中國近丗宗教倫理與商人精神,ISBN:9789570827156,作者:余英時
關於資本主義在中國和歐洲的對比這一話題,可謂是各大流派紛呈。其中韋伯一派認為,歐洲理性、求知、嚴謹、勤勉的歐洲工作倫理促進了資本主義的發展,而中國則恰好相反。這其中歐洲的重大轉變是進行了新教改革,由此可以更加自由地解釋《聖經》,更加重視個人與上帝之間的直...
评分读书会上的书,看题目就觉得有趣,分几次读完,果然如此。此前看余先生的文章多是短篇,断断续续,第一次看先生的专著,没想到竟然如此精彩,不忍释卷,值得反复读几遍。 余先生在此书中想要回答的核心问题来自韦伯之问,韦伯在著名的《新教伦理与资本主义》中讨论了现代资本主...
评分關於資本主義在中國和歐洲的對比這一話題,可謂是各大流派紛呈。其中韋伯一派認為,歐洲理性、求知、嚴謹、勤勉的歐洲工作倫理促進了資本主義的發展,而中國則恰好相反。這其中歐洲的重大轉變是進行了新教改革,由此可以更加自由地解釋《聖經》,更加重視個人與上帝之間的直...
评分余先生並非和韋伯強辯,而是借韋伯的理想模型來思考近世儒家的發展。儒家一直以入世為主,在接收釋道二家之理念後,新儒家入世苦行的理念只是其中一個方向,但卻成為社會思想的主流。而彼岸此岸緊張的關係,不妨從楊慶堃的書中再去看,即人在決定自身命運中的角色。入世精神未必一定會促進經濟發展,商人借其道,或是儒生棄仕從商,正是因為有這些歷史的事實,才發展出與韋伯對話的可能。
评分:无
评分对这种破立自如的书还有什么话说呢?
评分套用韦伯的理念也倒罢了,关键从动力、过程到结果有啥可比性呢?
评分問題意識甚好
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