具體描述
《愛與生的苦惱》錶達的是叔本華唯意誌論的思想精髓。叔本華認為，人這種生命現象也是求生意誌的客體化，是一切生物中需求最多的生物。當人的生命現象為人的生命意誌所肯定的時候，人生就是不幸和悲慘的。叔本華把意誌在追求目的時受到阻抑稱為痛苦或缺陷，把意誌達到它目的狀況稱為幸福或滿足。在這個意義上，痛苦是經常的，幸福是暫時的。因為人的追求沒有最終目的，這種生命意誌決定瞭痛苦和缺陷是人生的本質。此外，如果人的願望得到一時的滿足，那麼隨之而來的便是可怕的空虛和無聊。叔本華還認為，人生是應該悲慘的，因為求生意誌錶現在每一個生命個體為瞭自己的生存而進的永無止境又徒勞無益的追求和爭鬥中。
著者簡介
叔本華（A. Schopenhauer），德國哲學傢，唯意誌論者，遊曆廣、閱曆深，自命“人生就是痛苦”。主要著作有《意誌與錶象的世界》、《論視覺和色彩》、《論處於自然界中的意誌》等。
圖書目錄
讀後感
爱与生的苦恼 Suffer for Loving and Living 叔本华 Schopenhauer 精神上的痛苦以知识为先知条件，精神痛苦的程度随知识程度的提高而加剧。 人在年轻的时候，常遐思未来的人生。当我们不知道实际将要发生的究竟是什么时，我们是幸福的。然而成人似乎可以预见到。 假如你才智平...
評分所有的爱恋激情，无论其摆出一副如何高雅飘渺、不食人间烟火的样子，都只是植根于性欲之中；它的确就是一种更清楚明确、具体特定、在最严格意义上个人化了的性欲。 叔本华《论性爱》 读叔本华的时候，总觉得有一种“啊，对，就是这样。” 人的性欲，原本就是存在的，它是生殖本...
評分人生是悲惨的，我们每一个生命的个体都是为了自己的生存而进行永无止境又徒劳无益的追求和争斗中。这种意志在追求目的时受到的阻抑便是痛苦和缺陷，而意志达到目的是幸福和满足，在此意义上，痛苦上经常的，幸福是暂时的，因为人的追求没有最终目的，这种生命意志决定了痛苦和...
評分叔本华认为罪恶和痛苦是自然的，而善是不自然的。善正因其不自然，所以人要去追求，而至高的善，至不自然，也就至男追求。 我们绝不可说犯罪是自然的，不该受到惩罚，人是矛盾的统一体，他的意志排斥恶而追求善。 人生即痛苦,不满足即是缺乏，缺乏就要追逐，追逐就是...
評分我是一个“好读书，不求甚解”的人，对哲学仰慕非常，却又常常因为名著语言的艰涩和逻辑的冗杂对这门学科望而却步。犹记得读的第一本哲学著作是《沉思录》，当时即被作者朴素、宽博、明净的人生态度所打动，哲学家用自己的智慧观照这个世界，一花一木在他的眼睛里显示出了不同...
用戶評價
任何的慰藉都比不上叔的一句話
评分有幾篇值得反復看，愛與生的苦惱。
评分每個幸福後麵都隱藏著秘密
评分我不是這封皮啊
评分少年時的苦悶,人生必經的階段
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