具体描述
《圣经》作为西方文明的源头之一，在近两千年的历史中，被言说，被考证，被阐释，被编码、解码……形成了一个巨大的话语空间。 作为东方人，要想真正融入全球化的浪潮，真正理解作为资本主义发展动力的新教伦理，《圣经》可能都是一块敲门砖。而要真正理解它，在本书的作者冯象看来，故事新编可能不失为一种有益的方法。本书是作者在译注《圣经旧约/摩西五经》时，利用所谓的“下脚料”写就的。上编20篇，讲了《创世记》中的20个故事。比如：上帝创造天地、亚当和夏娃、该隐杀弟、挪亚方舟、亚伯拉罕、犹大等等的故事。 把故事讲得精彩，把旧故事讲出新东西来，在我看来，是一种很大的文学才能。这之前，在我所读过的新编故事中，值得推崇的只有鲁迅。本书的作者冯象为哈佛客座教授，知识渊博，学贯中西，兼有深厚的写作功夫，把另一传统中的故事拿来新编，其对另一种文化的深刻理解与领会，再加驾轻就熟的文字，堪称当代中文写作的经典。
作者简介
冯象：
上海人。少年负笈云南边疆，从兄弟民族受“再教育”凡九年成材，获北大英美文学硕士，哈佛中古文学博士（Ph．D），耶鲁法律博士（J．D）。现定居美国，从事知识产权与竞争资讯等领域的法律业务，业余写作。著/译有：《贝奥武甫：古英语史诗》（北京三联，1992），《中国知识产权》（英文，Sweet＆Maxwell，1997，增订版2003），《木腿正义》（中山大学，1999），《玻璃岛》（北京三联，2003），《政法笔记》（江苏人民，2004），《尘土亚当》（待出）及法学评论、小说诗歌若干。
目录信息
读后感
圣经是一本，怎么说呢，我不太能理解的书本，因为他的很多故事前后的矛盾，上帝是不是真的存在的呢，我不知道，但在这本书的很多文章里面，我觉得我相信万能的主是存在的，他在天庭远远俯视我们这些红尘里挣扎的人，给予他的信徒们祝福 这本书看看的迷迷糊糊的，很多故事都是走...
评分 评分 评分1. 为啥是上帝想让世间充满仁爱，仁爱还没有达到的地方便是罪恶。而不是反过来，上帝想让世间充满罪恶，罪恶达不到的地方表现出的即是仁爱。从人类的角度来看，是因为仁爱有利于人类的繁衍生息吗？但是如果造成长远的后果是人数量太多，是其它的物种消失以及资源枯竭，最终不还...
评分冯象有些像神人。一路跟着读《琉璃岛》、《政法笔记》、《创世纪》，一路赞叹不已。 《摩西十诫》广告已打在《创世纪》的作者简介里了，冯象自己也说，先在香港出繁体字版，接着就会在大陆出，怎么还不见呢？
用户评价
译文中的注释，没有想象中那么好。
评分谢谢许仙借阅。。。不过。。。我要自己买一本来收藏！！！
评分很有《万象》感
评分Chinkuffar to be stoned
评分: B971/3122
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