民族主義是一種不太係統的意識形態和社會運動，它強調特定民族的具體文化傳統，強調民族利益至上，保護和傳承其民族的固有文化傳統和疆界的完整。民族主義又是當代所有意識形態中最不依賴煩瑣理論的意識形態，所以它傳播地域廣，最能抓住普通民眾的心。民族主義是一種最簡單，然而又是最強大的意識形態，它在理論的係統性上最薄弱，因而最容易被沒有受到理論訓練的普通人接受。
民族主義不同於民族立場，一個反對民族主義的人可以同時是一個愛國者。但是這種常識即使是在學術界也有人時時忘卻或從不曾注意。因此纔會有民族主義論爭，民族主義纔會成為顯學。
具體描述
讀後感
80年代是一个特殊的年代，也是敏感的年代。正如陈丹青所言：”90年代后，中国灵魂的厕所就彻底关闭了，众多知识分子不是憋了二十年，就是尿在了外面。“ 很欣赏《激进与保守之间的动荡》中姜义华和余英时老师的论战，这也是海外华人知识分子和中国传统学者之间关于”保...
評分80年代是一个特殊的年代，也是敏感的年代。正如陈丹青所言：”90年代后，中国灵魂的厕所就彻底关闭了，众多知识分子不是憋了二十年，就是尿在了外面。“ 很欣赏《激进与保守之间的动荡》中姜义华和余英时老师的论战，这也是海外华人知识分子和中国传统学者之间关于”保...
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評分80年代是一个特殊的年代，也是敏感的年代。正如陈丹青所言：”90年代后，中国灵魂的厕所就彻底关闭了，众多知识分子不是憋了二十年，就是尿在了外面。“ 很欣赏《激进与保守之间的动荡》中姜义华和余英时老师的论战，这也是海外华人知识分子和中国传统学者之间关于”保...
用戶評價
: C53/4443-2
评分關於新左與自由主義的論爭可以看看這捲：《自由主義之爭與中國思想界的分化》。
评分也是因為早年齣版的原因，大部分人的觀點都過於陳舊。其中值得看的不多，大部分人都采取瞭過於“內嚮”的視角，個人認為，討論“民族主義”這個當代的西方産物，如果隻論由本國文化所産生的內聚力，就太過狹隘瞭。另：編輯失職，錯字繁多。
评分也是因為早年齣版的原因，大部分人的觀點都過於陳舊。其中值得看的不多，大部分人都采取瞭過於“內嚮”的視角，個人認為，討論“民族主義”這個當代的西方産物，如果隻論由本國文化所産生的內聚力，就太過狹隘瞭。另：編輯失職，錯字繁多。
评分前兩篇不錯
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