可目睹作者多年研究萨满文化所搜集的大量珍贵的仪式道具、现场记录照片及生动详实的人物故事,让读者如身临其境般感受萨满世界的文化、过去及现状,更让人对生命意义的理解有了延展性的思考空...
评分 评分体会不一样的民族情结,唤醒我们内心对自然、对生活最原始的热爱与敬畏。生活在当下的我们,在阳光下,踏入中国的文化沃土,深入另一种精神生活,知情的同时激荡我们的心灵…… 萨满教研究者普遍把世界上最早出现的武术宗教遗迹当作萨满教的早起例证。在这个意义上,萨满...
评分此书内容之丰富可谓书中翘楚,读来好比跟随学者背起行囊、探寻深山密林处神秘的萨满世界。 神秘的五月节钻洞,可以忘记一切忧愁,一同钻洞的人还将在来生成为兄弟姐妹。多么有趣的活动啊!上刀梯是确曾有过的,读过此书,如同穿越到那时那地去观看了萨满上刀梯...
初中时买到的第一本关于萨满的书,后来被路狗借去弄丢了
评分流水账一样的文笔。。。
评分是一个记录性的集合,各篇幅应该是作者不同时间成文的,所以在文字和思想表达上存在差异,视角也有不同,最大可能性地客观地记录了考察的内容。对于此类目有兴趣的,可以看卡。必须吐槽的是排版,简直是增加阅读难度。
评分在过去,人们生活水平低下,各项条件有限,困苦人家中有病人或是有实在过不去的坎儿,才会奉请神灵佑护,那才叫真正的救苦救难。现在的人贪心不足存心不良,信鬼、信神儿又信“佛”(心外求佛)最后着了魔,没人会同情你都是你自找的。顺便说一句请不要贬低行菩萨道的仙家,他们转世成人未必比你的福报小,有的甚至转生后依然默默的做着济世度人的事。最后:请神容易送神难,是你的缘分你推不掉,不是你的缘分你求不来。没有仙缘想要立仙堂的平常人,请你们三思而后行,因为在你自身不具备通灵能力的情况下,你永远不知道他给你供奉的是神还是鬼,是善缘还是恶缘。 说实话,真正懂这些的人根本不会主动去触碰这些东西,请不要自找麻烦 。 师父,我很累……人要是没有灵魂该有多好啊!既不用上天堂也不用下地狱!我多想彻彻底底的消失在这个宇宙当中。
评分偏学术,趣味不够。不过还算客观,没有无神论者的政治正确。
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