希腊悲剧时代的哲学

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出版者:译林出版社
作者:[德] 弗里德里希·尼采
出品人:
页数:133
译者:周国平
出版时间:2011-8
价格:19.00元
装帧:平装
isbn号码:9787544721141
丛书系列:汉译经典
图书标签:
  • 尼采
  • 哲学
  • 古希腊
  • 西方哲学
  • 德国
  • 周国平
  • 自然哲学
  • 译林出版社
  • 希腊悲剧, 哲学, 古希腊, 悲剧, 时代, 思想, 文化, 哲学史, 古典, 人性
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具体描述

《汉译经典029:希腊悲剧时代的哲学》内容简介:前苏格拉底哲学是尼采思想的重要渊源之一,《汉译经典029:希腊悲剧时代的哲学》是尼采唯一一部专论前苏格拉底哲学的著作。尼采认为,长久以来,前苏格拉底哲学一直未受到应有的重视。在《汉译经典029:希腊悲剧时代的哲学》中,尼采试图依靠残篇断简并且用他认为正确的方式,复原希腊悲剧时代哲学家的群像,从而重现“哲学的原型”。

作者简介

弗里德里希·尼采(1844-1900) 德国哲学家、古典语言学家、诗人。1864年入波恩大学师从里奇尔学习神学和古典语言学,次年放弃神学,转入莱比锡大学,开始接触叔本华的著作。五年后,在瑞士巴塞尔大学教授古典语言学和古代哲学,认识了包括瓦格纳在内的一些重要朋友。1872年,《音乐精神中悲剧的诞生》问世。1878年,由于健康原因尼采从巴塞尔大学退休,直到精神失常,十年间完成了其大部分的著作。他的代表作有:《偶像的黄昏》、《查拉图斯特拉如是说》、《善恶之彼岸》、《反基督》、《希腊悲剧时代的哲学》、《论道德的谱系》、《不合时宜的思考》、《权力意志》等。

目录信息

本书说明

译者导言:回到哲学的源头
一、关于《希腊悲剧时代的哲学》
二、论哲学和哲学家
三、论希腊早期哲学家
四、简短的小结

希腊悲剧时代的哲学
原序一
原序二
一、希腊人与哲学
二、哲学与文化
三、论泰勒斯,哲学开始于“一切是一”的形而上信念
四、阿那克西曼德:世界起源中的伦理问题
五、赫拉克利特:世界的本质是生成而非存在
六、赫拉克利特:世界是宙斯的游戏
七、赫拉克利特用审美的眼光看世界
八、以赫拉克利特为典范,论哲学家的骄傲和孤独
九、巴门尼德的前期学说
十、巴门尼德:只有存在者存在
十一、巴门尼德哲学奏响本体论的序曲
十二、巴门尼德把概念当作真理的最高标准
十三、对巴门尼德的驳议和对世界的正确描述
十四、阿那克萨哥拉:无数的基质
十五、阿那克萨哥拉:原动力“奴斯”
十六、阿那克萨哥拉的宇宙理论
十七、阿那克萨哥拉宇宙理论的伟大
十八、阿那克萨哥拉宇宙理论的缺陷
十九、论“奴斯”的性质

重要语词译表
· · · · · · (收起)

读后感

评分

充满了对一些显而易见的问题、和常识性概念的煞有介事的夸夸其谈。一种信誓旦旦的盲目、炫目而流畅的肤浅,鲁莽、武断、坚决地贯穿其中。 没有写完是尼采的幸运。译者的导言与尼采的正文一样,先预设了时代和众人的低能,然后大放厥词。可笑。 2012.8.2

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充满了对一些显而易见的问题、和常识性概念的煞有介事的夸夸其谈。一种信誓旦旦的盲目、炫目而流畅的肤浅,鲁莽、武断、坚决地贯穿其中。 没有写完是尼采的幸运。译者的导言与尼采的正文一样,先预设了时代和众人的低能,然后大放厥词。可笑。 2012.8.2

评分

尼采对五哲的解读仍然是尼采式的,以五哲为盾,尼采剑锋直指柏拉图,尤其是康德—黑格尔哲学 1、泰勒斯 泰勒斯的命题“水是万物的本源”,包含着萌芽状态的“一切是一”的哲学思想,因此被看作第一个希腊哲学家。从思维方式上来看,得出这一命题,他使用的是一种想像的力量,一...  

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尼采对五哲的解读仍然是尼采式的,以五哲为盾,尼采剑锋直指柏拉图,尤其是康德—黑格尔哲学 1、泰勒斯 泰勒斯的命题“水是万物的本源”,包含着萌芽状态的“一切是一”的哲学思想,因此被看作第一个希腊哲学家。从思维方式上来看,得出这一命题,他使用的是一种想像的力量,一...  

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非专的人一提起哲学的奠基,想到的必是苏格拉底和柏拉图,却不知道在此之前的希腊先贤在哲学道路上有过怎样的尝试。在这两人之前,希腊的哲学,经过了无数人的奠基,而他们作为希腊鼎盛时期的代表人,却在哲学史上有了更高的评价。 希腊文化绚烂爆发的时期,涌现出来无数各个学...  

用户评价

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對赫拉克利特的親近,和對叔本華的親近是出於同一理由的。他們都用審美家的注視目光審視這場宙斯的遊戲,多麽浪漫和明智。

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草草读过一遍。对存在和生成的思辨。相比哲学体系,尼采认为,哲学家本人是更为有趣与重要的。

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健康的哲学。(6星著作)

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在本可以卓绝的着眼点又弱了一点。

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哲学是生活方式而非知识,哲学家的个性是哲学中真正有价值的东西

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