具体描述
《霍布斯的哲学》是对霍布斯的政治哲学的经典研究。
施特劳斯的早期作品，对霍布斯的透彻研究，被伯林成为施特劳斯最好的一本书。
《霍布斯的哲学》是对霍布斯的政治哲学的经典研究。霍布斯的政治哲学并不出自对自然科学的接受，而是出自对人性与道德的体验与理解；霍布斯开创了近代政治哲学，为其奠定了基础。霍布斯的政治哲学也是对近代西方文明的独特假设的清晰表达。
作者简介
出生于德国一个犹太人家庭，1921年获哲学博士学位，后任职于柏林犹太研究学院。1938年因纳粹对犹太人的迫害而移民美国，任职于纽约社会研究新学院，1949起在芝加哥大学担任政治哲学教授，1954—1955年间任以色列希伯来大学政治学和哲学客座教授。作为一名见解深刻的政治哲学家，施特劳斯对经典文本的细致阅读与阐释构成了二十世纪解释学的重要发展，其全部研究致力于检讨西方文明的总体精神，强调重新开启“古今之争”，并进而对当代西方思想潮流进行重新审视和反思。施特劳斯一生著述宏富，主要有：《斯宾诺莎的宗教批判》（1930）、《论僭主》（1948）、《迫害与写作艺术》（1952）、《城邦与人》（1964）、《古今自由主义》（1968）、《色诺芬的苏格拉底》（1972）等。
目录信息
第一章 前言
第二章 道德基础
第三章 亚里士多德主义
第四章 贵族式德行
第五章 国家与宗教
第六章 历史
第七章 新的道德
第八章 新的政治科学
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
抽空读完了《霍布斯的政治哲学》，第一次开始直接读施特劳斯的文本，觉得还没有那么“隐微”。不解的是，他在中间的章节也大肆借别人的批判批判霍布斯回溯论证的”每个人对每个人的战争状态” 是种不负责任的抽绎，但他自己为什么后来又将这个理性的模式推演到国家和自然的关系...
评分抽空读完了《霍布斯的政治哲学》，第一次开始直接读施特劳斯的文本，觉得还没有那么“隐微”。不解的是，他在中间的章节也大肆借别人的批判批判霍布斯回溯论证的”每个人对每个人的战争状态” 是种不负责任的抽绎，但他自己为什么后来又将这个理性的模式推演到国家和自然的关系...
评分施特劳斯在一篇《结语》的文章中谈到过个人利益与公共理性的问题。文章中说道：“每个人天生就是自身利益的唯一裁决者，他对自身利益的判断不受制于任何其他人对该判断是好是坏的分析”。霍布斯认为如果人类要延续，每个人必须放弃成为自身利益的唯一裁决者，个人理性必...
评分施特劳斯在一篇《结语》的文章中谈到过个人利益与公共理性的问题。文章中说道：“每个人天生就是自身利益的唯一裁决者，他对自身利益的判断不受制于任何其他人对该判断是好是坏的分析”。霍布斯认为如果人类要延续，每个人必须放弃成为自身利益的唯一裁决者，个人理性必...
评分【按语：施特劳斯这部早期著作是对霍布斯文本和思想的一个精细解读。通过研究霍布斯的文本和思想变迁，施特劳斯主张：早在霍布斯转向数学和自然科学之前，作为其政治哲学基础的人生观和人性论就已经形成：“根本上非正义的虚荣自负与根本上正义的暴力死亡恐惧之间的人本主义的...
用户评价
施特劳斯主张说，霍布斯用中产市民的德性替代了贵族德性，感觉就像是”霍布斯的思想表现了新兴资产阶级对封建地主阶级的反对 “ #居然那么左，怪不得后来不满意
评分死亡本体论，深深的科耶夫风。
评分说本书不像是施特劳斯惯用手法可能要重新看一下前言???? 回顾一下他一开始打算解决什么问题???? 感触最深的一章是“历史”那章，对于霍布斯文本之间的思想转圜分析十分巧妙且有力。
评分学年论文-第四本 话说我为什么是第一个标记的！
评分太好了！施特劳斯认为就古典政治哲学与近代政治哲学的分界点在于以“权利诉求”的优先性取代“责任义务”的优先性（即以“权利”取代“法”）而言，霍布斯毫无疑问是近代政治哲学之父。而霍布斯的哲学根基就在于虚荣自负与死亡恐惧之间的对立，同样的，死亡恐惧也是道德原则的根基，在此可以看出黑格尔对霍布斯“主奴关系”的承袭。并且与斯宾诺莎完全出于自然主义的自然权利不同，霍布斯的自然权利是人的，具有道德性质的。
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