奥古斯丁(Aurelius Augustinus,亦作希坡的奥古斯丁 Augustinus Hipponensis,天主教译"圣思定"、"圣奥斯定"、"圣奥古斯丁",公元354年11月13日-430年8月28日),古罗马帝国时期天主教思想家,欧洲中世纪基督教神学、教父哲学的重要代表人物。在罗马天主教系统,他被封为圣人和圣师,并且是奥斯定会的发起人。对于新教教会,特别是加尔文主义,他的理论是宗教改革的救赎和恩典思想的源头。
"这一奥古斯丁(Augustine)文集的选译本选取了他的两部著作《论基督教教义》(OnChristianDoctrine)和《论灵魂及其起源》(OntheSoulandItsOrigin)。《论基督教教义》是奥古斯丁的释经著作,是他著作中十分重要的文献;《论灵魂及其起源》所涉及的“灵魂论”,是早期基督教思想家普遍关注的一个主题。译出这篇著作,对于我们理解基督教的灵魂观与希腊的灵魂观的关系有重要的
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我非常在意奥古斯丁在受挫后退隐的386-391年的思想和作品,而这本不是,它是他六十多岁写就的。发源于对一个发表不适当的“异教徒言论”年轻人维克多的驳斥,他觉得他谬误百出,之所以吸引人不是因为思想的真理性而是语言的雄辩。 书里讨论如何认识上帝(我不想在他们这个框架里多作停留),符号和解释学(还是基于圣经的),还有修辞学(我非常不关注,并且贬低的一个领域)。 还是想读他二三十多岁时的作品啊,此时的我需要震撼和鲜活的惊讶,而不是老年沉思后的结论,sigh。
评分贫瘠的灵魂不懂得思考的技巧,也很难知道自己真正的需要。就好像一把恩典的钥匙,打开这扇门我又更深地体会到如鹿切慕溪水的饥渴,原来我的灵魂已经在深处呼求好久了。
评分p79(逻辑推论的有效性)永恒的存在与事物的原因之中,源头在于神p86 异教徒说得正确的东西,我们必须改造成我们可用的东西
评分贫瘠的灵魂不懂得思考的技巧,也很难知道自己真正的需要。就好像一把恩典的钥匙,打开这扇门我又更深地体会到如鹿切慕溪水的饥渴,原来我的灵魂已经在深处呼求好久了。
评分奥古斯丁论述灵魂起源问题,书中他更倾向于灵魂遗传论。
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