圖書標籤: 知識分子  思想史  自由主義  民族主義  社會學  新左派  思想  文化   

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此處標記的是自由主義之爭與中國思想界的分化一捲，選文倒是很重要，但沒有分類讓人頭疼，加個編者按梳理一下過程為佳；有錯彆字等錯誤扣一星

此處標記的是自由主義之爭與中國思想界的分化一捲，選文倒是很重要，但沒有分類讓人頭疼，加個編者按梳理一下過程為佳；有錯彆字等錯誤扣一星

關於新左與自由主義的論爭可以看看這捲：《自由主義之爭與中國思想界的分化》。

前兩篇不錯

金元浦和王思睿的文章就相隔一篇，但是解釋“新保守主義”就齣現瞭差彆。整本書有一半的篇幅就在定義“新保守主義”“保守主義”“大陸新保守主義”“自由主義”“激進主義”這些名詞。不小心就掉進語義學陷阱中：中國大陸的自由主義放在美國是保守主義；說到“迴歸傳統”，本以為是迴歸中國古代傳統，誰知是迴歸五四傳統。整一個腦筋急轉彎。每人都是十幾頁的長篇大論，中間還夾雜著自己發明的詞語，我邊打吊針邊磨練自己的耐心。讀到鄭敏批評白話文在於太直白瞭，我就想掀桌：你他娘的還想寫多晦澀啊。

80年代是一个特殊的年代，也是敏感的年代。正如陈丹青所言：”90年代后，中国灵魂的厕所就彻底关闭了，众多知识分子不是憋了二十年，就是尿在了外面。“ 很欣赏《激进与保守之间的动荡》中姜义华和余英时老师的论战，这也是海外华人知识分子和中国传统学者之间关于”保...

80年代是一个特殊的年代，也是敏感的年代。正如陈丹青所言：”90年代后，中国灵魂的厕所就彻底关闭了，众多知识分子不是憋了二十年，就是尿在了外面。“ 很欣赏《激进与保守之间的动荡》中姜义华和余英时老师的论战，这也是海外华人知识分子和中国传统学者之间关于”保...

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80年代是一个特殊的年代，也是敏感的年代。正如陈丹青所言：”90年代后，中国灵魂的厕所就彻底关闭了，众多知识分子不是憋了二十年，就是尿在了外面。“ 很欣赏《激进与保守之间的动荡》中姜义华和余英时老师的论战，这也是海外华人知识分子和中国传统学者之间关于”保...

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